その(🌳)時(shí )、こんな話も出(chū )ま(🐕)した。刀というも(🚍)の(🌳)は(😈)五(wǔ )百年も(🎸)六百(🙍)年も(🏸)の(💳)間に名高い(🚂)刀鍛冶が出て鍛え方(fāng )をきわめつくし(🏖)てありますから、(🔄)いくら後の(📶)ち(🌗)の代(📊)よの(🌰)ものが工(gōng )夫を(🚃)こら(🍑)し(🔻)た(🈶)つもり(🕋)でも、どこか(🏎)で(🍬)昔の人(rén )にぶ(🌚)つかります。まったく昔(🔮)の人の考えておかない新しい(🚆)意(🧠)匠で、これが自分のも(🗡)の(👆)だと言(yá(🚃)n )えるよ(✳)うな(🔨)刀が、なかな(📸)か打てるものではあり(💲)ま(😉)せ(🤲)ん、とさ。
一 (🏍)姉
わたしもこ(✡)れまでいろいろな人に会(🚚)いましたが、こ(📻)の(🐭)古着屋さんほどいろいろな(🌧)こ(🔕)とをや(🐳)った人(rén )を(🛣)見(😇)たこともありま(😹)せん(🚶)。絵(🚐)(guì )の具(🛍)屋の手(💔)(shǒu )代、紅べ(😆)に(🧛)製(zhì )造業、紙すきなど(👟)から、朝鮮(🌃)貿易(🛂)と出か(💛)け、帰(guī(💱) )っ(🚃)て来て大阪で紀(👴)州炭ず(💙)み(🦅)を(🍤)売り、(👱)東京(🥘)へ引っ越(📐)して来(🙄)てまずガラス(😻)屋(🤙)に雇(gù(🕣) )わ(🍲)れ、そ(🍅)の次がく(🕴)つ屋となってこ(🦆)うもり屋(wū )を兼ねたと言います。
九(jiǔ ) 耳のいい(💪)人
「わしが国さで見せた(🌊)いものは」という歌(gē(♿) )にもあると(🥔)おり、東(😞)北の人(rén )はな(🧢)かなかお国じまんです(🕖)か(🍳)ら、何(📁)よりもま(🈴)ず(🔩)松島(💙)を(🚱)見せたいと(📢)布(bù )施ふせさんが(🕞)言い(🆒)まして、学(xué )校(🍸)(xiào )のお休み(🤭)の(🌛)日にわたしを案内してくれまし(🃏)た。
皆さんはこんな話(🈸)を聞い(🛹)たら、さぞ物足らなく思(💻)(sī )うでしょうか。しかしこれ(⛹)はこ(🤟)れでいい。若い時分に先(🍅)輩(🍊)に会うことがで(🌫)きても、(🚲)そういきなり、いろ(🈺)いろな話の(🎖)引き出(🎠)さ(🧦)れるものでもあり(🤵)ますまい。おそらく、そ(🦇)の人を(🌚)見(🤚)たという(🅿)だけに(🎯)も(📧)満足(💇)(zú(👌) )して、若(ruò )かった日(💶)のハ(🚴)イネは(👝)そう失(🐲)望すること(🚒)もな(🈯)く(🐊)、自分(〽)(fè(❎)n )は(🌍)自(zì )分(fèn )の道を進もうと考えたことでありましたろう。
ど(⛓)こまでも(🔲)南国弁(👐)のつば(🕚)め(🤺)は、わからな(🚪)いことばづ(🥠)かいでそのおいとまごいに来て、(🎂)古(🌪)巣に別れを告(🔵)(gà(🌔)o )げて行(🍇)(háng )きました。
(🛠)夏(🔋)のさかりのことで、白い着物に白い(⏸)うしろ(🧛)は(🎲)ち巻き、檜木笠(😿)ひのきがさを(🆙)肩にか(👍)け(⬇)、(🚌)登山(shān )のつえをついた御岳(yuè )参りの人たちが、腰の鈴(🌵)を(🍽)振(zhèn )り鳴(míng )らしながら、威勢よく(❤)町(🍷)へくりこんで(㊙)くるところで(🗡)した。
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