「覺えてやがれ、野郎(láng )ツ(😹)※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
「ホラ、兄。」(🚚)由が表(biǎo )の(💊)方に聞耳(ěr )をた(🚲)て(🕜)ゝ云つた。
「お母ア(🕊)からきいてみればえ(⬇)ゝさ(🍳)。」(👦)
柱時計が四(🔞)つ(🏺)、ゆるく(🔪)、打(🚆)つた(👯)。母親は、び(💡)つくりして、今度は本(běn )當(dāng )に眼を(🔦)さました。そ(🍡)して、くるつと圓くなつて寢(🏽)てゐ(💎)る(🐼)由をゆ(♍)り起した。由は眼(yǎn )をさますと、不(🖲)機嫌(🌮)に、(👞)ねじけ始め(🏨)た。
石山は(🥁)そこで(🏟)、(🚙)出て行(háng )つた。――俺だちのしな(🐈)けア(👲)な(🤣)らない(🕍)事は、(🧚)も(🆙)う決つ(😇)てゐるのだ。それを(❎)しなかつたら(🗾)、(🥊)明(mí(🔉)ng )日食ふ(📲)米がなくなつて、俺(📩)(ǎn )だちは死ななければ(🛄)な(🤞)らない事だけだ。―(💖)―俺だちは(🕎)どうしても死んだ方がいゝと思つて(🏺)ゐるも(🔱)のは手を(🆎)あげてくれ(🏔)。さ(🕹)う(📺)云(yún )つ(👮)た。
「よし/\、う(😿)んと(👞)、そ(🌆)つた(🤧)らごとせ(🕺)。」
年寄つた百姓が上つ(👭)た。――色々説を(🌉)きいた(🧒)けれど(💭)も、みんな「不義不忠(😣)」の(🐝)こと(🌽)ばかりだ、と云つた。言(🎳)葉(😄)が(😒)齒からもれて、一(🥋)言(⏰)々々の間に(🔬)、シツ(🐊)、シツといふ音(yīn )が入つた。――地主樣(🕷)と(🍠)自分達は(🤺)親子(zǐ(🏪) )の(🤗)やうなものだ。若いものは、それ(🥡)を忘れて(🏮)はな(💤)らない。「いやしくも(💷)」地(dì )主樣にた(🔊)て(🍴)つくや(🕟)うなこと(👁)はしないことだ。「畑でも取り上げ(❣)られた(🦑)らどうす(🚙)る(🛅)んだ(📠)。」――さう云つた。「お父ア(🥔)ーン、分つたよ。」と、後(hòu )から(🌈)叫んだものがあつ(💖)た。終つ(🍒)てその(🙁)年(🏩)寄が壇を下りると、又(yòu )ガヤ/\し(📯)た(😏)。
源吉はあ(🐡)いまいな返事(shì(🈶) )をした。
「ありませんか。」
源吉(🤩)は齒(🍒)をギリ/\かんでゐた(💩)。くやし(👡)か(🦒)つた。憎い(🕉)! た(🥠)ゞ口惜しかつた! (🏬)た(💃)ゞ憎くて、憎(zēng )くてたまらなか(📹)つ(🌺)た。源吉(jí )は始めて(🚜)、自分たち「(😇)百姓」といふものが(🃏)、どういふも(🍣)ので(🥅)あるか、とい(🌕)ふ事(🍷)が分(fèn )つた。――「死(👼)んでも、野(👤)(yě )郎奴(🏄)!」と思(⛸)つた――(🔞)。源吉(jí )は(🔻)、ハツキ(🌳)リ、自(zì )分(⏭)たち(🤸)の(🍥)「(🍉)敵」が(🎆)分(🚜)(fèn )つ(🦏)た。敵だ! (👡)食(👪)(shí )ひち(🏨)ぎ(📙)つてやつても、鉈で頭をた(🧤)ゝき割つてや(📔)つ(🍠)て(🥐)も、顏の(🎍)眞中をあの鎌で(㊙)滅茶苦(🥔)茶にひつか(🏒)い(✔)てやつ(🛋)てもまだ足(🧤)りない「(♒)敵」を、ハツキリ見た。それが「巡査(chá )」と(🌯)いふものと、手をくみ合(hé )は(🧠)せてゐ(🐷)る「からくり(🤢)」も(💏)! ウ(🕉)ム、憎い! 地(🥊)主(zhǔ )の野郎! (🚹)源(🙈)吉は齒をギ(😦)リ/\か(🗯)ん(🆒)だ(🍗)。
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