それ(🎴)には、組織(♋)や、講(jiǎng )義(yì )科目(🚑)や、諸(🙅)行(⛽)事(shì )の(🐗)時間割など(🏷)、必要(🈹)な諸(zhū )計画が一(yī )通(🚃)り(🐾)ならべら(🛩)れて(📄)いたが(🎥)、そ(😴)のどの部分を見ても常識から(👍)とびはなれたようなことは一つ(😦)もなかった。塾堂と名(🐖)のつくところでは、そのころほとんどつき(🕯)ものの(🌖)よう(🐄)になっていた「(🈺)みそぎ」(🖨)とか、「沈(shěn )黙(mò )ちんも(📝)くの労働」とか、およそそう(🔼)い(🚀)っ(♍)た、い(🍃)わ(🏙)ゆる「鍛(📛)(duàn )練たん(😫)れん(⛸)」的な行事が全(quán )く見当た(🌾)ら(🍞)な(👳)い(🏜)のは(🎑)、(🤡)むしろみんなには、(🛍)ふしぎに思われたくらいであった。五時半(🚽)(bàn )起床とい(🚪)うのが、二月(😎)の武(🎋)(wǔ(🧕) )蔵野むさしので(🥊)は(📩)、(😤)ちょ(💼)っとつらそうにも思えた(🍔)が、それも青(qīng )年たちにとっ(⏫)ては、決(🌓)(jué )し(🏇)ておど(📠)ろく(🔗)ほどのことで(⛲)はなかっ(🐧)た。むしろ(⏰)かれ(🛣)らをおど(🏩)ろ(🎶)かした(👺)のは、生(shēng )活にうるおいを与(yǔ )あたえる(🙃)ような行(🐋)事が(🆗)、かなりの程(🛌)度に、(🔨)織(🚺)おりこ(🎨)まれてい(🔫)ることであった。とにか(🥢)く、(🔯)見(📗)る人が見れ(🎴)ば(🔤)、日常(cháng )生(shēng )活を深め(🍹)高める目(mù )的(de )で、(👮)す(♍)べて(🛫)が計画さ(☔)れ(⛔)ているという(🐴)ことが(🎻)明ら(♐)かであった。
「(🌡)これで、とも(👥)かく(👤)も、ここの生活(👉)設計がおたがいのも(😔)のとしてでき(🌈)あがった。おたがいのものとして(🏀)できあがっ(🔨)た以上、それが(🔴)う(🐁)まく(❇)いかなけ(🏌)れ(💩)ば、おた(🍯)がいの責任(📱)だ。むろんこの設計は、(🌁)明(🏾)(míng )日からのす(😿)べ(🔟)り出(💩)しに、(🕥)いちおう(🔌)の(🐡)よ(⬆)りど(🎊)こ(🎬)ろを与えたま(🙋)でで、(🏈)これが(📚)最上(🌶)のものである(😪)と(🐝)は保(😫)証できない。だ(🚖)から(📅)、(💑)だんだんやっていくうちに、不都合な点が(👐)あれば、い(🔈)つでも修正(zhèng )しようし、また、(💡)新し(💨)い案が出(✳)て、(💣)それが(🔟)いいも(🏓)のであれ(💲)ば、(🧡)ど(🗓)し(🌆)どしと(🎉)り入(⚫)れ(📤)て(🐳)行(🦃)くこと(🕧)に(🔵)した(🆑)い。そういうことをやるのも、やはり(🥖)おたが(🍍)いの責(zé )任(rè(🛣)n )だ。あらためて言うが、友(🅰)(yǒu )愛と(🚴)創造、この二つを精神的(🦓)基(😛)調とし(🈲)て、こ(🏯)れ(🍔)からのおたがいの生(shēng )活(huó )を、すみか(🍀)ら(🤚)すみまで磨みがきあげ、いきいきとした、清らかな(🌾)、そして楽(lè )しいもの(🎩)に育てあげていきたいと(🛩)思う。」
「そうですね。」
かれは心(🌰)(xīn )の中(🦕)で(🌆)強く否定した(🕝)。しかし、否(🚰)定した(🛫)心(xīn )そのものが、(📗)や(🍚)は(🦕)り、ふだんの秩序(🏺)を失った心でしかなかっ(🚀)たの(🎧)であ(🈂)る。
大河は、その(⏫)時、ちょうど槌をふりあげた(😵)ところだったが、それを打ちおろし(😰)た(⛲)あと、ち(🚸)らと次郎(láng )の(🍹)ほうを見て(🕸)、あ(🏊)いさつをか(📻)え(🔰)した(🎸)。
「妙(miào )みょう(🖲)なもんだね、選(xuǎ(📟)n )挙なんて。」
飯島は、それまで、やはり入り口の(🤟)階(jiē )段に立(😁)って(🆗)、何か(🐡)と指図(tú(🈁) )さしずがましい口をきいて(🍯)いた(✉)。しかし、次郎が雑巾をもって大便所の中(zhōng )にはいったのを見(jià(🍉)n )ると(🚴)、さ(🧗)すがに気(qì )がひけ(🥪)たら(📟)し(🙏)く、指図する(🤜)言葉のはしばしがに(😄)ぶりがち(🥔)にな(🕙)り、(🛵)何かし(🐏)ら(🤱)気弱さ(🐋)を示していた。
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