「その程(🤤)度のこ(⏫)とが何(🍰)で得意(yì(🐚) )になるねうちがあろう。」
「修行と(🏡)いう(🎈)ものは、た(📪)とえば山(🐌)を築くようなものだ。あ(🌟)と一簣もっこ(💴)と(🦕)いうとこ(❗)ろで挫(📟)折しても、目(🐄)的(🔮)の(🈚)山(shān )にはなら(🆑)ない。そして(😫)その(✏)罪(zuì )は自分にあ(🤨)る。また、(🤼)たとえば(🐐)地ならしをす(🍴)るようなものだ。一簣(kuì )もっこ(🕍)でも(🌯)そこ(🏬)にあけた(⬆)ら(😇)、それだけ仕事がは(🏆)かどったことにな(🧚)る。そし(📇)てそ(🔦)れは自分が(🛶)進ん(🎲)だのだ。」
八(bā )(一九二(èr ))
○ 本章(🎢)は重出(🏁)。八章末(🛴)段參照。
「(🆎)無知で我(wǒ )流(🕳)(liú )の(🙊)新(💈)説(🍔)を立てる者も(🔷)あるらしいが(💜)、私(🔞)は絶(🦁)対に(🕟)そ(👉)んな(⛑)こ(💺)と(🕞)はしない。私(👧)はなるべく多くの人の考(kǎo )え(💴)を聞いて取捨選択し、(👰)なるべく(🕥)多(duō(🚡) )く実際(♉)を見て(👉)それを心(🙀)にと(🎑)めて(➰)おき、判断の材料(📠)(liào )にす(🏬)るよ(😠)うに(👑)つとめてい(🗡)る。むろん、それ(👗)で(🗞)はま(🐱)だ真知とはいえな(🐰)いだろう。しかし、それが(✈)真知(zhī )に(🍞)いたる途みち(🥣)なの(📈)だ(🕥)。」(🥉)
○ 摯(zhì )=(🙌)=(🖤)魯の楽(👬)(lè )官です(⚪)ぐれ(👽)た音(🌡)楽(lè )家(jiā )であつた。
○ 周(📊)公(gō(🐕)ng )==(🌃)すでに(🦎)前にも述べたように、(❌)周(zhōu )公は武王をたすけて周(zhōu )室八百年(nián )の(👨)基礎を定(dìng )めた人であるが、その人となり(🦈)は極め(😫)て謙(😜)(qiā(⛪)n )虚で、「(🎽)吐(tǔ )哺握髪」という言葉で有(yǒu )名なように、(📽)食事や、結(jié )髪の(🐰)最中でも(🈶)天(🦆)下(xià )の士を迎(🏡)えて、その建(🧒)言忠(📖)(zhōng )告に耳を傾けた(🚬)人である(⏳)。
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