jc 流出 オナニー10

A伝に曰(🕉)い(🌧)わ(🌶)く「(❕)春琴居常潔癖(😜)け(🕚)っぺきに(🥪)していささかにても垢あか着きた(💆)る物を纏まとわず(🏚)、肌着(⤴)はだ(🚏)ぎ(🥚)類は毎日取(🔇)換と(👗)りかえ(🥒)て洗濯せんたく(🤞)を命じたり(🌇)き(🔃)。また朝夕に(🦊)部屋の掃除そ(🚻)う(🥘)じを励行れいこうせ(〰)しむること厳密を極(🥙)め(🎿)、坐ざ(🏬)する(♏)ごとに一々指頭を(🌽)もって座布団ざぶとん畳た(👓)た(⛓)み等(🦃)の表面を撫な(📩)で試み毫(💼)釐(😺)ごうり(🔖)の塵埃じ(⚫)んあい(💰)をも厭いといたりき。かつ(😋)て門弟の胃を病(😉)む者(📘)あり、口(💃)中に臭気しゅうき(💦)あるを(🐡)悟さとらず師の前に出でて稽古(🍬)し(🌹)けるに、春琴例のごとく(🐜)三の絃いとを鏗然こうぜんと弾はじ(🎬)きてそのまま三味線を置き、顰(🕹)蹙ひんし(🙏)ゅくし(🤧)て一語を発せず、門(🎳)弟為なす所を知(🥄)ら(➕)ず(💝)して恐(🐑)る(🐭)恐(🚕)る理由を問(🏽)うこと再三(🏥)に及びし時、妾は盲人なれ(🏵)ども(🕒)鼻は確(🤪)たしかなり、※(📶)(「勹＜(💹)夕」(🐗)、第3水準1-14-76)々そ(👂)うそ(🥎)うに(🎱)去って含嗽(⛽)がんそうをせよと云(🔵)いしとぞ」と。盲人なるが故にかくのごとく潔(🙁)癖だったのでもあ(🏊)ろう(🗂)がま(😥)たこういう人が盲人(🌕)で(🕯)あったとす(👿)る(🤛)と身の周りの(❇)世話をす(🐱)る者(🍚)の心(💊)づかいは(🍞)推(🚋)量に(💹)余(💳)る(🔺)。手曳(🤔)き(🆙)という役は手を曳くばかり(🖥)が(🔉)受け持ちではない飲食起臥(🥝)き(😪)が入浴上厠じ(🙂)ょうし等日(🚸)常(⚪)生活の些事さ(🥋)じに亘わたって面倒を(⤴)見(🤳)な(😚)けれ(🗳)ば(🤝)ならぬしこうし(🌌)て(🔵)佐(📐)助は春琴の幼時より(🛴)こ(💳)れらの任務を担当し(🍄)性癖せいへきを呑のみ込こん(💵)でいたので彼でなければ到(🚳)底気に入るようには行かなか(💽)っ(🛡)た(✏)佐助は(🕹)む(🅱)しろ(🎌)この意(🏓)味(🚤)において春琴に(🧥)取り欠くべから(💎)ざ(🎉)る存在であった(🏿)。それに道修町の時分(🌽)にはまだ両親や兄(🖤)弟達へ(🚱)気がねがあったけれども一戸の主ある(🔦)じと(♑)な(🚹)ってからは潔(💜)癖と我(🎳)わが儘(🐞)ままが募つのる一方で佐助の(🖥)用事はますます(🥏)煩多はんたを加え(💟)たので(🖌)あるこれは(🥩)鴫沢しぎさわてる女の話でさすがに伝には記してな(🏼)いが、お(🐋)師(🐼)匠様(💆)は厠から出ていら(➡)しっても(⚫)手をお洗いにな(💕)ったことがなかったなぜな(🐹)ら用を(💴)お足しになるのにご自(📬)分の手は一遍(⏱)いっぺんもお(🎨)使(🏨)いにならない何から何まで佐(🗣)助(💂)どんがして上げた入浴の時もそ(🖼)うであ(😕)った(👴)高貴の婦(🤸)人(🥎)は平気で体じゅう(👻)を人に洗わせて羞恥(🏌)し(⤵)ゅう(🗾)ち(😬)ということを知らぬと(👅)いうがお師(➖)匠様も佐助どんに対して(💘)は高(😡)貴の(🎨)婦人(🕰)と選ぶ(💂)所(🥙)は(🐡)なかったそれは盲目のせいもあ(👗)ろうが幼い時か(👐)らそういう習(🔸)慣に(💴)馴なれていた(🐿)の(✊)で今(💁)更何(🏳)の(🔡)感情も(🐦)起らなかったのかも知れ(🙁)ない。彼女はまた非常(🌮)にお(🌛)洒落しゃれであ(👉)っ(⭕)た失(🎦)明以(🤣)来鏡を(🎫)覗のぞ(🛌)いたことはな(😸)くとも己れの(👤)容色について(🖨)は並々ならぬ(⛽)自信があり(💂)衣類や髪飾かみかざりの配合等に苦労す(🍻)ること(🚚)は眼明き(😬)と同じ(🏈)であった思う(🌱)に記憶力きおくりょくの強い彼女(🥙)は九(Ⓜ)歳の(🏿)時の(💅)己(🤣)れの顔立ち(🐨)を長く覚えてい(🖼)たで(🍳)あ(👇)ろう(🌇)しその(🧖)上(😛)世間(🍌)の評判や(🐏)人々(🕑)のお世辞(🌠)が始終耳に(👢)這入るので自分の(🍐)器(📑)量のすぐれて(📌)いること(😰)はよく承知していたのである(🐅)されば化粧け(🌎)しょうに浮身う(🧐)き(🔘)みを窶やつすことは大抵たいて(🕑)い(🛴)でなか(🥃)った。常に鶯(🧙)うぐ(🍶)いすを飼ってい(🈶)て糞ふんを糠(🐌)ぬかに交まぜて使いまた糸瓜へちまの水(😘)を珍(🥔)重(🥩)ちん(🚬)ちょうし顔や手足がつるつる滑(🚀)す(🎚)べるよう(🗜)で(🍆)なければ気持を悪(🌮)がり地(🥜)肌の荒あれるのを最も(👚)忌い(🛸)んだ総すべて絃楽器を弾く者は絃を押(📨)おさえる必(⬜)要(🏾)上左手の指の爪つめの生は(🤒)え(🥎)加減(🌀)を気にするものだが必ず三日目ごとに爪(🕓)を剪(🎋)きら(🛳)せ鑢やすり(🚤)をかけ(🌆)させたそれ(🈴)が左の手(🏅)ばかりでなく両手(⭕)両(🎊)足に及(🍡)んだ剪る(🏌)と云っても(💍)ほとんど眼(🌳)に見えて伸のびていないわ(🐗)ずか(🕉)に一厘(👜)りん二厘(🐦)に過ぎな(✖)い(🐗)のをい(🤷)つも同じ(🎨)恰好かっこう(🎦)に正(➿)確に(🕉)剪るよ(📠)うに(⬆)命じ剪っ(🛒)た(👩)痕(💔)あとを一つ一つ手(😽)でさぐっ(👋)て見(🐊)て少しでも狂(🤣)くるいがあることを許さなかった佐(👲)助は実(🤤)に(🕔)このような(🔛)世(🍋)話を一人で引き請(😾)うけ合間にはまた稽古をして(🏔)もらい時にはお師匠様(🕦)に代って(💁)後進の弟子達に教えもした

A「ナニ(💱)、樋口(🐳)が？」

A「それ(🤧)にも(🥜)ともとこの(🏯)話は何処(🔋)までも三人が合意の上(👳)の(〰)ことに(🥣)しよう、阿(⚡)曽にも、美佐子にも(♐)、僕にも、みんなに(🥟)都合のいい時を(🌉)待とう(🥞)と、そう(🐲)云(👺)う(🎡)約束なんだからね(🕟)」

A「ええ。―――でも(👣)今日は大分え(🚋)え方(🍷)なん(🏡)ですの」(🐯)

A　(👨)この(🧟)間何かの(🏑)雑誌か新聞で英吉(📫)利(🍡)イギリスのお(🛃)婆さんたち(🥂)が愚痴(🍑)をこぼしている(🖇)記(⬅)事を読んだら、(🤺)自分たちが若い時(🤔)分には年寄りを大切にして労いたわって(🤕)やっ(😪)たのに、今(💻)の娘たちは一向われ／＼を構って(🏸)くれない、老人(🔔)と云うと薄汚いも(🌇)の(📸)のよ(🕒)うに思って(🐡)傍へも寄りつかない、昔(🤓)と(🏍)今と(📉)は若い者の(🅾)気(🌬)風(🌭)が(🗒)大変違(✖)った(🧠)と歎(🚊)いている(♈)ので、何(🤮)処の国でも老人は同じよ(🏝)うなことを云(🚎)うものだと感心したが、(💞)人(📠)間は年を取る(🖇)に従い、何事に依らず今(⛏)よりは(🚦)昔(🚹)の方がよかったと思い込(🖱)むものであるらしい(➕)。で、百年前の老人は二百(🔕)年(⛑)前の(🚗)時(🛒)代を慕い、二百年前(🙆)の老人(🤪)は三百年(🛩)前の(🧛)時代(🏥)を慕(⏮)い、い(⛽)つの時代にも(💚)現状に満(🚹)足することはな(🤘)い訳だが、別して最近は文(😡)化の歩み(💨)が急激である上に(👅)、我が国(👛)はまた特殊な事情が(🆘)あ(🍞)るので、維(🧐)新以来の変(🍁)遷(🥏)はそれ以前の三百年五百年にも当るであろう(🛒)。などという私が、や(🤞)は(🗺)り老人の(🕳)口真似(🍲)を(👺)する年配にな(🔇)ったのが(⬇)おか(🐱)し(🤡)いが、しかし現代の(🖥)文(😍)化設備が専ら若(🧜)い者に媚び(♿)て(👍)だん／＼(🛰)老(👶)人に不親切な時代を作りつゝ(🔤)あ(🕉)る(🤰)ことは確かな(⌚)ように思(🏪)われる。早い話(🍖)が、街頭の十字(🔶)路を号令で横切(🌔)る(🗡)ように(😗)なって(🐩)は、もう(🔛)老(🛹)人は安心し(🤥)て(🈁)町へ出るこ(🤩)と(🥈)が出(🏤)来(📨)な(🥅)い(🔂)。自動車(🚴)で乗り廻せる身(🥤)分の者はい(🔩)ゝけれども、(💲)私など(🌛)でも、たまに(👠)大阪へ出ると、此方側か(💫)ら向う側へ渡(🆔)る(📙)のに渾身の神経を緊(😤)張(🎧)させる。ゴーストップの(🌐)信号にしてか(🛄)ら(🏀)が(💤)、(🌔)辻の(🐒)真ん中(🦉)に(🎃)あるのは見よいが、思いがけな(🌸)い横っ(🚐)ちょの(🦅)空に青や赤の電燈が明滅するのは、(🈸)中々に見つ(😤)け出しにくいし、廣い辻だと、側面(⬛)の信号を正面の信号と(🐵)見違(🎚)えたりする。京(🚙)都に交通巡査が(💥)立つようになってはもうおしま(📃)いだとつく／″＼そう思ったことが(🛅)あったが、今日純日本風の(🕜)町の(🙇)情趣は、西宮、堺、和歌(👄)山、福(🔳)山(👒)、あの程度の都市へ行かなけ(📔)れ(🎌)ば(🏚)味わわれない。食べ(🐅)る物で(🍂)も、大都会では老人の口に(⛪)合(🐊)うようなものを捜し出すのに骨が折れる(❔)。先だっ(😥)ても新(😻)聞記者が来(📣)て何(🦏)か(♿)変った旨(🍱)い料理(🤥)の話(⬆)をしろと云(👶)うから、(🌆)吉野の山(💕)間(🚔)僻(👥)地(📅)の(👚)人が食べる柿(😱)の葉鮨と云う(💡)もの(🗺)の(🎬)製法(🚨)を語った。ついでにこ(⏫)ゝで披露して(🍷)おく(🦏)が(🛏)、米一升に付酒一合の割りで飯を(🈚)焚く。酒は釜が噴(💨)いて来た(📵)時に(🅿)入れる(⏪)。さて飯(💹)がムレたら(🔷)完全に(⚾)冷えるまで冷(👰)ました(🌔)後(🌟)に(🍅)手(🥎)に塩(🤮)をつけて(✝)固く(🤦)握(🔔)る。この際(👃)手(🚇)に少しで(🖕)も水気があってはいけ(🤾)な(🍴)い。塩ばかり(🔲)で握(🔵)るのが(🍧)秘訣だ。それから(😢)別(🗞)に鮭のアラマキを(🖱)薄く切り、それを(📫)飯の上(🌂)に載せ(🐤)て、そ(⛴)の上から柿の葉(🚯)の表を(✔)内側にして包(👤)む。柿の葉も鮭もあらかじ(🗻)め(💔)乾いたふきん(😜)で十分に水気を拭(🐫)き取っておく。それが出来たら、鮨(🕡)桶でも飯櫃でもいゝ、(👷)中(📎)をカラ(🛐)カ(💃)ラに乾かして(💨)おいて、小口から隙間のないように鮨を(🔦)詰(🥙)め、押蓋おしぶたを置い(🥐)て漬物石ぐらいな(📔)重石お(🕵)もしを載(💜)せる。今夜(🚄)漬け(🕛)たら翌朝あたりからたべる(💿)ことが(🏯)出来、そ(🍍)の日(♓)一日が(🔈)最も美味で、二三日は(📬)食べられる(🖼)。食(🌒)べる時にち(🛬)ょ(🉑)っと蓼の葉で酢(🔶)を振りかけるので(🍏)ある。吉野(🍙)へ遊びに行っ(🏫)た友人があ(🛣)まり旨(🚇)いので作り方を教(🔈)わ(🎓)って来て伝授し(🗃)てくれたの(🎿)だが(🎽)、柿の木とアラマキさ(🐩)えあ(🚷)れ(🚂)ば何処でも拵えられる。水気を絶(🔰)対に(🚄)なく(💑)すること(💠)と飯を完全に冷ますことさえ(🏰)忘れなければい(🧛)ゝ(😅)ので、試しに家で作っ(👩)てみると、(🏔)なる(📆)ほどうまい。鮭の脂(👾)と塩気とがいゝ塩梅に飯(🤢)に(📅)滲み込んで、(📏)鮭は却って生(🍗)身なまみのよ(⚽)うに柔(🗝)か(🙁)くなっている工合が何とも(👒)云えない。東京の握り鮨とは格別な味(🌕)で、私などにはこの方が口に(🔘)合うので、(🧔)今年の夏はこればかり食べて暮ら(🏅)し(💑)た。それにつけてもこんな(🙇)塩鮭の食(🏅)べ(💐)かた(📞)もあったのか(🧦)と、(🐛)物資に乏しい山(💢)家の人の発明に感心したが、そう云ういろ／(🔂)＼の郷(🍬)土の料理(🚫)を(🍂)聞いてみると(🏙)、(🛑)現代では都(🔂)会の(🐡)人より田舎の人の味(🕳)覚の(🙊)方がよっ(🤪)ぽど確(🔋)かで、(🛅)或る意味でわ(🔂)れ(🗺)／＼の想像も(⏪)及(🎗)ば(🐕)ぬ(🕟)贅沢をしている。そ(⛳)こ(🖌)で老人は追い(🉐)／＼都(🌄)会に見切りをつけ(✍)て田舎(🎅)へ隠棲す(😸)るのもあるが(🔰)、田舎(⚽)の町も鈴蘭燈など(😔)が取り(🤥)附けられて、年々京(🎙)都のよう(😓)になるので、そう安(❎)心し(🌙)ている訳には行かない。今に文明が一段と進んだ(🤵)ら、交通機(💖)関は空中や地(🔌)下へ移(✏)っ(🗺)て町の路面は(😓)一と(🎼)昔前の静(🌿)かさ(👜)に復かえると云(🦐)う説も(🐎)あ(🚬)るが、(🏽)いず(😓)れ(〽)その時分にはま(〰)た新しい老(🍏)人いじめ(🌑)の設備が(🗒)生れること(👁)は分りき(😠)っている。結局年寄りは引っ込んでいろと(🔇)云うことになるので、(🌈)自(🌒)分の家にちゞこま(😕)って(🍺)手料理を肴(👥)に晩酌を傾(👸)けながら、ラジオでも聞(🥫)いてい(🥗)る(🔻)より外(♐)に所在がなく(🐁)なる(🔘)。老人ばかりがこんな叱言こごとを(🛺)云うのかと思(🍔)うと、満更そう(🈸)でもないとみ(🤒)えて、(🎦)頃来大阪朝日の天声人語子は、府の(🎛)役人が(👽)箕面み(🍴)のお公園にドライヴウェーを(🐈)作(🤽)ろ(📻)う(👽)として濫(👐)みだりに(💥)森林(🔢)を伐り開き、山を浅(👙)くして(🧀)し(🔒)まうのを嗤(👥)わ(🐼)ら(🚳)って(🏴)い(👟)るが、あれを(🔈)読んで私は聊いささか意(🖇)を強うし(🍎)た。奥深い山中の木の下闇を(🏩)さえ(🚄)奪(🐀)ってし(🎬)ま(🏯)うのは、あ(🐊)ま(🧡)りと云え(🚚)ば心なき業(⛪)である(🐻)。この調子だと、(📎)奈良でも、京都(💠)大(🙄)阪の郊外でも(🌓)、名(🏙)所と云う名所は大(😶)衆(🔵)的に(📻)な(♉)る代(📪)りに、(🤗)だん／＼(📽)そ(🔹)う云(🧣)う風にして(🦋)丸坊主にされるの(🛍)であろう。が、要するにこれも愚痴の一(🐄)種(💼)で、私にしても今の時勢の有難いこと(🥊)は万々(🏫)承知している(🏀)し(♈)、今(✴)更何と云った(🏣)と(😈)ころで、既に日(🎢)本(💣)が西洋文化の線に(🥩)沿(👶)う(📋)て歩み出した以上、老人など(🗡)は置き去(🧒)り(🐆)にし(🎪)て勇(👵)往邁進するより外(🍮)に仕方が(🕙)な(🛸)いが(🚤)、で(😜)もわれ／＼(✖)の皮(📧)膚(🐿)の色が(🆓)変らない(🍥)限り、われ／＼にだ(🐧)け課せられた損は永久に(🧖)背負って行く(🌾)ものと覚悟しなければ(📸)な(👜)らぬ(🧥)。尤(🆎)も私がこう云うこと(⏫)を書いた趣意は、(🤭)何等(🦓)かの方(✝)面、た(🦗)とえば文学藝(🎦)術等(🍋)にそ(⚪)の損を補う道が残されていは(🔇)しまいかと思うか(🏀)らである。私は、われ／＼が既(🐝)に(😱)失いつゝある(🚀)陰翳(🔕)の世界(🦍)を(🦖)、せめて文学(♿)の領域へでも呼び返してみたい。文(🚡)学という殿堂の(👫)檐のきを深くし、(🔃)壁を暗く(🙇)し、見え過ぎる(🚨)ものを(🔇)闇に押(⌛)し(🛋)込め、(🥗)無用の室内装飾を剥ぎ取ってみ(🐎)たい。それ(🔠)も(🤑)軒並みとは(🍁)云わない(🚻)、一軒ぐらいそう云う家があってもよかろ(😮)う。まあどう云う工合に(🍨)なるか(🍨)、試しに電燈(🐲)を消してみる(📒)ことだ。

A「そう(👭)ですね、とうさん。気ちがい(👈)に刃(🍲)物です。何をするかわかり(🌠)ませ(🍷)ん」(💠)