(📹)源吉が入つてくると、母親(qīn )は、
源吉(🛄)が入(☝)つてくると、母親は、
「それこそ(💼)本當にめしも(😬)喰(🏥)へねええんた事(shì )始まるべよ。」(🔆)
「皆(jiē )に代つて、(🏠)一通りのことをお(🦂)話しします。」さ(✈)う前置きをして石山は、(🉑)百(🔞)姓には(📿)めづ(😕)らしいはつきりした(🚏)、分つた云ひ振り(🤟)で(勿(🍧)論(🐝)(lù(🐹)n )、百姓(💉)(xì(🌌)ng )などが殊(💅)更に改ま(👻)つた(❇)と(🦅)きによくあ(🗝)る(🔈)、變な(👀)漢語(yǔ )も使(shǐ )つたが)――(⏮)自分(fèn )達は、犬や(🔑)豚などより(🕖)、(👫)もつと慘(😃)めな(🤱)生(🍬)活をしてゐること、――と(🕢)ころが自(zì )分達は何時か(💵)仕事(shì(🤬) )をな(💞)まけた事でもあ(📦)つたか。―(🔩)―では、何故(gù(🐈) )か(💿)。自分達(dá )がいく(🥂)ら働いても働いても、とても何ん(🐙)の足し(🔜)にもならない程(🔱)(chéng )貧(pín )窮してゐるのは、實に(🐿)、地(🏘)主(zhǔ )のためである(🥧)とい(⛽)ふことを分り(🧡)易(yì )く(🍱)、説(🛄)明し、(⛺)今度のやうな場合(hé )地(dì )主(zhǔ )に小作料を收めること(💶)は「自分達(💛)の死」を意味(wèi )してゐる、ナホ我々百(🎷)姓は(🦊)、高利(👎)貸の不(bú )當(🤱)な利息、拓殖(♐)銀行の年(nián )賦にも、苦(kǔ(🔊) )しめられ(😕)、それ(🐭)に税金(jīn )がかゝつ(🐺)て(🐝)く(🐭)る。そし(🏣)て出來(lái )上(shàng )つたもの(🦗)は、(🦄)肥(🌁)(fé(🖊)i )料や(🌕)農具にも(🎧)引合(🕷)はない。かうまで(🎁)、自分達がなつ(🎺)てゐるの(📿)に、だ(🤨)まつてゐ(😵)られるか。そ(🐌)こで、我(🍶)々は、(👋)皆んなにお集(jí )りを(💧)願ひ、その方策をきめることにした(🐧)い(👜)のだ、(⏲)と(💊)結(📐)んで壇を下りた。百(🔫)姓(📆)達は、聞(wé(🔅)n )き慣(🔣)れ(💗)ない言葉(🕤)が出る度に、石山の方を見(jiàn )て、考(👙)へこむ風をした(🚺)。が、苦しい生(😔)活の事(shì(🔇) )實を石(shí )山(🕡)に云はれ、百(bǎi )姓(xìng )は、「今(jīn )更のや(🍘)うに(🏐)」、自(🎹)(zì )分(🍬)達自身(🤝)(shē(🚢)n )の慘(📇)めさを、顏(🚁)(yán )の眞ん前にと(🈲)り(🉐)出され(✖)て、見せら(🍝)れ(🍞)た氣がした(🐃)と思つた。石山が壇(🦉)から(🍈)下(🎄)りると(💄)、急にガヤ/\し出した。今石山(⌛)の云つた事について、あつちでも、こ(🐥)つ(🔷)ち(🕤)で(👿)も話し合(👌)つた。一番前に(🌏)ゐ(🙁)た年寄つた百姓(🍫)が、(🏭)「とんでもな(🕛)え、おつかねえこと云ふもんだ。」(⛵)とブツ(🏪)/\云つたのを(🤡)石(shí(📼) )山はおりる(🔥)時に聞い(🗒)た(🥟)。
「なん(🌧)まんだ、なんまん(🆖)だ、――。」ブツ(🗒)/\母親が云ふ(💉)のを(⚓)源吉はきいた(👳)。
(✋)先生(shēng )は小便(bià(🆑)n )を(🏻)し(♒)ながら、(⌛)「や、お晩。」と、何(hé )時も(🚐)のザラ(🈚)/\し(⏹)た聲(💆)(shēng )で云つた。
「(🌩)それ、(🤞)本(⚽)當(dāng )か(🤘)?(🚫)」
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