森(sēn )本は驚いて女(👎)(nǚ )を見た。正しい(🍓)ことを、しかもこのよう(👭)な鋭さで云う女! (🔠)それが(👑)女(💈)工である(🔘)!
胸を(💟)張(zhāng )った、そり身の(💧)お君は男(nán )のよ(😯)うな歩き(🤓)方(🌮)(fāng )をした。工(🅱)場で忙がしい仕事を一日中立って(🎷)働いて(〰)いる女(🛰)工たちは(💈)、日(📌)本の(👕)「女らしい(🕝)」歩(🤐)(bù(✏) )き方(🏆)を忘れてし(🧕)まって(👽)いた。――もう少し(🗿)合(hé )理的(de )に働(dòng )かせ(😃)ると、日本の女で洋服(fú )の一番似合うのは女(🛍)(nǚ(⚓) )工かも知れない、アナア(🤺)キストの武林が、武(🚝)林らしい(👷)ことを云っ(🐲)ていた。
前(qián )に(📐)帰っ(🐽)た(🐕)ものとの(⏰)間隔を置くために(🌈)待っ(🧘)てい(🚜)た河田が厚(🤣)い肩(jiān )をゆ(🍵)すぶ(📮)った(💪)。
(🚅)――(👤)芳ち(🙋)ゃんさ(🌦)!
産(🛢)(chǎn )業の合理化は更(gè(🏙)ng )に購買と販(fàn )売(mài )の方にもあらわれた。資本家同志(zhì )で(🍨)「(🍢)共同(👜)購入(rù )」や(👾)「(🔀)共同販売(mài )」の組(📱)合(hé )を作って、原料価(🔸)格(gé(🕛) )と販売(mài )価格の「統制(zhì(〽) )」をする。そうす(🔉)れ(🏒)ば、彼(bǐ )等は一方(fāng )では労働者(🤯)(zhě(🥣) )を犠牲にし(🛃)て剰余(🚂)価値をグッと殖ふや(🍹)す(🐣)こと(📲)が出来ると同時に、こゝでは価(🌶)格が「(🍱)保(bǎo )証(🤖)(zhè(🐒)ng )」さ(🎥)れる(🥉)わけ(🕡)だか(🤬)ら、(👹)二(🥧)重に利潤(🤽)を(🥅)あげ(💭)ることが出来る(😘)のだった。彼等の独占的な価(📧)(sì )格協定(📌)のた(😝)めに、安い品物を買えずに苦しむのは誰か?(🏼) 国民(🌹)の大多数をしめている労働者(🈴)(zhě )だった。
――ア、(🥟)暗(👀)い(😚)。
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