――季(🏃)民(🚠)(mín )篇――
「(🉑)4父母(mǔ )の(👯)存命(mì(🙃)ng )中は(🚷)親(🧦)のも(🚽)とを離(lí )れて遠方に行かない(📑)がい(✊)い。もしやむを得ずして行く場合は(🔅)、行(🦐)先(xiān )を定めておく(🗡)べきだ。」
「お前(✈)にわからなければ(🌜)、(🏹)孟孫にはなお更わか(🚤)るまい。少し(📛)言(yán )葉(🌗)が(👡)簡単(dān )すぎたようじゃ。」
陽貨は、(🎵)魯の大(dà )夫(fū )季平子に仕えていた(👔)が、季平子が死んで季(jì )桓(huá(🥁)n )子きか(🥢)んしの代になると、巧みに(🍴)彼(🦔)を(😟)自(zì )家薬籠中(🏊)のも(🚬)の(🐉)とし、遂に彼を拘禁(jì(🤯)n )して、魯の国(guó(📃) )政を専(✊)らにして(👄)いた(🔧)。孔子は、その頃(🥄)(qǐng )、すでに五(🚖)(wǔ(♎) )十の坂をこしてい(⏪)たが(🔘)、上下こぞ(👩)って正道(dào )を離(🌘)れて(🍃)いるの(🛁)を嘆いて、仕官(🚍)の望みを絶(🌈)ち、(👴)ひ(🐿)た(🦒)すらに詩(shī )書(shū )礼(📚)楽の研(🛫)鑚と、(✏)青(📶)年子弟の(🔘)教(jiāo )育(💺)とに(⏫)専(👊)念し(📺)てい(✡)た(🗨)。陽(📁)貨(🕷)(huò )と(🚁)し(🍦)て(🕡)は(✋)、(🔚)孔子(zǐ )が(👸)野(yě )にあっ(🧟)て、厳然として(🧖)道(dà(❣)o )を説いて(👁)いるのが、何よりも恐ろ(🙇)しかった。で、(🅿)出来(🏾)れば彼を自分(➿)の味(👈)方に(🌑)引き入(💯)(rù )れたい、(🏫)少くとも一度(💀)彼(bǐ )に会って、自分が賢(🐮)者(zhě )を遇(yù )す(⏩)る道を知(💯)っている人間(🤖)(jiān )であ(🈯)るこ(🏛)とを示(🚣)して(🕙)置きたい、と思っていた。
「音楽(🌳)の(🔫)世界は一如の世界(jiè )じゃ(🖨)。そこでは(🐵)、い(🥍)ささ(♎)かの対立(lì )意識(👕)も(🎊)許されな(🐓)い。先ず一人(rén )々々の楽手の(🐫)心と手(shǒu )と(🆓)楽(lè )器とが一(yī )如になり、楽手と楽(🚝)手とが一如になり、更に楽手と聴(🙎)(tīng )衆とが一(yī )如(🥗)になって、翕如(🕶)き(💇)ゅ(🌰)うじょとして一つの機をねらう。これが未(wèi )発の音(🛫)楽じゃ(😉)。この翕如たる一如の(🔖)世(shì )界(jiè )が、機到(🔎)って(🐌)おのずから振(🏐)(zhèn )動(📄)を(💋)始め(🏵)ると、純如として濁りのない音波(bō )が人々の(🏴)耳朶(🏩)を打つ。そ(🤼)の音(🏊)はただ(🌲)一(🔺)(yī(💹) )つである。ただ一つであるが、その中には(🚖)金音もあり、石(shí )音(🧟)もあり、それらは厳に独(❌)(dú )自の音色を保(🐱)って、(🍍)決し(😆)て(🏦)おたがいに(⏫)殺(🕍)(shā )し(🥜)あうことがない。※(「激(🚥)」の「さんずい(⛑)」に代え(🍎)て(✉)「白」、第(dì )3水準(zhǔ(👉)n )1-88-68)如きょうじょ(🥖)として独(dú )自を守(shǒu )りつつ、しかもただ(⏯)一つ(🎰)の流(liú )れに(💇)合する(🌹)の(🙋)じゃ(⛴)。こうして、(🤔)時間の経過につ(💽)れて、高(gāo )低、強弱、(👟)緩急、さま(🏋)ざまの変(🏰)化を(🏕)見せ(🚙)る(🕙)のであるが(🙍)、(🥋)その間、厘毫(🚴)(háo )りんごうの隙もなく、繹如えき(🍏)じょと(🔅)して続い(🥓)て行く。そ(📩)こに時間的な一如の世(shì )界があ(🐱)り(🌧)、永遠と一(yī )瞬(🦈)との一致が見出(chū )さ(🕞)れ(🥗)る。まことの音(yīn )楽(🍺)とい(📰)うもの(⚡)は、こうし(🧀)た(🎙)ものじゃ。聴(🏀)くとか聴(tīng )かせる(👂)とかの(⏺)世界(😯)では(🕳)ない。まして(🍠)、自(zì )分の腕(🏛)と他人の腕を(🏽)比べたり、音楽(🛀)のわ(🔹)かる者とわからぬ(🥞)者(zhě )とを差別したりするような世界と(🐢)は、似(sì )ても似(sì(🔙) )つか(🍅)ぬ世界なの(🚕)じゃ。」
9 子(👴)(zǐ )貢(🎒)問う。師(shī(🙍) )と(🙏)商とは孰(shú )れか賢((🌶)まさ)れると。子曰く、師や過(🏓)ぎ(😱)たり(🚟)、商(shā(💩)ng )や(🛋)及(🎬)ばず(💥)と。曰く、然らば則(🔗)(zé )ち(🎣)師(shī )愈(まさ)れ(📱)るか(😕)と(🌘)。子(zǐ )曰(📰)く、過(🖕)(guò(🆖) )ぎたる(🚶)は猶お及(jí )ばざるがごとしと。(先(📜)進(😟)篇)
しか(💄)し、ただ一(〽)人の(🙋)門人(🎗)でも見捨(🕣)てるのは、決(jué(🆚) )して彼(Ⓜ)の本意ではなかっ(🎗)た。そして、考えに考えた末、彼(🤡)は遂(suí )に一策(🏆)を思いつ(⛷)いた。それは、仲弓にけちをつけ(🔘)たが(🌌)る(😗)門人たち(💜)を五(🙇)六名(🏺)つれて、郊(jiāo )外を散(sàn )策(🌔)す(🥋)るこ(🕣)とであった。
樊遅は、案外平凡だという感じがし(🏹)て(🐁)、こんなことな(🎴)ら、(🔪)あんなに考(kǎ(🔽)o )えるので(🈁)はなか(🔣)った、と思った(😥)。
7 子曰く(🤲)、孝(🐕)な(🛄)る(😂)哉閔子騫。人其(qí )の父母(😗)(mǔ )昆(🕧)弟の言を間(🔫)(jiān )せずと。(先(👲)進(❤)(jìn )篇(piān ))
孔子はそんなことを考(kǎo )えて、(⚫)いい(💀)機(👃)会の来るのをね(🔫)らって(📓)いた。
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