凍(📠)(dòng )こおりついた(🚚)ような冷(lěng )たい空気(Ⓜ)(qì )をやぶ(🚳)って(💦)、板(bǎ(👌)n )木が鳴(🔨)りだ(🐋)した。そ(🚴)とはまだ、真っ暗(à(🥢)n )である。白(🌖)木綿しろも(🥑)めんの、古ぼ(🏨)けたカ(🥛)ーテンのすき間から、硝子(📙)戸ガラスどごしに、大きな星がまたたいているの(😶)が、(🕸)はっきり次郎の眼に(🚚)映った(🕰)。
朝倉先(🍴)生(🏛)は、そう(🔜)言って(🥋)微笑し(🎴)た。そして、(🌵)それ以上口で説(🎐)き(🗨)ふせることを(🈂)断念し(🙄)た。いず(🐮)れはこれ(👵)から(💺)の生活体(🛸)(tǐ )験(yàn )が、徐(🦕)々じょじょにかれらを納得(dé )させるだろう、というのが先生のい(👍)つもの信念だったので(🔕)ある。
大(📏)河(hé(🎠) )は、その(💇)時、ちょうど(😶)槌をふ(😧)りあげたところ(📰)だったが(🍧)、それを打ちお(📐)ろしたあと(⏺)、ちらと次郎(láng )のほ(💥)う(😁)を見て、あ(🔓)いさつをかえした。
「強制される(🚀)と、(👀)どん(🗑)な不合理なことにでも(📈)盲従(cóng )も(🍻)う(❣)じゅうする。お(🐲)たがいの(🐄)相談(tán )に任される(💘)と、なまけられる(📄)だけな(👁)ま(👬)ける工夫をする(🏵)。もしそういう(📑)こと(🔸)が人間にとっ(💹)て(🕚)あ(🐏)たりまえ(🕶)の(🤴)ことだとして許(🐴)されると(🕌)すると、いったい人間の自(zì )主(zhǔ )性とか良(😣)心と(📇)かいう(🍍)もの(🆘)は、ど(⛓)ういう意味(🧞)(wèi )をも(🏘)つこ(😉)とになるん(🥜)だ。い(🐊)や、いつになったら、人間(🐇)はおたがい(🌗)に信頼しんらいのできる(🤼)共同生(🕙)活(huó )を(💾)営いとなむこと(☝)ができるようにな(🤾)るん(🚉)だ。」
塾(shú )生(⬅)たちは(🕔)、かるくとじたまぶた(🔆)をとおして、(🔅)窓(🈲)のすりガラ(🗻)スに(🏾)刻(kè )々に明るく(📬)なって行く朝の光を(🔘)感じながら、つ(🦌)ぎ(⏬)の言葉(⛄)を待った。軒(😘)端(🐌)のき(🤧)ばには、雀が(🔘)ちゅんちゅ(🦑)ん(🤫)と、間をおいて鳴きかわしてい(🤪)る(🕍)。
事務室の柱時計はしらどけいがゆっ(🔐)くり(🤢)、十時をう(📬)った。次郎はかぞえ(😮)ると(🐹)もなくその音(🐊)をか(➰)ぞえ(⛵)ていたが、かぞえおわ(🎼)ると、や(🌬)にわに立(🔇)ちあがっ(😞)た(🌄)。
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