一 浅間のふも(🚱)と
五 (🍧)かしどり(🐷)のあ(🛣)いさつ
さて、高瀬(🏯)の兄の代になってみますと、この人は若(ruò )い時から早(🗜)(zǎo )く名古屋に出(👾)て(🍇)、新しい教育(yù )を受けたくらいですから、漢方(fā(⛳)ng )で造(😎)(zà(🖊)o )った先(🎹)(xiān )祖伝来の薬(🤦)などを守っている時世で(🚐)はない(💨)と考え(🔈)、家(jiā )も(🌀)飛び出してしまって(😫)、東(✨)京に出ていろ(🏊)いろや(🚢)っ(🌯)てみたと(🌈)いうことで(💿)した。どうでし(🚻)ょう、この兄(👹)(xiōng )の(🍢)いろいろな試みよりも、先祖の(🤗)のこした仕事のほ(🏃)うが(😓)根(gēn )深かっ(🖨)たので(👇)す。古い薬(yào )はいつ(🈲)までも、(🚵)売れて(👖)、子(zǐ )孫の(😿)もの(👿)がよくやって(🍱)行(🔫)かれるば(👤)かり(🏬)で(🤫)なく(💄)、(🧘)薬方くすり(🍣)かた(🎫)の番(fān )頭さ(😯)んや大(dà )ぜいの小僧(🕉)さ(🧔)んたちまでりっぱに養えるのです(🤩)。高瀬(🍸)の兄はい(🚑)ろいろ(💹)やって(🛰)みた(📵)末、もう一度住(zhù )み慣(🛠)れ(👐)た屋根(gēn )の下に帰ってきて(📶)、(🥖)黒光りのするほど時(shí )代(🏛)のついた大黒柱のわ(✒)きにすわってみて(🗾)、(🤝)先祖のおそる(😕)べきことを(🎦)知(zhī(🐻) )ったそうです。なんと、くりめしの好(hǎo )きな橘翁さま(🎧)は(⛅)その画(💗)像の中に残って(🚠)、子孫の末を見守って(✨)いて(🖌)く(🚂)ださる(🍐)ことでしょう。
近江おうみの刀(dāo )鍛冶かたな(🐫)か(🌪)じ、(💰)堀井来(lá(🕛)i )助(🙇)(zhù )ほ(⏬)りいらいすけ老人は、刀(dāo )鍛冶(yě )のほ(🤓)うの名前を胤吉た(🐙)ねよしといい(🎹)まし(🧒)た。二十(📹)五歳の若さで近江(jiāng )の(👘)膳(💛)所(suǒ )ぜぜ(🕠)藩の(🍙)お(🌁)抱(📁)かかえになったほど(🐢)の(🏭)腕ききで(💑)したが、明治の世の中になりましてから一時刀(📯)(dāo )の道(🌤)も(🙀)すたれたものですから、琵(pí )琶(pá )湖(🍗)びわこのほと(👄)りの鳥居川(🍫)村(🐀)(cūn )とりいがわ(🚼)むらと(🚫)いうところにかくれて(📛)百姓(🕹)の(🌈)くわやか(😭)まなど(🧦)を打っていまし(🏃)た。
七(⛅)(qī ) 仙(xiān )台(🥫)の宿
そ(🚈)ういえば、(🕷)木の芽(yá )が田楽になり、(🎼)竹の子が(👊)す(🌓)し(🚽)になり(➰)、よもぎ(🛏)がもちになるころは、そこいらはも(😐)う桃(🎒)やすも(🙁)もの(🔘)花(💛)でい(🚯)っぱ(⛺)い(🔎)です。
六(🈶) 古い(📰)茶わん
浅間あさまのふもとでは、石ころの(🏚)多い土(🔮)(tǔ )地に(💕)ふさわしい野菜(cà(❕)i )が(🔱)とれ(💫)ます(🦒)。その(🛡)一(yī )つに、土地の人たち(👅)が地(🦃)大(✋)根じだい(🌚)こん(💉)と呼んで(🐳)いるのがあります。あの練(🦒)(liàn )馬(📞)ね(📡)りまあたりの大根(🤰)を見た目には、これでも(🕢)大(🦔)根(🕉)か(🐰)と(🌔)思わ(😨)れるほど(💒)、ず(🚠)っと形もちい(👾)さく、色(sè )もそれ(🛃)ほど白(👿)くな(☔)く、葉(😃)を切り落と(🦌)した根元(yuá(🐤)n )のところはかぶのよう(🕡)な赤みがか(🏦)った色(⛹)のものです。
五 栗(🆙)本先(xiā(📧)n )生
姉の家の店座(🍸)敷か(🐒)ら奥(👝)(ào )のほうへ通(tōng )う中央の広いへやは(🎧)薬方くすりかた(📂)の仕(shì(🥫) )事(🍥)場に(📒)あててあって、静かな日(rì )の光が障子にさ(🔈)してきてい(🏙)るところです(👾)。そこには薬(yào )種(🚛)やくしゅを刻むもの、袋(🚅)を造(zào )るもの、丸薬(😟)の数を量り入(rù )れるもの、それ(⬜)ぞれの受け持(chí )ちが(🍏)あ(🌮)り(🔮)、(🥡)中(🎩)には(🛷)薬(yào )の紙を折(🌎)ることを内職にし(🎅)て古い士族屋敷の(🗝)町のほ(🌾)う(✍)か(🍦)らかよっ(🤙)てくる老人もあ(🕕)りまして、みんな秋の行商のしたくに(🌷)いそがしがっ(💡)て(🍸)いま(📜)した。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025