と女中(🖱)が留めよう(📓)とする手も届かず、ばたりめ組(🚗)が襖を開ける(🖌)と、い(🈶)つの間(🈯)に用意を(🏊)した(♓)か、(🚲)取(🐎)って捨てた手拭の中から腹掛を出(🤓)た(📜)出刃(📼)庖丁。「それはあります、しかし(🤴)、(🤯)それがどうも、あまり馬鹿げたことでござい(🏀)まして(❄)。」(🍖)
父とうさ(🏺)んはこの好(hǎo )すきな老人(rén )らうじ(🛃)んから、畠はた(🧝)けよりあ(🦅)らはれた狸(lí )た(🛠)ぬき(🀄)や狢むじなの話はなし、(🍲)山やま(👽)で(📵)飛(fēi )とび出だした雉きじの話はなし、それから奧(ào )山おく(🏁)やまの(⚽)方(fāng )はうに住(😠)す(🌼)むといふ(🦆)恐おそろしい狼(láng )おほかみや山犬やまいぬの話はな(🔦)しなぞを聞ききましたが、そのう(🕳)ちに眠ねむくなつて、爺ぢいやの話はなしを(🎞)聞(🔠)ききな(💯)が(🎴)ら爐(lú )邊ろばたでよく寢ねてしまひ(🕗)ました(🎽)。
「(🗻)出(chū )(👇)ないぜえ。」(⏪)
ところが、(👽)この教会で(🏞)は、いつでも現世的(de )な思い(⛩)にお(👾)し(🍋)かえされるような感じ(🛅)がしたが、そ(🕣)れは、冷淡で(🌛)尊大(dà )(💙)なあわれな蛆虫うじむし(📻)どもがわたしのま(🔺)わ(😀)りにいたから(🔹)だ。た(✉)だひとり、真のキリスト教信者らしい(⏸)敬(jìng )虔(➕)けい(🧡)けんな信仰にひ(🔈)たす(🏹)ら身を(🔞)まかせて(🤘)いたのは、あわれなよぼよぼの老婆ろうば(🦄)であった。彼女は(⌚)寄る(🚝)年波と病とのために腰(yāo )も曲がって(🏮)いたが、どことなく赤貧に苦しんでいる人と(🌋)は(💱)思われ(🌴)ない面影を宿していた。上品な誇り(🐕)がその物(📎)腰(🥑)にただよっていた。着ているものは見るか(🚵)らに粗末だった(💕)が(🚛)、きれいで(🤬)さっぱ(💣)りしていた。それに、わずかながら(🏢)、ひとびと(💇)は彼女に尊敬をは(📑)らってい(📑)た。彼女(nǚ )は貧しい村人たち(🔑)といっ(🔐)しょに(🍽)席をとらず、ひとり祭壇のきざは(🍟)しに坐すわっていたのである。彼女(nǚ )はすでに愛(🚈)する(🐞)人とも、友だ(💁)ちとも死(sǐ )に別れ、(🌾)村人たちにも先立たれ(🍉)、今(jīn )(📊)はただ天国へ(🌥)ゆく望みしか残されて(🍈)いないようにみえた。彼(bǐ )女は弱々し(🐅)く立ち(🥃)あ(📀)がり、年とった(🍦)体を(🍻)こごめて祈りを捧ささげ、絶えず(🦉)祈祷書きとうしょを読んで(💇)いたが(🐽)、その手はしび(🤹)れ、眼はお(🕔)とろえて、読むことはできず、あきらか(📪)に誦そら(🌹)んじている(🔥)の(⭐)だった。それを見ると、わたしは、その老婆の口(kǒu )(🤯)ごも(🖨)る声は、僧(sēng )の唱(👴)和(hé )や、オルガンの音や(😕)、合唱隊の歌声よ(🌨)りもずっと(🐦)さきに天にとど(🔔)くのだと強(🍖)く思わざるを得なかった。
夫婦の間にはこんな話(huà )が出る。お(💧)民は(⏮)わざわざ妻籠(lóng )まで行って来た娘(🥐)の縁談(tán )(🕴)の(🐥)ことをそこへ言(🔯)い出そうとして、幾度とな(🔚)く(😢)口ごもった。相談らし(💄)い相談(👀)もまとまらずじまいに帰って(❔)来たから(🈲)であっ(🐲)た。半蔵の方で聞きたいと思っ(❣)ていたことも、それ(🍃)についての妻(qī )籠の人たちの意見で(🍑)あるが、お民(🍸)はまず生家さとに(😢)着いた時のことから、あの妻籠(lóng )旧本陣(zhèn )の表(biǎo )庭に(🚇)手造りの染め(💕)糸(👃)を乾ほしていたおばあ(🌁)さ(🥛)んやお里(🛁)を久(jiǔ )しぶり(🎙)に見た時のこ(🧡)とからその話(huà )を始(✔)める。着いた日(rì )の晩(😟)に、和(hé )助を早(zǎo )く寝かしつけて置い(🛎)て、それ(🕙)からおばあ(👏)さ(🍇)んや兄(xiōng )や嫂あによめと集(🔔)まったが、お粂のようすを生家(jiā )さとの人たちの耳に(🤲)入れただ(🤭)けで、その晩(wǎn )(🎸)は(🛑)まだ何も言い出せなか(🤷)ったという話になる。「(🚼)フム、フム。」と言って聞いていた半蔵(zāng )は話の途(tú )中(zhōng )でお民の言葉(yè )を(😀)さえぎっ(🐌)た(😿)。
柳がこういった(🆑)とき一同(👣)は(🌽)沈(shěn )黙した。
こういう意味のことを仏(fó )蘭(lán )西の言葉で言って、(🌧)誰よりも先に(👺)岸本の(💌)顔(yá )を見つけ(🎿)たものは、翌朝よくあ(🌐)さ(🛒)部(➰)屋の(🕍)掃除(🛠)に(😭)入っ(🐦)て来た旅館の給仕であ(🎷)った。
それから九歳こゝのつの秋に東京へ遊學に出掛ける(🦏)まで、私(😟)の好きなことは山(❓)家の子供(gòng )らしい荒くれた遊びでし(🧒)た。次第(dì )に私(sī )は遠(yuǎn )く行くやうに(🐿)成つて(🍛)、(🍊)男の友(yǒu )達と一緒に深い(♉)澤(✊)の方(fāng )まで虎杖(🎚)いたどりの莖な(🐝)ど(🏙)を折りに(👷)行き、『カ(🧤)ルサン』とい(🍎)ふ勞働の袴を着けた太助の後に隨(suí )(🐭)いて、松薪ま(😒)つまきの切倒して(♑)ある寂しい山林の中を歩き(🆖)※(「えんにょ(👄)う+囘」、(🏭)第(🖋)4水(🐰)準2-12-11)り、路傍み(🥝)ちばたに『酸すい葉ば』でも見つけると(📃)、それを生でムシヤ/\食ひました。太助とは、山(shān )の神の祠(☕)ほこらのあるところへ餅を供(gòng )へ(🦉)にも行つたことが(🌎)有り(🔡)ます。都會(huì )(🎅)の(⛩)子供などと違ひ(🏂)、玩具も(🔃)左(zuǒ )樣さう自由に手(shǒu )に(🌓)入りません。私は竹(zhú )と半紙(🌬)で『するめ紙(🦄)鳶だこ(🌛)』を手(🔵)造り(📘)にする(🏗)こ(🥥)とを覺えました(👀)。それを村はづれの岡(🏡)の(🦓)上へ(📃)持つて(🍻)行つて(🌞)、(🌌)他の子供と競爭(🍂)で揚(😋)げま(⛔)した。『シヨクノ』(😼)――東京の言葉でい(📩)ふ『(🤕)ネツキ』は、最(zuì )(👚)も私の心を(🐗)樂(♓)ませ(👯)た遊びです。木は不自(🚰)由し(💹)ない村(cūn )ですか(🏀)ら、私は太助の鉈序なたついでに、強さうな木の尖端さきを鋭く(🏠)削つて貰ひました。どう(🚒)かすると(🙄)霜枯れた田(🔨)圃側には、多勢村の少年が群(🕜)が(🌀)つて(🏪)、斯(🚢)の『シヨクノ』(🔡)を(😵)土の(🚬)中に打(📆)込んで遊びました。私の父(fù )はヤカマしいので、斯うい(🙈)ふ遊び(🐰)に勝つ(⛸)ても、表から公(🔶)然(rán )と擔ぎ込む譯に(🎲)行(háng )きま(🌨)せん。左樣い(♏)ふ時に、都(dōu )合(📸)の好いのはお霜婆の家(👀)で(🌔)した。
次(🏭)郎は朝倉(cāng )先生の机の上に書類を(😤)おくと(🌪)、そ(📐)う言(😴)って(🏁)、いかにも得意(💝)そうだっ(🔏)た。
「どれ、一つ三(👋)郎(láng )さんたち(💎)にお(🏎)目にかけるか。」
いきなり(📴)肩を(📤)小突(tū )か(🚤)れた。体が(🎳)宙を(🙀)飛(❓)ん(🈵)でい(🐏)るような甘い快感がはっと(🚾)破れて、にわ(🚭)かに(㊙)眼(🗂)の前が(⛲)明るくなった。立ちながら、うとうと居(jū )(📂)眠(mián )りをしていた(🌇)らしかっ(🥧)た。眼が覚めた拍子に、手(shǒu )は反(fǎn )射的(de )に新聞(🔉)を畳ん(💢)でいたが、「居眠りし(🏯)てる場合やあ(🌓)れへん(👇)ぜ。しっかりして(💱)や」そう(🌆)言って(🎟)、社長は(😋)なおも二(🐑)、三回豹一の(⚓)肩を小(🎯)突(📵)いた。咄嗟に豹(bào )一の頭は、牛乳の瓶をが(⤴)ちゃんと机の上へ敲(qiāo )き割(gē )って、そこを(👥)飛び(🥤)出すことを想(🥋)った。
さて、夫人は、谷屋の(🌡)手代とい(🍥)うのを、(🦑)隣室(🈷)となりのその十畳へ(📦)通したらし(🌹)い、(🔉)何か(🦊)話声がしている(🎺)内、
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