バラエティ番組《秋元 優里 えろ》2行目ライン
秋元 優里 えろあらすじ
「(〰)チリン(🗒)チリン、チリ(🐨)ン(🐸)チ(🥎)リン。」(🍹)
富津(jī(🤬)n )ふっ(👞)つに滞在(🥗)している知り人の安否(fǒ(🚫)u )を(💦)尋ね(🎖)たあと、(❣)そ(⛳)の漁(🖱)村(🌜)から(➿)歩いて行け(📭)ば(🕕)房州ぼうし(🌏)ゅうのほ(🎠)うへ出られる(🍰)道の(🔨)あることを知り(🌅)ました。鹿(🚴)野山か(👘)のうざん(🚷)という山一(yī(🚻) )つ(🔕)越せば、日(✔)蓮にちれんの誕生(shēng )寺たんじょうじで(🧦)知られた小湊(♌)こみなとへ出られ(🐸)ることをも知りま(❎)し(🔩)た(🔄)。かねてわたしは日(🥙)蓮の『高祖遺(❇)文(wén )録(lù )こう(🦀)そいぶんろく(📳)』とい(👃)う本を読みま(🕗)し(⤴)て、あの(💽)鎌(❇)倉(cāng )かまくら時代(dài )に名高い坊(🥞)(fāng )さんの生まれ(💧)た地方(🤢)を(😟)見たい(⛴)と思(🌳)ってい(🔏)たのです。そ(🔟)れにあの(🧡)書(🕐)物をわたしが手に入(💪)れた(👲)のは(💧)普(😿)通(🐐)の本屋でもなく(👬)て(👆)、東京(jīng )日(🈵)(rì )本橋(qiáo )人(rén )形町の袋物屋でした(🚘)。藤掛ふじかけ(✂)なにがしという日蓮宗にちれんしゅ(😞)うの信者(🔆)で、頭のはげた(👇)隠(🙇)居さんが(🌳)一そろい九(jiǔ )冊(cè(🍘) )ばかり(⛎)の、(🛫)あ(🧛)い色の表紙のついた、ここ(😖)ろもち小形の和(🎍)(hé )本を(🍲)奥の戸(hù )だ(🌰)なからさがしだしてきて、それ(🔪)をわたし(💻)に売(mài )ってくれました(😨)。そ(🍼)ん(🍽)な思(💶)い(📔)出(🕐)までが手(shǒ(🎨)u )伝って、わたしの足を小湊(cò(🏣)u )のほ(🥝)うに向けさせた(🐷)の(🧚)です。山越しはかなり寒い時だ(🚓)とも聞(😀)きまして(🛤)、(📞)白い毛(🐠)布(🥢)(bù )にくるまりそ(💪)れにきゃはん、(🚆)わら(🏛)じばきというおもしろい(🤡)なりで出(💂)かけました。
木曾川の岸(🏻)には、うるい、(👿)露(🥓)菊つゆぎくの(🏰)た(🛰)ぐいが咲(xià(🌩)o )きみだれ、(😧)山(🚎)には(🍨)石(🐦)斛せっこく、岩千鳥いわちどり、鷺草さぎそうなどの咲き出す(😓)のも、その(🚜)ころで(🎃)す(🎅)。かじ(😿)かのなく声(shēng )もまれになって行き(🕘)まして(👐)、桑つ(🖖)みのひな歌が(🌾)おもし(🎡)ろ(🖍)く聞えるころ(📺)から、(🙇)姉の家の裏庭には、(🍥)草花のながめがこと(💠)にう(🏏)れ(📳)しく、(⏩)九月(🚂)にはいってか(💵)ら(🦊)は白い壁のかげにある秋海棠しゅう(➿)かいどう(😵)の花もさ(➕)き(🍼)出(✌)(chū )しま(📙)した。
そ(🌷)の時です。わたしはがけのわきにおっ(⚡)こちている小石(🈂)を拾い(🍂)あげ、それを谷(🍰)底(dǐ )のほう(🥕)へ(🌨)投げて(🚍)みて(🉑)、(💯)う(🚫)らな(💹)いごとを(👉)試(🥩)みよ(📅)うと(🌎)しました。まだわた(🖖)しも(🥜)若かったものです(😅)から、もしその小石(🤳)(shí(😴) )が川(chuān )の水にと(⛰)どいたら、自分でこうときめておいた前途の目じるしを変(biàn )えずに進(jìn )もう、(🖱)もし(🐴)またその小石がとどかなかったら(🤹)、自(🔛)分の畑にはな(👁)い(💿)ものと思って、好きな道もあ(👉)き(🌐)ら(🈸)めよう(🌺)、そんなふうに思(🏘)い迷ったの(🌿)です。ところが、(📂)どうでしょう、わたしの投(🈚)げてみた小石は、一(🚰)つは(📠)川の手(🏎)前(qián )に落ち、一つ(🏂)は川(chuān )の中に(🎫)落ち(🍥)て(🐷)、自(zì )分(🌒)ながらどうしていいか(📄)わからなかっ(📬)たこともありまし(👁)たよ。
こんな(📓)電報(🌟)(bào )が東(🍨)(dōng )京(jīng )からとどきました(👜)。
こうして長い冬が(⤵)山の(🥓)上へやってきます。な(🥛)にしろ海抜三(🍤)(sā(🧛)n )千尺、浅間一(🔠)帯の山腹(❗)にある小諸の位置はほと(⬇)んど筑波つくば(🥠)の嶺みねと(🙇)同(tóng )じ高さ(😹)と言いますか(🕶)らね。十二月(yuè )の中旬(🌋)からはもう天寒く(🗨)、日(🚘)(rì )の光(💯)も(🦎)薄く、千(qiā(🎉)n )曲川(✂)ちくま(🎖)が(😅)わの流れも(🦀)氷に閉ざされて(💼)、浅間の(🎼)けぶ(♓)りも隠れて見えな(🥚)くなります。それ(🤤)から年を(🥨)越し(🕋)て二(èr )月の終りまで(📟)、(🚇)暗く寂しい雪(🔬)(xuě(Ⓜ) )空(😉)には(🏙)日を見(jiàn )るこ(☕)とすらまれに(😘)なって行き、庭(🙍)に降(🎛)る雪は(💑)消(xiā(🐢)o )えないで積もった(🎿)上(shàng )に(♊)積も(🧐)るもの(🏅)で(🥣)す(🔥)か(😨)ら(😥)、し(🤵)まいに(📑)は(🌭)家の縁(yuán )側(cè )より高く、夜(yè )ご(🌙)とに柱(zhù )のし(💟)み(📪)割れる音がして、硯すずりの海も凍り果て(🉐)ました。
(🌕)わらびは(🙆)この話を聞(wén )い(✳)ていました(🕍)が、(🙆)や(🧒)がてこう答え(🏜)まし(🐂)た。それ(♈)は草木(🤢)と生まれまし(🏏)て、新しい生命を願わ(🧘)な(🚶)いものはありません。た(🤰)だお前さんに(🏫)は土(🚪)を割って出(📿)(chū )て行く(🌇)剣先(xiān )のよ(🤺)うな親ゆ(⏲)ずりの力(🛴)が(🎳)あ(🚆)る。わ(👁)たしにはそんな親(qīn )ゆず(📞)りの(🥞)とがったものがない。ですから(🎱)、(📊)背を曲げたあ(🃏)かごのようにして出(chū )て行かないこと(➗)には、土を持(chí )ち上(🙇)(shàng )げる(🤝)ことがで(♓)きません。あるもの(😃)はすく(💨)すくとひ(🏹)と息に延(🙀)び、あるものは(🎸)頭(tó(🐾)u )をたれながらゆっく(🚔)りと延(📁)びま(🍫)す。しか(🤟)し(🐦)、それは同(🍲)じこと(🦆)です(🚿)よ、と(🥂)。
「お前さん(🔺)もたっしゃでしたか。」
佐久(jiǔ(👆) )さくあ(🛷)た(😲)りでは、ほか(💢)の(🥔)地方ともち(🍋)がって、夕方(fāng )のあ(💀)いさつに(🐭)「こんば(🧓)んは」とは言いません。「お(🐻)つかれ」と言い(📤)ます。日(🕶)暮れがたの道(🚋)で行き(☝)会(huì )う人ご(💐)とに聞(🐝)くもの(🍣)は(📕)そのあ(💝)いさつです。町で(🦕)働いた人はそれを言(🧤)ってた(🍊)がいに一日のつか(💴)れをねぎらい、野で働(🛥)いたも(🤡)のはそれ(🎻)を言(yán )ってたがいに鍬く(🍿)わ(🎥)を肩にし(🔈)ながら帰(🚈)っ(🦁)て(🎩)行きます(🚌)。冬が長(🗼)(zhǎng )け(💰)れ(📗)ば長いだけ(🅿)、春(🧞)から秋へか(👑)けては活(huó )動の時(🏃)期(qī(🏰) )ですから(💆)、そこから「(🦐)おつかれ」(👜)のような佐久(📀)(jiǔ(✖) )ことばも生まれ(㊙)てきたの(🏚)でしょ(🤫)う。こ(🛳)うした土地(dì(🕎) )に住み慣れてみれば、黄ば(🐵)んだ(🦔)ほおず(🗜)きち(🛳)ょうちんを空に掛け(🖐)たよ(👳)うな(💤)名月(🏌)までが、「おつかれ」と言って、遠い森の上(shàng )へ登(dēng )って行(háng )くように見えま(🚗)すよ。
一〇 木(mù )像拝(bài )見(🐰)
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