無 修正 フェラ ぬき8

A「ふ、ふ、―(💇)――寝坊を(🍻)するのにもいいお(😳)天(🍂)気よ」(😸)

A「よ、なぜ黙っている！　(🏏)何とか(📘)云(🔂)ってくれ！　否いやな(🤚)ら己を殺(📙)してく(🔸)れ(🤢)！」

A　また、(👨)こんな話も聞い(⤵)た。

A「仕(😒)方(💀)が(📧)ない、それも親孝行だと(🔣)思って、一時間(🍴)か二時(🎛)間アテら(🥧)れに行くさ」

A「何ぞ御用で、――(🐽)―(🎀)」(👒)

A　諸君はまたそう云う大(📏)きな(🧗)建(🦅)物の、奥の奥の部屋へ(📼)行くと、もう全く(🐙)外の(🖋)光りが届(🐹)か(🏈)なく(🐉)な(🎰)っ(👓)た暗がりの中にある金襖や金屏風が、(😞)幾間を隔てた遠(👌)い／(👃)＼庭(🔡)の明(🚋)りの穂先(🔖)を捉えて(🔅)、ぽ(🔷)う(🍞)っと夢(🏽)のよう(🏿)に(🕘)照り返(🐅)しているのを見たことは(⏪)ないか。その照り返しは、(🦖)夕暮れの地(💼)平線のよ(🤚)うに(🌬)、あた(🔪)りの闇へ実に弱々しい金色の明りを投げて(⏪)い(🉑)るので(🍙)あるが、私は黄金と云(🚘)うもの(⬆)があ(👳)れ(🥙)ほど沈痛な美しさ(🌯)を(⛺)見せる(🧑)時はないと(😑)思う。そして、(🖱)その前を通り過ぎながら幾(🐛)度も振り返って見直(📀)すことがあるが、正面から側面の方へ歩を移(👽)すに随って、金(❔)地の(🕴)紙の表面が(👩)ゆ(🕦)っくりと大(🗳)きく底光りする。決(📴)してちら／＼と忙がしい(🚀)瞬きをせず、(⏭)巨人が顔(💪)色を(⛱)変えるよ(👢)うに、きらり(💸)、と、(🎆)長い間を(🎆)置いて光(🌰)る。時とす(🆙)ると、たった今ま(🍹)で眠(🎶)ったよう(🔢)な鈍い反射をしてい(😶)た梨地の(💶)金が(📋)、側面へ(🍓)廻ると、燃え(👍)上(🔱)るように耀(🍸)やいてい(🖕)るのを(🕊)発見して、こんなに暗い所(🥏)でど(🙌)うし(🔉)てこれだけの光線(🏾)を(🖋)集めることが出来たの(📢)かと、不思議(⏫)に思う。それで私には(🎫)昔の人が黄金を佛の像に塗った(🌞)り、(😂)貴人の起居(😎)する部(🔖)屋の四壁へ張ったりした意(⏳)味が(💼)、始め(🏺)て頷(🕴)け(🦖)るのである(👠)。現(🚈)代(🚧)の人は明るい家(🅾)に住んでい(🕺)るので、こう云う黄(🌳)金(🌲)の美しさを知らな(🛡)い。が、暗い家に住(🍘)ん(🤪)でいた昔の(👊)人は、その美(🍒)しい(🕊)色に魅せられ(🅿)たばかりで(🍍)なく、かねて実用的価値をも知っていたのであろう(🕸)。な(🎫)ぜなら光線の乏(🐌)しい屋(🙂)内では、あれがレフレ(🎥)クターの役目をしたに違いないから(🖌)。つまり彼等はたゞ(🅰)贅沢に(🗨)黄金の箔や砂子(🔄)を使った(🔰)ので(👼)はな(🕕)く、あれの反射を利用し(👡)て明り(🤠)を補ったの(〽)で(🤣)あろう。そうだとす(🚡)る(🚊)と(🥐)、銀やそ(😬)の他の金属はじきに光沢が褪(🕯)あせ(🦄)てしまうのに、長く耀やきを(🐧)失わないで室(🥟)内の闇を照らす黄金(🏿)と云う(🎋)も(🚃)のが(🅾)、異様に貴ばれたであろ(🛃)う理由(🏘)を会得するこ(📐)とが(🌈)出来る。私は前(🕛)に、蒔絵と云(🏦)うものは暗い所で見て(🕦)貰(♿)うように作ら(🏭)れてい(🏧)ることを云ったが、(👔)こう(🕵)して(👆)みると(🙌)、(🆙)啻ただに蒔絵ばかりではな(🌇)い、織物などで(💴)も昔(🚥)の(🐏)ものに金銀の糸が(🎐)ふんだんに使っ(🌔)てある(♓)のは(🎛)、同(🥫)じ(📄)理(🔍)由(🗞)に基づ(🛑)く(🍻)ことが知(😰)れる。僧(📐)侶が(🕉)纏う金襴の袈裟けさなどは(🚟)、その(🏤)最もい(🙁)ゝ例で(🎚)はないか。今(㊗)日町中まちなかに(👛)ある多くの(🤽)寺(🐱)院は(🙆)大概(🥛)本堂を大衆(🐘)向き(🏡)に明るくしてあ(💪)る(🕣)か(🐸)ら(🍗)、あゝ云う場所では徒らにケバケ(💑)バしいばかりで(😡)、どん(🏽)な人(📺)柄な高(⏮)僧が着ていても有難味を(🧠)感じ(🚷)ることはめったにないが、由緒(📇)あるお寺の古式に(♏)則っ(🐇)た(🔳)佛事に列席(🕧)してみると、皺(🐈)しわだら(🕺)けな老僧の皮(🤯)膚と、佛前の燈明の明滅と、あの金襴の地(👛)質と(🥒)が、いかによく調和(📵)し、いかに荘厳味を増してい(🗓)るかが分る(🚝)のであって、それと云うのも、蒔絵の場合と(➖)同じように、派手な織り模様の(🍵)大部分を(🥗)闇が隠し(🎰)てし(📌)まい(🕸)、(🚿)たゞ(👦)金銀の糸(👴)がとき／″＼(🙇)少しずつ光るよ(🐯)うになるから(🔼)で(🥟)ある。それから(❇)、こ(🌧)れは私一(📐)人だけ(🏮)の(🏅)感じであるかも知れ(👛)ない(👹)が、およ(🍤)そ(🥈)日本人(⛸)の皮膚に能(💽)衣裳ほ(😗)ど映(😲)りのいゝ(🍧)ものはないと思う。云(🥐)うまでもなくあの(🐑)衣裳には随(🔑)分絢爛なものが多く、金銀が(📼)豊(🍮)富に使ってあり、し(♈)か(🌓)もそれを着て出る能役(🚯)者は、歌舞伎俳優(🔨)のよう(💓)にお白粉を(🐂)塗ってはいな(✋)いの(🍁)であるが、(❌)日(🥠)本人特有の赧(🏰)あかみが(🍱)か(🏨)った褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の地(🍐)顔があんな(🅾)に魅力を発揮する時は(🍻)ないので(🍛)あって、(🐎)私はいつも能を見に(👥)行く度毎に感心(✳)する。金銀の織り出(🏯)しや(🍒)刺繍のある袿うちきの(😃)類も(💂)よ(🍀)く似合(🌁)うが、濃い緑色や柿色の(🍳)素襖、水干、(🤺)狩衣の類(🦑)、白(🙌)無(☔)地(🗼)の(🍇)小袖、大口等も実によく似合う。たま／＼そ(🏺)れ(❓)が美少年の能役者だと、肌理(💆)きめ(🤙)のこまかい、若々しい照りを持った頬の色つ(🤜)やなどがその(🕛)た(🤓)めにひとしお引き立てられて、女の(🗺)肌とは自ら違った蠱惑こわくを含(🦉)んでい(🤗)るよ(🍨)うに見え、なる(🗾)ほど昔の大名が寵(🕖)童(♈)の容(♒)色に(🆓)溺れたと云うの(👵)は此処のことだなと、(🥐)合点が行く。歌舞伎(👠)の方でも時代物や所作事の衣裳(🙈)の華美(⏩)な(🥀)ことは能楽のそれに(🔲)劣らないし、(📡)性(🌦)的魅力(🗺)の点にかけては(🦐)こ(🧕)の方が遙かに能(🐻)楽以上とさ(😕)れ(🥋)てい(🗿)るけれども、両方を(💛)たび／＼見馴れて(⏺)来る(🔔)と、事(👂)実はそれ(🚾)の反対で(🌩)あることに気が付くであろう(💲)。ち(🔨)ょ(🤘)っと見た時は歌舞(✏)伎の方がエロテ(🕔)ィックでも(🦓)あ(🤐)り、綺(🤷)麗でもあるの(♿)に論はな(💞)い(🍤)が、(📖)昔はとにかく(🕎)、西洋流(🎟)の照(🏚)明を使(💃)うようにな(👍)った今日(😉)の舞(🥧)台では(🛡)、(💎)あの(🎦)派手な色彩が(🤴)やゝとも(🏇)す(🚙)ると(🥒)俗悪に陥り、見飽きがする(🦉)。衣裳(🍆)もそうなら、化粧と(😃)てもそう(🏤)で(🛤)あっ(🎷)て(🍃)、仮に(📴)美(💍)しいとし(📌)てからが、それが何処まで(☝)も作(🔽)っ(🚟)た顔で(🔏)あって(😯)みれば(🦋)、生地の美しさのような実(🌩)感が(💰)伴(🤝)わ(🚻)な(💻)い(📽)。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も、手(🕵)も、生地のま(🔂)ゝ(🆔)で登場する。さ(⌛)れば眉(♍)目のなまめかしさ(🚊)はその人本来のもの(💙)であって、毫も(🔄)わ(🧐)れ／＼の(📽)眼(😌)を欺いてい(🏺)るのではない。故に能役者の(🍓)場合は女形や二(😳)枚目の素顔(🦏)に接してお座がさめたと云うよ(🐷)うなこと(🍢)は有り(📯)得ない(🐦)。たゞ(🎳)われ／(👽)＼(⚡)の感じるこ(🕑)とは(🌩)、わ(🐅)れ／＼(🤹)と(🍫)同じ(📈)色(🤨)の皮膚を持った(🐒)彼等が一(📃)見似合い(🤨)そ(🤭)うにもない武家時代の派手な衣裳(⛰)を(🥎)着けた時に如(👔)何にその容色(😨)が水際立って見える(🐧)かと云う(🌵)一事である。かつて(🛋)私は、「皇(📂)帝(🐐)」の能で楊貴(🎎)妃に(🈶)扮(⛏)した金剛巌氏を見(🕷)たこ(👨)と(🍴)があった(🏸)が(🌛)、(🚹)袖(🎱)口から(🤲)覗(☕)いてい(😵)るそ(🗿)の(🐾)手の美しか(🛠)ったことを今(🕳)も忘(🏈)れない。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝(📞)の上に置いた自(👷)分の手(⏲)を省(🖼)み(🏃)た。そし(🌭)て彼の(💡)手がそ(🎪)ん(⭐)なにも美(🆎)しく見え(❗)るのは、手頸(😽)か(⛹)ら(🏒)指先に至る(🈹)微(💮)妙な掌てのひら(🛎)の動かし方、独特(🐁)の(🀄)技巧を罩こめた指のさばきにも(☕)因(🥪)るのであろうが、それにして(😳)も(🚼)、そ(🧘)の皮膚の色の、内部(📙)か(🤘)ら(☕)ぽうっと(🔓)明りが射しているよう(🤡)な光沢は、何(🎠)処から(🌧)来(〰)るのか(🕕)と(🥛)訝しみに打た(💞)れ(🔩)た。何と(📢)なれ(🏤)ば、それは何処(🕚)までも普通(🌰)の日本人の(🖕)手で(📼)あっ(🥑)て、現に私が膝(🐒)の上(🎠)についてい(🕰)る手と、肌の色つ(🏏)やに何(🧔)の(📇)違ったところ(🏀)もな(🔄)い(🦉)。私は再び三たび舞台の上(⏺)の金剛氏の手(🆚)と自(🍢)分(🍌)の手とを見(🙋)較べ(♈)たが、い(💦)く(🏏)ら見較べても同じ手である。だ(🔥)が(💗)不(🥟)思議にも、その同じ手が(🆖)舞台にあ(📶)っては妖しいま(🕴)で(🥨)に美しく見(🐅)え、自分の膝(⏸)の上に(🚺)あって(🤜)は只の平(🚊)凡な手に見える。かくの(🥪)如きこ(👈)とはひとり金(🦊)剛巌(😷)氏の場合のみではない。能においては、(🔞)衣裳の外へ露あらわ(🌡)れる肉体(⏰)はほ(🕡)んの僅かな部分であって、顔と、襟くびと、手頸から指の先までに過ぎず(🏢)、楊貴妃のよ(🈴)うに面を附けている時は顔さえ隠(🏃)れて(🦐)しまうので(🔨)あるが、(🚩)それ(⚫)でいてその僅か(😇)な部分の(🗯)色つ(🍂)やが異様に(🌰)印象的(📴)になる。金剛氏(😄)は特にそうであったけれども、大(🦐)概(🌼)の役者の(📋)手が、何(🦀)の奇(📲)もない当りまえの(🗜)日本人の手(🔕)が、現代の服装(🌤)をしてい(🦔)ては気(👴)が付かれない魅惑を発揮(🤡)して(🐤)わ(🏿)れ(🏥)／＼に驚異(🏑)の(🙁)眼を見張(📕)らせる。繰り返(🌞)し(🦐)て云うが、それは決して(🌁)美少年や美男子の役者に限る(🚧)ので(😡)は(🚴)ない。たと(🗂)えば、日常われ(🌪)／＼は普通の男子の唇に惹き付けられ(🙊)る(🍅)こと(🍟)などは有り得な(🏗)いが、(🍨)能の(🍅)舞台(🔦)で(🐰)は、あの黝くろず(😦)んだ赤みと(🚵)、(🛠)しめり気を(🎓)持った肌が、口(👾)紅をさした婦人のそれ以(🥍)上に(🐆)肉感的なね(📱)ば(🕵)っ(🛳)こ(🤽)さを帯びる(🌞)。これは(✔)役者が謡いをうたうために始終(🗳)唇を唾液で濡(🚵)らす故(♏)でもあろうが、し(🤼)かしそ(😜)のせいば(💶)かりとは思えない。ま(♉)た子方(📰)の俳(🛋)優の(🥀)頬(📑)が(📲)紅潮を(🌄)呈(📡)しているのが、その赤さが、実に鮮やかに引き立って見える。私(🏠)の経験(🚈)で(💬)は(🕔)緑系(🕍)統の地(⬆)色の衣裳(🆓)を着けた時に最も多くそう見える(♈)ので、色の白い子(🐆)方なら勿論(⛴)で(👠)あるが(🎛)、実を云うと色の黒い子方の方が、却ってそ(✒)の(🛹)赤味の特色(🕜)が眼立(🍖)つ。それはなぜかと(🚰)云うと、色白な児では白と(🙊)赤との対照があ(🍷)まり刻明である結果(☔)、能衣裳の暗く沈(😳)んだ色(🚶)調に(🐏)は少し効(🤟)果が強過ぎ(🏾)るが、色の黒い児の暗褐色の頬で(🧠)あると(🎀)、赤(📵)がそれ(🖤)ほど(💎)際(🆖)立たないで、衣裳(👻)と顔と(👝)が互に照りは(🎏)え(🔙)る。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が映り合って、黄色人(🚄)種の肌がいかにもそ(🌳)の所(⬜)を(🥕)得、今更(😕)のように(🍈)人目を惹く。私は色の調和が(💩)作り出す(🏬)かくの如(🍇)き美が(♋)他にあ(😡)るを知らないが、(⏪)もし能楽が歌舞伎のように近代の(⏳)照明を用いたとしたら、それらの美(🌫)感は悉くどぎ(👮)つい光(🏉)線のために(🥃)飛(😣)び(🏗)散(🙁)ってし(👸)まうで(🎎)あろう。さ(💉)れば(🍨)その舞(🎷)台(🍄)を昔(🏺)ながらの暗さに(👲)任してあるのは、必然の(🚑)約束に従(💛)っ(🛫)ている訳(🗨)であって、建物(♌)なども(🔗)古ければ古い程(🌌)いゝ。床が自(⬇)然のつやを帯びて柱や鏡板な(🧐)どが(🏍)黒光り(🎀)に光り、梁から軒先の闇(🙇)が大(🎣)きな吊り鐘(😵)を伏せたよう(🔆)に役者の頭上へ蔽いかぶさって(📍)いる舞台、そういう場所(🎰)が最も(💵)適している(📞)のであ(👗)って、その点から(🍭)云えば(💡)近頃能楽が(♍)朝日(👤)会館や(🏝)公会堂へ進出(😎)するのは、結(🕚)構(🌙)なことに(✳)違いないけ(📠)れども、(🐑)そのほん(🛀)と(⛔)うの持ち味(🌥)は半分以上(🏎)失われて(🔨)いると思われる。