歩いて行(háng )くうちに、山犬(🕢)や、(😓)狐や、三つボタン(㊗)の(♏)い(🚸)やな顔がひとりでに思(♓)い出(chū )され(🍴)た。しか(🆙)し彼はも(㊙)う、それ(🦂)らをちっとも怖(🌦)いとは思わなかった。それ(🎲)どころか、彼(bǐ )らのまえに青い顔を(🈲)して並(😧)ん(🤘)でいた新入(rù )生(shēng )達のことを思うと、(🎆)一種の武者(zhě )ぶるいみたようなも(🍿)の(🐪)を総身に感ず(🕒)る(⛓)のだった。 と言った。竜一君のことはこのごろあまり思い(🦎)出しもしなく(🎂)なって(🍟)いたが、何だかすまな(🐍)い気(🍂)がした。
『色(🛸)は(💉)君子(💇)の惡にく(🐡)むと(🤒)ころ(🤼)にし(🍀)て、(🥑)佛も五(wǔ )(🌯)戒のはじめに(📋)置くといへども(👇)、流石(🐾)に捨てがたき情(qíng )のあやにくに哀なるかた/″\も(⚪)多かるべし。人しれぬくらぶの(🐯)山の梅の下ぶしに思ひの外(⬅)の匂ひ(🎯)に(🙇)しみて、忍(rěn )(🙇)ぶ(🚌)の岡の人目の關ももる人なくばいか(🧠)なる過ちをか(🐠)仕出でてん。あま(🎆)の子の浪の(🧞)枕に袖し(💽)ほれて、(🏄)家を(🚸)賣(⬜)り、身(shēn )を失ふためしも(😘)多(duō )か(🗳)れど、老(🤥)の(🤞)身の行末(🐪)をむさぶり(🚇)米錢の中に(🔷)魂を苦しめて(🏘)物(wù )の情(qíng )をわきまへざるには遙かにまし(🎁)て罪ゆるしぬべし。人生七十を稀(㊙)な(🖤)り(🎎)として(🚩)、身の盛なることは僅(jǐn )かに二(💊)十(shí )餘年な(🚠)り。初(chū )めの老の來れるこ(🗓)と(😳)一夜(🥩)の夢(✊)のごとし(😇)、五十年(nián )六(liù )十年のよは(🔭)ひ傾くよりあさましうくづをれて(🤫)、宵(⏮)寢がちに朝起したる寢(qǐn )(⚓)覺の分別、何事をか(🐰)貪る。おろか(📷)なるものは思(sī )ふ事多し(🔈)。煩悶増長して一(yī )藝のすぐるゝものは是非の勝るものなり。是をもて世の營みに(🚨)宛て、貪(tān )欲の魔界に心(💉)を怒(😙)らし、溝(📼)洫に溺れて生(shēng )かすこと能はずと南華老仙の唯利(📂)害を破(✅)却し(🍵)、(🖊)老若を忘れて閑になら(🧙)んこそ老の樂みと(⛑)は言ふべけれ、人(rén )來(💤)れば無用(yòng )の(🌾)辭あり、(🆖)出でては他の家業を(💵)さ(🆚)またぐるもう(💎)し。尊敬が戸を閉ぢて、杜五(wǔ )郎(🚟)が門(mén )(👞)を鎖(🅿)さんには(🚮)、(🏑)友(🌚)なきを友とし、(🙍)貧しきを富(fù )めりとして(💄)、五十年の頑(🎛)夫自ら書き(🏰)、自ら禁戒となす。』
「白鳥会というのは、これまで朝倉先(xiān )生のう(📏)ちでやってい(🍮)たあの会(🥠)のことか。」
「大(dà )巻の家(jiā )が広す(💮)ぎるから、当分い(🎼)っしょでもいい(🔎)し、そ(💄)れで都合(hé )が(🥄)悪ければ、仕切って(🚋)もい(🔝)い、と言う(👴)んです。」
「どうか私に(💸)代ってよ(🕣)ろしくお断(duàn )り申(shēn )しあげ(🔴)て(🌷)下さい。もし再(zài )び私をお召(zhào )しに(🎧)なるような(🐔)こ(✳)とがあれば、(🙅)私(🔯)はきっと※(「さんず(🛋)い+(吝(lìn )-口)」、第3水(shuǐ )準1-86-53)ぶ(🍛)ん水(shuǐ )(🤜)の(🏢)ほとりにかくれるでご(♈)ざいましょう(🤵)。」
「そ(🌏)ら、九疋。……もうあ(🤥)と一疋(👴)だい。」(🐱)
同幹子之墓
「それに――」
「森彦(yàn )――お前(🎺)の(😻)言うこ(🚞)とは、好く解った…(🀄)…好(hǎo )く解った……正太(tài )(⏬)も(👲)、叔(🕕)父さんの言うことをよく聞いて(👊)置いて、橋(qiáo )本の家を興してくれる(🍍)が可いぞや……ええ、ええ、それを忘れるような(🙊)ことじゃ、申訳が無(wú )いで……」
かれは軽快にこういっ(🌁)て(🤒)からつぎにさげ(💵)す(♒)むような口(kǒu )調でチビ公にいった。
曾(céng )根は窓に近(⛓)い机(🐘)の側へ行って、そこに客の席(xí )(🧝)を作ろうと(😝)したが、三吉は辞退した。
「お(🔜)前(🔻)のよう(💱)に直ぐそういう(🏍)風に持って行って(🏂)しまうから不(🍚)可いけない――俺はそう眼前(qián )めのま(🤼)えの(😾)ことばかりも考(🏍)えては(🚊)いない」
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