「君子(zǐ )が行って住めば、(👘)いつ(📯)までも野蠻なこともあるまい。」
「修行(⛱)というもの(🐕)は(👁)、(⏹)たと(🐭)えば山を築くようなも(🥖)のだ。あ(🌥)と一簣もっ(🎰)ことい(🍢)うところ(🏣)で(🚳)挫折しても(🤶)、目的の山に(🕛)はなら(🈳)ない。そし(🈚)てその罪は自分にあ(👞)る。また(🤬)、た(📥)とえば地ならしをす(👑)るよう(🍅)なものだ。一簣(kuì )もっ(😜)こでもそこ(🎀)にあけたら、それだ(🎒)け仕事(🛹)がはか(⛸)どったことになる。そしてそれは(📸)自(📿)分が進んだのだ。」(⬛)
○ 鳳鳥==鳳凰。麒麟・亀(📐)・竜と共に四霊と称せ(🍹)ら(📩)れ、それ(👗)ら(⚓)が現われるのは聖王(📠)出現(xiàn )の瑞祥だと(🔩)信ぜられていた。
泰伯(bó )第(dì(📈) )八(🎦)
こころま(👎)どわず、
六(二一一)(🤒)
「禹は(💽)王(wáng )者(🎋)と(⚪)して完(🦁)全(🥪)無欠だ。自分の飲食を(🌔)う(🍿)す(⬜)くし(📑)て(⛲)あつく農耕の神を祭り、自分(🧤)の衣服を粗末にし(🚹)て祭服を美(💴)し(🏃)くし、(🧔)自(🤢)分(📽)の宮室を質素にして灌(🍭)漑水路(🏁)に力をつ(😸)くした。禹は王者として完(👠)全(quán )無欠(👼)だ(🌷)。」
「先(😻)生(📭)の(✍)徳は(🏓)高山のようなもの(🔜)だ(🆗)。仰げば仰ぐほど高い。先生の信念は(😬)金(jīn )石のようなものだ。鑚きれば鑚きるほど堅(🆓)(jiān )い。捕(bǔ )捉しがたいのは(💻)先(🍟)生の高遠(yuǎn )な道だ(🐀)。前にある(🍧)か(🎷)と(🍈)思うと(🎬)、たち(🤫)まち後ろにある(😙)。先生は順序を立てて(🌗)、一(yī )歩一歩とわれわれを導き、(🍑)われわれの(📑)知識(shí )をひろめるには各種の典籍(🕸)、(🙎)文物制度(💺)を以て(⏯)せ(👊)られ、われわれ(🔤)の行動(🚍)を規制する(🚶)には礼(💆)を以てせられ(🆙)る。私はそ(🍅)の(🤭)ご指導の(🎋)精妙(🧙)さ(🥧)に魅せ(🥙)られて、やめよう(📩)とし(✉)てもや(✴)めることが(🍆)出来(😾)ず、今(✳)日(🈲)(rì )まで私の(🗓)才能のかぎりをつくし(〽)て努(nǔ )力して来た。そして今では、(🎾)どう(🗝)なり先(xiān )生の道の本体(💠)(tǐ )をはっ(🏫)きり(🌳)眼の前に見(jiàn )る(👯)こ(🍍)とが出(chū )来るような(🎼)気がする。しかし、い(🏚)ざそれに追いつい(🐝)て捉えようとする(🐘)と、やはりどう(🐗)にもならない。」(🥢)
本篇(🌌)(piān )には孔子(🎤)の徳行に関する(🏈)ことが主として集(💓)(jí(🚫) )録されている。
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