日本《超絶 フェラ》2行目ライン
超絶 フェラあらすじ
それにしても(😅)、江戸(hù )両国(👙)の橋の上から丑寅うしと(🚁)らの(💚)方角に遠く望(🈷)(wàng )んだ人た(🗣)ち(🏸)の動きが、わずか一(yī )月(yuè )ひとつ(👕)き近くの(🥍)間(✝)に伊那(nà )の(💹)谷まで進ん(🏑)で(🏜)来ようと(⛲)は半蔵(zāng )の身(👃)にしても(🔳)思いがけ(🙉)ないことであっ(📺)た。水戸(hù )の(🤧)学(xué )問(✳)と言えば、少(shǎo )年時代からの(🚤)彼が(🛑)心をひか(🌥)れたものであり、あ(🍄)の藤田東湖(🚌)の『正気(🍍)(qì )せいきの歌』なぞを好ん(🏈)で諳誦あんしょうしたこ(🐧)ろの(💛)心(xīn )は(🕡)今だに忘(🕛)(wàng )れら(⛽)れずにある。こ(🕔)の東湖先生の子息むすこさ(❣)んにあたる(🆕)人を近(jìn )くこの峠の(🗨)上に、しかも彼の自(zì(📎) )宅(🈳)(zhái )に(🦓)迎え入れようと(💐)は、思い(🥉)がけないことであっ(🌱)た(❎)。平田門(mén )人としての彼(💷)が、水戸の最後(😵)のものとも言うべき人たちの前に自(zì )分を見(jiàn )つ(🔇)ける(🧚)日(😨)の(🐟)こんなふ(🗽)うに(⛰)して来(lá(🎹)i )ようとは、なおなお思いがけ(💳)ないこ(💇)とであ(📀)っ(💨)た(🎞)。
(⏲)この真木和(hé )泉の死について、(🥛)景(🤹)(jǐng )蔵の(😌)所感もその手紙(🔒)(zhǐ )の中に書(🐈)き添(🔮)え(🌎)て(♑)ある(➡)。尊王(👢)と攘夷(🥣)との(🐤)一致(🍶)結合(🚞)をね(😊)らい、それによって世(😓)態(tà(👱)i )の変革(🕊)を促そうとした安(😵)(ān )政以(🌦)来(😢)の志士の運(🐦)(yùn )動は(🗓)、事(🍴)(shì )実において(🤣)その(📺)中(⛲)(zhōng )心(xīn )の(😮)人物を失ったとも(🎄)言(yán )ってある。平田門(➗)(mén )人と(🍾)しての(🎁)自分(🤵)らは―(🛩)―こ(✂)とに(⛽)後(hòu )進な自分らは、(👄)彼真木和泉(✡)が生涯しょうがいを振り返って(🚐)見て、(🙊)もっと自分らの進(✴)路(lù )を見(jià(⛲)n )さ(😄)だ(🍢)むべき時に到達(🗻)したと言(🎆)(yán )ってある(✝)。
その日の戦闘(🌅)は未ひつじの刻こくから始まって、日(📃)(rì(🛁) )没に近いころに及(💝)(jí )んだが、敵(dí )味方(🌾)(fāng )の大小(🎋)砲の打ち合(hé )い(🍶)でまだ勝負(🕠)はつ(🏗)かなか(📚)った。まぶしい夕日の反(fǎn )射を真(⛔)面まともに受(🍇)けて、鉄(zhí )砲の(🕓)ねらいを(🎱)定め(🚚)るだ(🔠)け(🦄)にも浪(làng )士側(🗒)は(🥅)不(🤞)(bú )利の位置に立(lì(🌺) )つようになった。それ(🎃)を見(💯)て(🔍)一(yī )策を案じたの(🛢)は参(💿)(cā(🐴)n )謀の山(shā(🎵)n )国兵(bī(💆)ng )部だ(🌒)。彼は道(dào )案内者の言(🕎)葉で探り(🌨)知っ(🚵)ていた地理を考え(🌦)、右手の山の上(shàng )へ百(🕥)目砲(🐭)を引き上(shàng )げさせ、そちらの方に諏訪(🎍)勢の注意(yì(🔹) )を奪って置(zhì )いて、(🥫)五、六十人ばかりの一(yī )隊を深沢山ふかざわやまの(❣)峰(😵)(fēng )に(🃏)回(huí(🍩) )らせた。この一(🔋)隊(duì )は左(🕤)手の(👜)河かわを(🕦)渡(dù )って、(💱)松本勢(shì )の陣(zhèn )地を(👸)側面から攻撃し(🙀)う(🐳)る(🥔)よう(🚬)な山(🦒)(shān )の上(🚡)の位置(😘)に出た。この奇(🤳)計(jì )は(😮)松本方ばかり(🗒)でなく諏訪方の(🚔)不(bú )意をも(🍂)ついた。日(🍎)はすでに山に(📢)入(rù(🌙) )って松本勢も戦い(😗)疲(pí )れた。その時浪(làng )士の一(yī )人ひ(🆎)と(🍩)りが(♋)山の上か(🥊)ら放った銃(🔵)丸は松本(běn )勢(shì )を指揮(👶)する大将(jiāng )に命中した(💴)。混乱は(🙄)まずそこ(👪)に起こった。勢いに乗(chéng )じ(📯)た浪士の一(♒)(yī )隊は小(❕)(xiǎo )銃を連発しな(🚶)がら、直下(xià )の敵陣をめ(🦈)がけて山(🐶)(shān )から乱れ(🌛)降くだった。
一、万石以(🤡)上の面々ならびに(🕘)交代寄(🆔)合、その嫡(dí )子在(zài )国しかつ妻子国(🍼)もとへ引(🏚)き取(qǔ(🕵) )り候とも勝手た(🔻)るべ(🏣)き次第(dì )の旨(⚽)、(💄)去(🐚)々戌(xū )年仰せ出(chū )され、め(🔣)いめ(🎭)い(♿)国もと(🦓)へ引(yǐn )き取(🏦)り候(hòu )面々もこ(🏜)れあり(🌈)候(🏪)と(🥉)ころ、こ(🍹)のたび(🔯)御進発も遊ばされ候につい(🍘)ては、深き思し召しあらせられ候(hò(🏏)u )に(🛷)つき、前々の通り(🥠)相心(🙁)得(🎡)、当地（江(jiā(🏇)ng )戸）へ呼び寄せ候(🐈)よういたすべき旨(🌗)、仰(🤺)せ(✝)出さる(👚)。
江戸(🎆)は(😽)もは(🤼)や安(🌯)政(📤)年度の江戸(hù )ではなかった。文化(huà )文政のそれではも(🥜)とより(🐼)な(🔖)かった(🍌)。十(shí(🐜) )年前の江戸の(🗃)旅(lǚ )に(🐚)はまだそ(💸)れ(🏤)でも(🎤)、紙、織り物、象牙(yá )ぞうげ、玉ぎょく、金属(🛷)の類たぐいを応用した諸種の工芸の(🦇)見(jiàn )るべきものもないではなかったが、今は(🏣)元治年(🤴)代を誇るべき意匠とてもない。半蔵はよく町(dīng )々の(🍸)絵草(🌗)紙問屋(🔈)え(🛹)ぞうしどんやの前(👜)に立って(🏀)見る(🖊)が、(🛀)そこで売る人情本(🏕)(běn )や、敵(👺)打(😖)(dǎ )かたきうちの物語や、怪(guài )談(📈)物なぞを見(jiàn )ると、以前(📞)に(🤯)も増して書物と(🎎)しての形も小(xiǎ(👳)o )さく、(⏹)紙(🍨)質(zhì )も悪(è )あしく(📪)、版(bǎn )画(🌸)も(🚮)粗末に、(⏱)一切が実に(🐓)手薄てうすになっている。相変わらずさかんなの(🥞)は江(jiāng )戸の芝(📎)居(🥨)でも、怪(🥍)奇なもの(⛹)はますま(📕)す怪奇に、(🛫)繊細なものはますます繊(🖥)細だ(🔩)。とが(💾)った神(📓)経質と世紀(jì )末の機知(🦊)とが淫(yín )靡いんびで(🤖)頽廃た(🔞)いはいした色彩に(🐤)混(🐐)じ合って(😉)い(😕)る。
(🚜)香(😢)蔵は(✅)中(zhōng )津(jīn )川にある問(wèn )屋(⛎)の家(🍳)を出て、同(🚛)じ町(dī(🛴)ng )に住(🚀)(zhù )む景蔵が住(👰)居すまいの(😟)門口(kǒu )か(⏪)ら声(shē(🍯)ng )を(📄)かけた。そ(⛑)こは京(🍫)(jīng )都の方から(🥙)景蔵(zāng )をた(✒)よ(👡)って来(👔)て身を隠(🐉)(yǐn )したり、しばらく逗(⛓)(dòu )留と(📲)うりゅうした(🏛)りして行(🕊)(háng )く(🏷)ような幾多(duō )の志(zhì )士たち―(➕)―た(🏰)とえ(🏔)ば、内藤(🙁)頼蔵ないとうらいぞう、磯山新助い(🤘)そや(📖)まし(🍕)ん(🐒)すけ(🍊)、長(zhǎng )谷川鉄(🔎)之進はせが(🚋)わてつの(⤵)し(🙃)ん、伊(yī )藤祐(yòu )介(jiè )いとうゆうす(🎭)け、二荒(huāng )四(sì )郎ふたらしろう、東田行蔵ひが(㊗)しだこ(🏀)うぞ(🧝)う(🦃)らの人(🦐)たちを(🕦)優にかばいう(🚉)るほ(📚)どの奥(📠)行きの深い(💴)本(bě(🍳)n )陣(✏)で(❣)ある。そこはまた(🥕)、過ぐる文久二(😞)年の(🤪)夏、江戸(👭)屋(🙍)敷(fū )の(🧔)方(fāng )から来(🥕)た長州(🐑)侯の(👕)一行が木曾(🍁)街(jiē )道経(jī(✴)ng )由で上洛じょうらくの途(tú )次、かねての藩論たる(🍁)公武(wǔ )合体、航(háng )海(hǎi )遠略から破(👬)約攘夷じ(🏝)ょういへと、大きく方向の転(🗿)換を試(🎧)みるための(🛐)中(❗)津川会議(yì )を開いた由緒ゆ(📇)い(⛄)しょの深い家で(🎾)も(🚻)ある。
「青(⛓)山(👥)さん(🤥)、表が騒がしゅうございますよ。」
樋(tōng )橋(💫)(qiá(💗)o )付近の砦とりでの(🛣)防(fá(🏥)ng )備、および配置なぞは、多くこの物(wù(🔇) )頭(tóu )の(💃)考案により、策(🐉)戦(zhà(🛃)n )のことは諏(🚳)訪(🛌)藩(🚖)(fān )銃隊頭を命(mìng )ぜられ(⏬)た用人(🤞)塩(🔎)原彦(🎪)七の方(fāng )略に出た。日(🧛)(rì )がな一日(rì(⛄) )降(🕵)りしき(💜)る強(🗿)雨の中で、蓑笠み(➰)のかさを着た(🛹)数百人の(🚢)人夫(🗒)が山(🔕)から大(dà(⏺) )木を伐(fá )きり出す音(yīn )だけでも周囲に響き渡った。そこには砲(🕧)座を定めて木の幹を(🏫)畳(🍪)たたむものがある。ここには(🍵)土居を築き土俵を(😋)積んで(👴)胸壁(🗝)を(🏕)起(📍)こすも(😥)のがある。下諏訪し(🙆)もすわから運ぶ(🥈)兵糧ひょうろうで(🥡)は(💼)間に合(🥈)わないと(🎂)あ(🤫)っ(✝)て(♟)、樋橋には役所(👽)も設け(🖕)られ(🌴)、炊たき出しもそこで始(👥)まった。この工(gōng )事(🔲)は夜に入(🌴)って松(🦁)明(📭)たいまつの光で谷々を照ら(🥜)すまで続い(🔱)た。垂木岩たるき(💪)いわの桟かけは(🎒)しも断絶せられ、(✖)落合(hé )橋(🌲)(qiáo )おちあいば(🔼)しも切(qiē )って落とされた。村(cūn )上の(🥡)森のわきにあた(🚌)る街道(🏯)筋には篝かが(🎮)りを焚たい(🔺)て(🖋)、四、五人ずつ(📧)の番(fān )士が交(jiāo )代でそこに見張りを(🐿)した。
もとより浪士らは後方(🏈)へ引(🔃)き返(🎇)す(💯)べ(🚜)くもない。幕府(fǔ )から回(huí )された(👓)討手うっ(👯)て(😴)の田沼(🔋)勢(🌏)は絶(🦐)えず後ろ(🚇)から追(zhuī(🚵) )って来るとの(📛)報知し(🐇)らせも(📃)ある(🗂)。千余人からの長い(🦋)行列は前後を警(🏗)戒しながら(💤)伊(🥟)(yī )那の谷に続いた。
江(🧗)戸はも(🐚)はや安政(zhèng )年(🌲)度の江戸ではな(🙅)かった。文(wén )化文政の(💟)それではも(🌩)と(🌩)より(🛴)なかった。十(shí )年前の(🖕)江(🎬)戸(📇)の旅に(⛲)は(💲)まだそれ(🤡)でも、紙、織り物、象牙ぞうげ、玉(yù )ぎ(👆)ょく(🐘)、金属の類(💫)たぐいを応(📇)用した諸種の工(gōng )芸の見るべき(🌄)ものもない(🎬)ではなか(🏂)ったが(🖇)、(📶)今は元治年代を誇(kuā )るべ(😞)き意(🤣)匠(🔃)とてもな(🐍)い(🏘)。半(bàn )蔵はよく(🏿)町々の絵草紙(zhǐ )問(wèn )屋え(💗)ぞうしどんやの前(qián )に立っ(🔭)て見るが、(📄)そこ(📒)で(🧀)売(🎲)る人(🏍)情本や(😊)、(⤵)敵打か(😼)たきうちの(🏮)物語(💷)や、怪(guài )談物(wù(👮) )な(🗯)ぞを見(🥒)ると(😴)、以前(😊)に(🙀)も増(zēng )して書(shū(♿) )物と(🦀)しての(🙊)形(xí(💨)ng )も小(⛴)さく、紙(zhǐ )質も悪(😳)あしく、(😍)版画も粗末に、一(🎏)切が実(🏬)(shí )に手薄てうす(🌉)にな(🎨)って(👈)いる。相(xiàng )変わらず(👷)さか(🎫)んなの(🍹)は江戸(hù )の芝居でも、怪奇(qí(💞) )なも(🤗)のはます(😺)ます(😥)怪奇に(📤)、繊(🚻)細なも(🐋)のはます(🌾)ます繊細だ。とがった神経(🔤)質と世紀(jì )末の(🤔)機知とが淫(💀)靡(🦐)いんびで頽(tuí )廃(🌟)たいは(🕚)い(🕛)し(👔)た(⬅)色彩に混(hún )じ合っている。
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