楽(lè )長と(🏔)孔子の(⏪)眼
門(📞)人(🎢)たち(💵)は(🤷)、また顔を見合せ(😧)た(💂)。彼(bǐ )等は、孔子(zǐ )が何をいおうとしてい(🐅)る(🔺)の(🍼)か、さっぱり見当(🤥)がつかなかったのである(🌁)。
「(🕎)もしそうだとすれば、そ(🖥)れが君の(💆)邪(💩)(xié )心というものじゃ。君の心の中(zhōng )で(💌)は、こ(🍪)の孔丘という人間が、いつも(🎶)対立的(🗜)な(🛬)ものになって(📡)いる(💻)。君(💇)は、はっきり(🌫)意(yì )識していないかも知れないが、(💹)君(jun1 )の奏楽にとって、わし(🚇)の存在は一(yī )つの大きな障碍なのじゃ。君の心(🚇)はそ(📺)のために分裂(liè(🎤) )する。従って、君は(🖱)完全(quá(Ⓜ)n )に君の(🗒)音(🚴)(yīn )楽に浸(🤓)(jìn )りきることが出(chū )来ない。そこ(🚁)に君の失敗の原因がある。そうは(🥈)思わ(🕟)ないかの?」
9 (✏)子(🐏)貢問う(🎳)。師と商とは孰(😑)(shú(🈸) )れ(🔂)か賢(まさ)れる(🎊)と。子(💉)曰く、師や(🆙)過ぎたり、商や及ばずと(〽)。曰く、然(💲)(rán )ら(🏝)ば則ち師愈((🧛)ま(👜)さ)れる(🐖)かと。子曰(🎳)く、過(guò )ぎ(💜)たるは猶(🕎)お及ばざ(🦀)るが(🚅)ごとしと。(先進篇)
(🐸)彼は、(🚣)「惜しい(🔫)も(🌎)のです」という言(🎍)(yán )葉(yè(🗃) )に(🐂)、馬鹿に力を入れ(🍼)た。それは心あ(🎖)る(📃)門(🐦)人(🎺)(rén )たちの顔(🍕)を(🤽)そむ(🌟)けさ(💝)せ(💿)るほど、変な響(🚔)きをもってい(🦕)た。し(♐)か(🔤)し(🅿)中には、にやにやしながら、孔(😏)子がどう答(dá )えるかを、面白そうに待(🚺)っているものもあった。孔子(🔖)は寒(🚑)そ(🚃)う(🔶)な顔をして(🏃)、一(yī )寸(🕌)眼(🍎)を(🌰)伏せたが、次(🔰)の瞬間には、その眼は鋭く輝いて、みんな(👙)を見まわしていた(♟)。
彼(🧒)が孔(🏷)子を(🐎)送り届けたあ(🙁)と、すぐその足で孟(mèng )懿(📯)(yì )子を訪ね(🥥)た(👫)のはいうまで(🥚)もない。そし(🕙)て、もし孟懿(yì(👈) )子(zǐ )が、自(zì(⛎) )己の権勢(🛑)を誇(🎗)示(🏊)するた(🌵)めでな(🦊)く、真(🕳)に(🌦)死者(zhě )の霊に奉仕し(🀄)た(🦉)い一心から、祭典(diǎn )を(🏐)行おうとして(💍)い(📵)たの(🕶)だった(🌭)ら、樊(🛄)遅のこの訪問は、彼にと(🏃)って、すば(🌳)ら(🏝)しい意義(😱)(yì )をもつことに(🍓)なったに相違ない。しかし、そのこ(👕)とについては、(👺)記録はわ(🐗)れわれに何事(shì(🧀) )も告(gào )げてはいない。
陽(yáng )貨(huò )よう(🌒)か、孔子(🤖)を見(jiàn )んと欲す。孔子見まみえ(💄)ず。孔(🥛)子(🛌)に豚いのこを帰おくる。孔子(🏩)其の(💇)亡(💅)き(🚤)を時とし(🎚)て(♊)、(📉)往きて之(zhī(📔) )を拝(🎗)す。諸こ(🏃)れ(✉)に塗(🧖)(tú )みちに遇う。孔子に謂いて曰く、(🕷)来(lái )れ、予われ爾な(👙)んじと言わんと(☔)。曰く、其の宝(🚆)を懐(🍐)きて其(qí(🎁) )の邦を迷(😦)わすは、(🔍)仁と謂(⏫)うべ(✒)きかと。曰く、不可(kě )なりと。事(😽)を従(cóng )うを好(🆔)みて亟しばしば時を失うは、知と謂うべきかと(🥟)。曰く、不可(🏘)なりと。日月(yuè )逝き、歳(📴)我(wǒ(🈯) )と与(💉)にせずと。孔子曰く、諾だく(👽)、(🚡)吾将(➕)まさに仕(shì(🗨) )え(📒)んとすと。
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