まだ(💞)年若(🍧)なこ(🖕)ろに、(🚾)わたし(🤳)も諸国(🎺)の(🍞)旅に出たこ(📲)と(🤾)があります。今のように乗(chéng )り物もそう便利な時(🕸)世では(🚜)な(👫)く、汽(qì )車(chē )で行(🤦)かれないところはわらじがけ(🚕)で、毎日七里ぐら(🥦)いの道を歩き(😩)ました。そのうちに、だいぶくたぶ(🚭)れて(👄)きたもの(🚧)で(🖋)すから、しば(🦐)ら(🔫)く石山の茶(🌤)(chá )丈(zhàng )ちゃじょう(🚬)とい(😣)うところ(🚃)を借り旅(lǚ )の足を休めました。そのへんのことをすこ(🎅)し(🐡)お(💌)話ししてみれば、(🕠)近江の石(shí )山(shān )は(🏄)古い歴史(shǐ )のあ(🦊)るところでして(🧕)、国分山(🕐)こくぶやまをうし(🙊)ろにし、湖水(✈)のながめも(🚊)前にひら(💌)けて(🚎)い(💥)ま(💰)して、大きな(🦐)巌(yán )石(shí(🐩) )がんせきの間に(⛅)名高(🎐)い(💄)お(💣)寺(sì )が建(jiàn )ててあるのです。茶丈とは、このお寺の門(mén )前にありま(🌜)し(🔮)て、以(yǐ )前(qián )には参(😺)詣(yì )さんけいに集まって来る諸国の人たちのためお茶(🏒)の接待(✍)をし(🚊)た(♎)と(🧟)こ(🦆)ろだそうですが、(🍝)わ(♋)た(🦊)しが行っ(🤕)た(💿)時分(🦓)(fè(🎇)n )はもう(🧐)お茶の接待もすたれて、(🚛)た(🦂)だ大きな古(🤜)い茶(🥑)がまだけ(🔂)が残って(🔶)いました。
あれ(🈯)は(😦)わたしなど(🔺)のまだ青年(♊)のころの(🤠)ことでしたが、(💽)その日(🥣)の(🎶)葬(zàng )式(🌦)について(👛)、今(🌘)だにわたしの(🕐)胸に浮かん(🤐)でくることが一(yī )つあります(🕔)。それ(🤚)は『(🎂)小公子(zǐ )』の訳者を記念(niàn )す(🚒)るために(🦆)、い(👼)ろい(✔)ろな(🌝)書物(🙏)や雑誌の類(lèi )が数(shù )多(🧓)くその墓(mù )のほとりに(🎡)う(🏟)ずめられたこと(🐤)でした。まあ、(🤱)堅(🥉)い(🐽)石の(🎉)棺か(🍝)んの中に置いてすらどうかと思わ(🧢)れるよ(🚟)うなものを、ま(🕖)して(🛠)漆もはいってい(🐭)ない木の箱(xiāng )の中に納(🏏)めたのです(🕤)から、(🛅)よく(❄)いく日もちこた(〽)えようとは掛念けねんされましたが、しか(🏉)し土(tǔ(✊) )の中に書物の類をしま(✏)いました(🚺)ら(📙)、(🛂)何(💸)がなしにその墓のほとり(🔔)を立ち(🏒)去(👂)りがたく思(💁)わ(🚎)せました(👊)。あれから、(💪)も(🦍)うかなりの年月(yuè(😧) )がたちます。しかし(🛶)時を記(🏦)念しようとす(🤫)る(🌺)人(🦒)々の心は長く(🚫)そ(🥕)の(⛩)土(tǔ )に(📝)残(cán )りました。
さて(🔄)、明(🌍)治(📞)の御(🥝)代みよとなっ(📷)てみますと、栗本(🤑)(bě(🙄)n )先生(shēng )たち(🈳)が(💂)新(xīn )しい日(rì )本のためにいろいろ(🚴)した(🔛)くを(🚍)しておいた(🤡)ことが(👘)、あとに(🔏)なっ(🥒)て(🐕)わかっ(💅)てきました。この(🌩)国を開き、世界諸(🎶)(zhū )外国と条約(🕑)をとり(🎏)結(jié )ぶということ(😯)も、先(xiān )生た(🛢)ちのし(🌂)たくしておいたこ(🎁)とです。下しもノ関せき(🎂)償(📥)金の談判(🏥)、横須(🈺)賀(💒)造船(❣)所の(🎧)建築、陸軍軍制の改(gǎi )革それ(⛔)らはみな先生(🚟)があの小栗(😭)上野介らとともに(🏧)力を(🈺)あ(🌐)わせてしたくしておいたことなのです(🍼)。今日横須賀に日本(běn )の船を造ったり修(xiū )繕したり(🌿)する所があっ(📎)て東洋に一つの名物(🌸)の(💭)ような(🍼)ド(📗)ッ(🐐)クがある(🤼)のも、もとをただ(💯)せば(😁)先生た(👥)ちが徳川の世(shì )のあとしまつをし(👠)なが(🚧)ら、よく「しん(😄)がり」(🎍)をつ(🌮)と(🥛)めて(🍼)行(háng )ったそ(🔊)のおかた(⬇)みではあり(📀)ますまいか。いった(🎚)い、徳(dé )川(chuān )の世(shì )の(🌲)末にあったことは大きな(⛽)黒(🍫)幕のうしろ(🎍)にかくれてしま(👉)って、その舞台(🌩)の(🍁)上で(⚪)働(💙)(dò(🤨)ng )いた人た(🏋)ちの辛苦もほねおりも現(🕺)わ(🔵)れ(⛺)ませんから、世の中に(⏺)それ(🍨)を知(zhī )るものも少(shǎo )な(📜)いの(👺)です。しかし、先生(😓)(shē(👦)ng )は自分(fèn )の手がらをじまんするよう(😣)な人ではな(🛐)く、(👅)どこまでも徳川(🔺)時代の(🥃)「し(⌚)んが(📬)り」と(🌸)して、本(🌏)所ほんじょの(🍵)北二葉町(🖼)き(🔭)たふたばちょ(🏖)うとい(🤾)うとこ(🕝)ろ(⌚)に退き、髪(😟)の白(⛎)くなるまで徳川(🏷)の世の中(zhōng )を見送り(🐧)ました。
一三 た(❔)い(📐)とさけ
八月も半ばに(🌰)なりま(🏺)すと、(🐆)つば(🤰)めは木曾谷(gǔ )きそだ(✊)に(👯)の空を帰って行きます。姉の家の門口(🛐)かど(♏)ぐ(⚪)ち(📳)へもつばめ(🍙)はあいさ(🕉)つに来て、
仙(👚)台へ来た(🐰)当座、(🛹)しばらく(🔓)わ(😅)たしは同じ東(📛)(dōng )北学院(yuà(😊)n )へ教えに通(tōng )う図画の教師で布(🐠)施(🐷)ふ(💡)せさ(🎒)ん(😟)という(➖)人の家に置いてもらいましたが、その家は広瀬川(🈷)ひ(👖)ろ(🖌)せがわのほ(💯)と(📮)りにあり(⚫)ました。遠(🌙)く光(🕍)る(🍮)よいの明(😳)星(🛷)(xīng )が(🦕)川向こうの空によ(🚄)く見えました(🚏)。母からも東京のお(🍩)友だちか(⏸)らも離れて(💾)行っ(🐲)て、旅の空(kōng )にそん(📼)な一つ(🎎)の星のすがたを見(⚫)つけたの(⏮)もうれしく思(🥚)(sī )いまし(🤴)た(✔)。
昔(xī )の人がほん(🛺)とう(♑)に物を考えた場所だと(😖)い(🚕)う気(qì )のして(🔅)くる(😓)のも、その岩(yán )壁の前(💂)で(😜)す。わたしは古い松の枝を通して海に映(yì(📟)ng )る夕日(rì )を望み(🐩)なが(🥃)ら、しばら(🐔)く(📚)そこに立ちつくしていたこ(🈁)ともあり(🤾)ました。
なんと(🕝)いう長い(🚭)冬が(🐩)山(😒)の上(🔫)へ(🚳)来(🗼)ると皆さんも(🐒)お考(📍)えで(🥑)しょ(🏒)う。
姉夫(🚹)婦は木曾福島き(🤶)そふくしまをさして帰って行く人たちです。そこでわた(🚸)しもい(🍃)っしょに神坂(🚚)村(🛩)みさかむ(🤸)らを立ち(🛠)ました。お別(🕙)(bié )れに寄った家々の(🌮)人(rén )たちは、(🥇)いずれも門口に出て、(🌴)わた(🧟)したちを見送っていま(👀)した。神坂(bǎn )村(🐔)から(🏋)次の吾(wú )妻(qī )村あずま(🥖)むらまでの(🤫)二里(🔄)の(📬)間は男垂(🍙)(chuí )山おたる(🍴)や(😓)まなどの迫ってきている(😘)ところで、深い山(🔚)林の中です。吾(wú )妻(👲)村ま(🐰)で行(háng )き(🗻)ますと、おじの家があり(🏔)ま(👟)す(👻)。そこがわたしの母(🕳)(mǔ )の生まれたところで(🏥)す(🏂)。
皆さんはこんな話を聞いた(🔨)ら、さぞ物(wù )足(🍶)らなく思うでしょうか。しかしこれはこれで(🏹)いい。若(🍕)い時(shí )分(fèn )に先(📍)輩(bèi )に会(👥)(huì(📫) )う(🍽)ことが(👺)できても、そういきなり(😲)、(🀄)いろ(🎀)いろな話の引き(🧡)出(chū )されるものでもありますまい。おそ(🐁)らく(📻)、その人(rén )を見(🌏)た(🎏)というだけに(🌻)も満(mǎn )足して、若(🍦)かった(🐼)日のハイネは(♋)そう失望(🦗)することもなく、自(zì(🚛) )分(🛠)は自分の道を(✔)進(🚙)もうと考(🧑)えたこ(🤪)とでありま(💻)した(⛰)ろう。
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