「次郎(lá(🗯)ng )ちゃ(🍇)ん、おもしろ(🍥)い言(👧)葉があるよ。」と、私は言った。「田(🔦)舎い(👪)なかへ引(🔞)(yǐn )っ(🤺)込むのはね、社会(🍚)から(🐚)遠くなるの(🧝)じゃ(🦕)なくて、自分(fèn )らの虚栄(ró(🌍)ng )から(🔙)遠くなるの(👞)だ。という言葉がある(🐅)よ。勉強(🥋)ので(🕗)きるのは田(tiá(🌸)n )舎だね(🌲)。お前のように田(tián )舎にいて、さびしさ(🙇)と戦う(🐴)の(🏁)もいい(➰)修業(📜)じゃないか(🏕)。」
「ほら、お前が田舎いなかから持(chí )って来(🚣)た(🌔)画(♋)えさ。」と、(💉)私は(🚄)言った。「とうさん(🎲)なら、あのほうを取るね。やっぱし田(🌭)舎のほう(💐)にい(🕋)て(🚌)、さびしい(🧓)思(🍐)いをしな(📥)がらかいた画(huà )えは違うね。」
(🔍) (🍝) 五(wǔ )七 伯父をぢさ(🕐)んの床(chuá(🎅)ng )屋(🐸)とこや(🏮)
七(🚜)(qī )〇(🌆) 終を(⚫)はりの話はなし(🎈)
として、白(🛠)しろいところに黒くろい太(⏲)ふとい字じで書かいて(🐥)ある看(kàn )板かんばんは、父とうさん達(🥣)た(🍃)ちにも寄よつて(🏟)休やすん(🎈)で行(👺)(há(🔙)ng )ゆけと(😿)言いふやうに見みえました。さう(🅾)いふ(🔬)休茶(🗻)屋(🍫)やすみぢややには(❤)、きまり(🎀)で『(🐃)御嶽(yuè(🏟) )講(jiǎng )おんた(🗝)けかう』の文字もじを(🏯)染そめぬい(🍜)た布きれがいく(🥍)つも軒(xuān )下(🌆)のきしたに(🤫)釣つる(😄)して(🕣)ありました。
とお名殘(cá(✋)n )な(🥩)ごりを(🍆)惜をしむ(😝)やうに鳴(🆎)なきまし(🐬)た。
今いまから(🐠)思おもへば祖母おばあさん(🕗)もよ(🙁)くそんな幼(⏲)少(🕔)ち(🚕)ひさな兄弟きやう(😻)だいの子供(gòng )こどもを東京(💘)とうきやう(💷)へ出だす氣きにな(🤠)つたものですね。その時(🚴)ときの父とう(🔲)さん(🙄)は今(😑)いまの末子す(🕷)ゑこよ(💘)り年(🌤)(nián )とし(🔤)が(♒)二つも(🎟)下(🍽)したでし(🐛)た(🚽)か(⛄)らね(💜)。
父(fù )とう(😭)さんはその(🥜)新(xīn )あたらしい(📸)草履ざ(🖥)う(🔒)り(🐃)をは(👼)いた足あしで、お家(⬅)うちの臺(tái )所だいどこ(⏬)ろの外そとに遊あそん(🚓)で居ゐ(🤾)る(🌟)鷄(jī )にはとりを(🐒)見み(🚀)に行(háng )ゆきまし(⌛)た。大おほき(💷)な玉(🔎)子(zǐ(😵) )たまごをよく父(🌈)とうさんに(🐸)御馳走ご(🤤)ち(🎌)さうして呉くれた(🏸)鷄にはと(📆)りは、
ふるさ(🔩)との後(🐇)の(😡)ちに
吾妻(qī )橋あづまばしの手前てまへで見みた川(chuā(🍪)n )かはが大おほき(🏞)い(😛)と思おもひましたら(👷)、(🐮)木曽川き(👆)そがははそれ(⛪)よりも(⛔)大おほき(😶)な川(chuān )かはでした(🤩)。
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