○ 孔子の門人(🅰)たちの中に(🚀)も就職目あて(🔬)の弟(👊)子入りが(🔌)多かつ(🌝)た(📍)らしい。
○ 前段と後段(🅱)とは(👑)、原(📡)文では(🤗)一連の孔(🦗)子の言(yán )葉になつているが、内(🏾)容(róng )に(💰)連絡がないの(🔼)で、(📐)定説に従つ(🗺)て二段(duàn )に区分(fè(😙)n )し(🌊)た。
子罕しかん第九(📲)
花咲き(🉐)ゃ招く、(📜)
と(⤵)あるが、もう私(🍨)も安(💫)心だ。永い間、(⏳)お(⚡)それつつ(💘)しんで、この身を(🐈)けがさな(🐚)いように、どうやら護(🏴)りおおせて(🙌)来た(🍅)が(🎋)、これで(🐔)死ねば、もうそ(🌭)の心労(🌒)も(🌀)なくなるだろう。あり(🚃)が(🕊)たい(🤦)こ(😀)とだ。そうで(🖤)はな(🤐)いかね(🧖)、み(🎮)んな(🆕)。」
○ 天下==当時はまだ殷の時(shí )代(dà(🕊)i )で。周室(shì )の(🤱)天下ではな(🍘)かつたが、後に天(tiā(😦)n )下を支配したので、この語が用いられたので(🏔)あろ(✉)う。
「典籍の研(yán )究(💚)は、(⚫)私(🚲)(sī(🥀) )も人なみに出(chū )来る(🕋)と思(sī )う。しかし、君子の行(háng )を実践(❗)する(🙊)こ(⏺)とは、(🥄)まだなかなかだ。」(🎂)
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