「それに、大島先生(shēng )があの娘の家(jiā )へ行って泊って(🎬)たこ(🐫)とも有るそ(🤪)うだ」と復(fù )ま(🛀)た実が言った。「(🍝)その(🥀)時話が出(chū )たものだろう(🐷)。父(🐵)親さんという人が又(yòu )余程(chéng )変ってるらし(🕌)いナ」(⤵) 晩(wǎn )方になつて驛傳馬車は一つ(⚾)の村に(💬)着いたが、わたしは豫め此の(🍗)村で一夜を過さ(🌅)う(💣)と決めてゐたのだつた(🍾)。宿屋の大きな門(📋)口に乘(🍁)入れると、片(🔗)側には、威(wēi )勢(shì )よく臺(🐺)所で火(🚟)が燃えて(👻)ゐるのが窓か(🐸)ら外へ射して(🦋)ゐた。中に入つてみて、わたしは讚歎(tàn )した(🏃)、(📹)もうこれで百度(dù )目(mù )なのだが、あの便利(lì )な點、小ざつぱり(🔌)としてゐる點、そして屈(🐔)托のな(🤛)い享樂、さ(🦖)ういふ光景(👿)がイギリ(🚚)スの(👱)宿屋の臺所で(📽)見られるのだ。室は廣(guǎng )々として、(🥛)ぐるりにはよく磨いた銅や錫の器が掛けられ、あちこちにはク(👶)リ(😨)スマスの(🥄)常盤木が飾つてあつた。ハム(🍇)や(🚶)タン、鹽豚(🔗)の片(piàn )半(🖖)身(shēn )、などが天井(🥔)からぶら下り、轉串機くしまはしは爐(lú )邊に絶え間(🥠)なく音を立て(🐴)、柱時計(⏮)は一(yī )隅に時を刻(kè )んでゐた。よく磨かれた樅材の食(shí )卓(zhuó )(💮)が臺所(🖕)の一方に片寄(♊)せ(📈)て置かれ、その上には冷肉の腿や、その他(💥)、身(shēn )になりさうな食物が並べら(⏰)れ、その眞中に(🐩)泡立(🍬)つビ(👩)ールの大盃が二つ、張番(🙀)をす(🚈)るやう(❣)に置いてあつた。上品でない旅客(kè )はこの身のある御馳走に(🤠)今に(🐯)も(🦏)飛(fēi )びつかうと(🌿)待構へて(🔈)ゐたが、他の人達は煙草(cǎo )をふ(🌙)かしたり、ビールを呑み雜談(👅)に(🍭)興じ、(🥞)爐邊に据(🏤)ゑてある背(🔻)の高い樫(💪)造りの椅子(💒)に腰をかけてゐた。小綺麗に身(shēn )づ(⛸)くろひした女中達は忙しく行(háng )(🏽)きつ戻り(💱)つし(🍽)て、きび(😨)きびした女主(🎤)人の指圖に(🏫)從つた(⬆)。それでも時折は一(🍜)瞬の暇(xiá )を(🐴)捉へては(⛳)、爐の周(zhōu )圍(🈵)の(🔵)人々と戲言ざれごとを交へ、どつと笑つたり(🍰)もした。かうした光景の中に申(🤖)分(fèn )なく具(🚗)現(xiàn )(🆖)されてゐるのが、あ(📬)のプア・ロビンが考(kǎo )へてゐた仲(zhòng )冬(dōng )の愉樂であるのだ。――
「キャーッ……。」
三(🕍)吉は思い(💢)付(fù )(🧢)いたように、戸棚の方へ(🥋)起って行った。実が(😇)満洲(🌾)へ旅(lǚ )立つ時、(🔵)預って置いた父の(💰)遺筆(🌖)を取出し(🥧)た。箱の塵(chén )ちりを払って(🗓)、姉の前に置(🕘)いて見せ(🛴)た。その(🐠)中には、忠(zhōng )寛(🎒)の歌集、万(🌗)葉仮名で書(🐤)いた短冊た(💄)んざく、いろい(🍼)ろある(😂)が、殊にお種の目(mù )を引いたのは(🚁)、父(fù )(😦)の絶(jué )筆である。漢文(🧣)で、「慷(🕢)慨こうがい(🕎)憂(yōu )憤の士を(👒)以もって狂(👜)人と為す、悲しからずや(🥜)」としてある。墨の痕あとも淋漓(lí )りんり(🥀)として、死際(jì )しにぎ(🙅)わに震(🎟)えた手で書い(🤹)たとは見え(🍅)ない。
信一郎に、説き圧おされていた三宅(zhái )は、援兵を得たよう(🍘)に、勇(yǒng )み立っ(😵)た。
門人は、(👛)一寸う(⚡)ろたえ(🈳)た顔をしたが、すぐし(✝)ゃあしゃあとなって答え(⭐)た。
――ことしは久(🈵)しぶりで東京の郊(🗺)外(🗣)に冬籠ふゆごもりする。冬(🍓)の日(rì )は(🔀)光(🏯)が屋(wū )内まで(📁)輝(huī )き(🖱)満(mǎn )ちるようなことは過ぐる三(sān )年の間(jiān )はなかったことだ。この季節(🥅)に、底青く開けた空を望み得(dé )るということも、めず(🚟)らしい(🎟)。私の側へ来てささや(🍂)いている(⛩)のは確(què )かに武(🕟)蔵野むさ(😭)しの(🥉)の『冬』だ。
(👏)本(běn )陣(zhèn )の(🉐)店座敷にはだれも人がいなかった。半蔵は(🎡)その明(🚉)るい障子のところ(🎛)へ香(xiāng )蔵からの京(jīng )都(dōu )便(biàn )りを持って(🍜)行(⛺)って、そ(🛀)こで繰り(🈚)返し(♏)読んで見(jiàn )た(🐟)。
「似合(🈹)った、(📋)似(sì )(🤑)合(🛺)った、ああ(🔰)、島(🍌)田(📅)が(🙂)佳(🌷)よく出(🕷)来た。早(zǎo )瀬(lài )な(🖇)んか(🦗)に分(📵)るものか。顔(🔂)を見せ(🚅)な、さあ。」
2(🥠) (👶)孔子季氏を謂う(🆕)。八※(「にんべん+((🌗)八(🤦)がしら(✴)/月)」、第(🎰)3水準1-14-20)(は(🐫)ち(🚯)い(🏷)つ)庭に舞わ(🗳)す。是(shì )をしも忍ぶべくんば、孰れをか忍(rěn )ぶべか(🧞)らざらんやと。(八(😽)※(「にんべん+(八がしら/(🏂)月)」、(🕓)第3水準1-14-20)篇)
○(🈶) 君子==この語は(📢)とこ(🥃)ろによつて(😟)多(🏎)少(shǎo )意味(🚭)が変るが、主(🗻)と(🔟)して「(🎹)求(🧔)道者」「真人」(㊗)「上に立つ人」「為政(🖌)家(🏎)」(🏂)等を(⭕)意味(wèi )し、場合(hé )(📓)によつては、そのすべ(🛀)てを含めた意味に用いられる(🥁)。本章では「求道(🎛)者」「(🔄)真人」というような意味であ(🏍)ろう。
秋山氏は、(🚫)一刀(dāo )の下(xià )に、何かを両(🔫)断す(🐑)るように云った。
「やはり、うな(🍖)どんぐらいの壮行会に(💽)は値あ(🥩)たいするかね。はっはっはっ。」
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