「それはうらやましい。わたしは(🍗)十(🎭)(shí )の年に郷里(📝)くにを出(chū )たもので(🚬)すから、久し(💺)ぶ(🦃)りにここを(🛤)通(🗳)ります(🦄)。で(😚)も、山育ちは争われない(🐣)も(🚕)のとみ(🍃)えて、(🏳)わ(🏾)た(⛰)し(🛡)の顔を見(🚐)ると、山(shā(🐲)n )ざ(♓)る、山(shā(🎛)n )ざるという人(rén )がよくあります。」
上(👻)京後(🛁)の来助(zhù )老人が仕(shì )事(✊)場(🚚)(chǎng )は芝の高輪(🏺)たかなわにできまし(🏑)たから、今度はわたしのほ(🍗)うか(🌰)ら(🚳)たずねて(🆎)行ったこと(💱)がありま(👉)す(🥩)。一人の(🈁)お弟子(👾)を養子にし(🔦)て(🅰)、いい(😎)相槌(🐂)あ(🤚)いづちが(🤾)できましたと(😏)わたし(🈁)に言って(💿)みせる(🍽)のも、そ(🍆)こ(🏎)で(🖕)し(♍)た。当(dā(🈁)ng )時(🛺)の刀鍛冶とし(⛑)ても(🧝)、(➗)老人は一番(fān )年長者(📭)(zhě )だそうでしたが、いい(🖕)刀(🤦)を打(dǎ )つ(👅)ものがだんだん(🔺)な(😽)くなりますから、(👆)今のうちに学校を造って(🈂)おきたい、(🔓)そして刀鍛(duàn )冶を育てたいとの話があったのも、そこでした。老人(rén )はま(🦄)た、一(📃)枚の厚(hòu )い鉄板をわたしの前に取り出(🥖)(chū )して(🍡)きて見(😬)せま(🎉)した(🗓)。そ(👼)れは日清戦争のかたみでし(😑)た。敵弾を(🔴)受(🧀)けた軍艦の一部(bù )をあ(🥋)とで修(xiū )繕するおりに切(🐓)り取ったものでした(🦕)。海戦の記念と(🕌)して、ある海軍(jun1 )将校から一(yī(📖) )ふりの短(🚵)(duǎ(🎶)n )刀(dāo )をそ(🏇)の鉄板で作ってくれ(😧)と頼まれたとの話(✴)もその時に出ました。お(🥠)そ(🔻)らく来(⤴)(lái )助(🐾)老(lǎo )人のように、一生(shēng )を刀(🎷)の道(➿)にさ(🦕)さ(⬛)げつ(🌓)くして(🚜)、こ(🦖)の世を歩めば(🥀)歩むほど明る(❕)い(🏮)ところへ出て行った(🌂)刀鍛冶(🌪)もま(♈)れでし(🏓)ょ(⏩)う。
二 松島
わた(🦊)しの郷里では、てい(🌝)ねいに人のことを呼ぶ(🚃)には「(🕤)お(🤳)前さま(🥋)」、(🛬)自分(🆕)のこ(🏽)とはだ(😢)れに(🛢)向(xià(🐢)ng )かっても「おれ」です。そこ(🍘)で、かしどりは(📱)ことばをつづ(👶)けて、(💣)次(cì )のよ(👙)うに語(🗑)(yǔ(✅) )りました。「(🐉)ご(🤐)ら(🎎)んのと(🎙)お(🥪)り、先年(nián )の大火で村(cūn )も焼けました(⛸)。お前(qián )さまの生まれた(🛁)古(gǔ )い屋(😈)敷(fū )のあとも、(👖)今は(🔘)桑(sāng )畑です。あの(🤸)桑(🚺)畑からは、(🛣)たっ(🏊)た三つだ(🐪)け焼け残っ(🚛)た物が出(chū )て(🕕)きまし(⛎)た。一つ(🐤)は古(gǔ )い鏡(🥖)、一つは(🕞)お前さまがお(🏟)とう(🧖)さまの石の印、もう(🧟)一つはお(⛹)とうさま(🐯)の部屋の前(qiá(🌾)n )にあったぼたんの(🚃)根から吹き出した芽(🏥)。ほんとに――あ(🌑)の古い鏡も大やけどサ。そ(💭)んなわけ(😒)で(🤳)、さ(🤙)っそく普請ので(🔊)きた家もあり、かり(💨)の(🏵)住まいにが(🍬)ま(👷)んし(🔋)て(🛥)いるものも(🤛)ありますよ(♍)。なんにしてもあの大(📅)火のあとですからね。あれか(👆)ら村も(🎁)変りました。まあ(📦)、今だにむ(💍)か(🚠)し(📹)を恋し(🌬)がって、ふるさとのふ(🍯)ところにすが(➕)りついている手(shǒu )あいもないで(🍝)はありませんが(💃)、し(🎥)かしもうそんな(🥪)時ではなく(🙂)なりまし(⚾)た。お乳の出(🔉)も(📤)しないちぶさをしゃぶ(🔼)っているようなことはだ(👄)めで、早く気のついた村(🚧)の者は皆(💫)この焼け(⭐)跡からたち上がろう(⛎)と(😰)しています(🕯)。そ(🥀)うです。この災難のどん底からで(🍕)す。神坂村(🔴)みさかむらも(🛏)今(jīn )は(📻)建て直る(Ⓜ)さ(✝)いちゅうですよ。」
昔の人がほんと(🥏)う(👩)に物を考え(🍄)た場所だという気のし(🦏)て(🌪)く(👷)るのも、(🦌)その岩(yán )壁(🚀)(bì )の前(qián )です。わた(🙉)し(👕)は古い(🌿)松の枝を通(tōng )して(🚇)海に映る夕(xī )日を(🆎)望み(🍽)ながら(🎦)、しばらくそこに立(🏎)(lì )ちつく(👾)してい(☕)たこともありました(📚)。
(👕)前に(🔹)もお話(huà )しし(🥅)たように、木(👖)曾の古道は深(🌖)(shē(🚟)n )い山の(👔)中(zhōng )にあ(🧢)り(🕤)まして、道(dào )に迷う旅(lǚ )人(🏪)もすく(🅾)なく(🆕)なかったところから(🏛)、そ(🚺)んな言い伝えが(💲)生(🥡)(shēng )まれて(🐔)きたのでし(🐗)ょう。ははき木とは「ほうき(🐽)ぐさ(🔬)」のこと。高(🏡)さ四(sì )五尺(chǐ )ぐらいの(🥓)草(cǎ(🛴)o )。平(píng )地(dì )にあってそう遠く(🏵)から望(wàng )まれるものでもありません(⛳)。これは(✏)やは(🛷)り高いところから見(💱)お(🍧)ろした(🖍)感(gǎ(🧞)n )じで、谷底に(✊)隠(⬜)れている(🏭)山里の草(cǎo )のことを言ったも(💒)の(🌜)でしょう。そのははき木が行っても行(háng )っても遠くなると(🍷)いう(🛌)とこ(🐱)ろに、けわしい山(♿)(shān )道を踏みな(👀)やんだ昔(xī )の人(rén )の旅の思(sī )いも(📍)あらわれ(💟)ていると思い(🐵)ま(🔊)す。おも(📁)しろ(🚇)い言(🏺)い伝えではあり(😊)ま(💎)すまいか(😬)。この言(🍛)い(🔔)伝(🎄)えに(🗒)こと(👮)寄せて、あるか(🐼)と思(🦄)えばな(🍷)いものをは(👮)はき木にたとえた古(😁)い歌(gē )もありま(🐸)すよ。
長い(🛸)冬のた(🛫)め(😡)に野菜をた(🏪)くわえ(⛴)るころ(😚)が来ま(🔨)すと(➰)、その(🍭)大根を洗って(🚁)たく(🥑)あ(🥋)んにつけるし(🔮)たくを(🍗)する(🔆)のが、小(🎖)諸(🐘)こもろへんでの年中行事の一(yī )つにな(💴)ってい(🔼)ます(🔜)。わたしが東(dōng )京から出かけて行っ(🍺)た初めのころには、よ(🃏)くそう思いました。この土(tǔ )地には(🛡)、こんなあわれな大根しかで(👙)きないのかと。一年(nián )暮らし、二年(nián )暮らしするうちに、ふしぎにもその(📰)堅(jiā(😂)n )い(🧘)大根で(🥏)つけたたくあ(🛫)んには、かみしめれば(😉)かみ(⛔)しめ(⬜)る(➿)ほど、な(🏾)んとも言われない味(🐼)が出てきました(🗯)。上州(⤴)あたり(📰)の大根(gēn )な(👍)ぞはそれに比べると、いっそ水く(🍧)さいと思うよう(⚽)にな(🐈)りました(🚊)。
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