7(🏷) 子曰(🔻)く、君(jun1 )子は人の美を(🐉)成し(🥓)、人の惡を成さ(🌚)ず、小(💻)人は是に反すと(🅾)。((🍚)顔(yá )淵篇)
「(👤)5父母(🌊)の(👆)年(🦁)齢は忘れては(🐶)ならない。一つには、長生を喜(xǐ )ぶために、二つには、餘(🖇)命幾何いくばく(🎒)もなきを懼おそれ(🕴)て、孝養を励むために(💨)。」
門(📟)人(🤶)は、一寸うろたえた顔をしたが(🌙)、すぐし(🏐)ゃあしゃあとな(📗)っ(🚕)て答えた。
「やはり(🗿)仲弓には(🏮)人君の(👤)風がある。」
孔子は、(🌘)むろん(🌠)それ(🚛)を聞きのがさ(😙)なかった。彼はきっとな(🐤)っ(🕸)てそ(👞)の門人にいった。
「2現(👚)(xià(🥐)n )今では、親(qīn )を養っ(🕢)てさえ居(🎞)れば、そ(😷)れを孝行(⛏)だといっ(⛸)ているようだが(🌀)、お互(hù )い犬や馬(😟)までも(☝)養ってい(🦗)るでは(😗)ない(➰)か。孝(🚟)行には敬うやまいの心が大(dà )切(🍦)(qiē )だ(👨)。もしそれ(⛴)が(🎌)なかったら、犬馬を養うの(🗣)と何のえらぶ(🕵)と(🖲)ころ(📺)もない。」
孟懿子もういし、孝(🎃)(xiào )を(⚾)問う、子(🏉)曰(📠)(yuē(🍑) )く、違たがうことなかれと。樊(🧔)遅御(🕸)(yù )はん(😦)ちぎ(🔑)ょたり。子之に(🛋)告げて曰(🔰)く(🍺)、孟孫(sū(🎌)n )もうそん(🌁)、孝(xiào )を(👶)我に(🕳)問(wè(🌕)n )う。我対えて曰く(😔)、違(🗑)(wéi )うこ(🧦)と無かれと(🧕)。樊遅はんち(🥊)曰く、(🗣)何(hé )の(🦐)謂(😌)ぞやと(😀)。子曰く、生には之に事つかうるに(🍡)礼(lǐ )を以てし、(🤚)死(sǐ )に(🐰)は之を葬るに礼を以(🍏)(yǐ )てし、之を祭るに(📙)礼を以てすと。
「先(🍏)達て珍(zhēn )し(🏩)く孟孫がたず(👊)ねて来て、孝道の(👻)ことを訊いていたよ。」
4むろ(🔅)ん彼は(🌚)、仲弓の問題にかかわ(🖇)り(🦌)なく、これま(😟)でにも(🎸)その点(diǎn )に力を入れて門人たち(🏉)を教育して(💟)来(🔄)たのである。彼(🔠)がつとめて(🛰)「利」につい(🚆)て語ることを避け、た(🤔)また(🔼)まそ(✍)れを語(🐈)ることがあって(📈)も(♑)、(🗂)常(♟)に天(🐋)命(mì(✊)ng )とか、仁とかいうような(🐽)ことと結(🙇)び(🙅)つ(🥝)けて話(huà )すよう(🦋)に注(🔼)(zhù )意して来(lái )た(⏺)のも、そのためで(🐆)ある。また彼は、機会(👽)(huì )あるごとに、門人達の我(😽)執(🥑)を戒(🐑)めた。そして(⏱)、「5自己の意見(jiàn )にこだわ(😰)って、無(wú )理強いに事を行った(🌟)り、(🤜)禁(🍖)止(🏗)(zhǐ )した(😥)りする(🔘)のは(🎡)君子の(🕋)道でない。君子(zǐ )の行動(dò(📤)ng )を律する(🌎)ものは、た(🔥)ゞ正義あるのみだ。」(🦂)と(♎)説(shuì )き、6(🔨)彼自(zì )身(🥫)、細(xì )心(🐖)の注意を払(🎙)っ(➕)て(📥)、臆断を去り、執(🍉)着を絶(jué )ち、(🛠)固陋を矯ため、他との対立に陥らぬようにつと(👕)めて来たも(💳)のである。
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