日本《av 女優 の 出演 料》2行目ライン
av 女優 の 出演 料あらすじ
塩釜しおが(🐰)まか(🌝)ら船(chuán )で出まし(🔩)た。清く澄んだ(🌅)海(hǎi )水を通して、海の(🐢)藻も(😰)の浮(💾)(fú(🧤) )かび流れるの(🎣)が見えるほど(✒)、よ(🐯)く晴れ渡(♍)った秋の日でした。なる(🌚)ほど、あそこにも島、ここにも島(🐵)。船(chuá(♟)n )で見て通りますと、指を折って数えつくすこと(📺)もで(👠)きません。その島影を人の姿にたとえて言って(➖)みるなら、(🍶)立(🚋)っている(🐓)もの、(🤯)す(🍬)わって(🌩)いるもの(😉)、し(🛏)ゃがんでいる(💈)もの、寝そべってい(📃)るもの(🤙)、その(⛷)姿は(🐠)千差(chà )万別で(🏿)す(👹)が、いずれ(🏁)も松の緑の(🔨)模(🔳)(mó(🎳) )様(yàng )のついた着物を(📀)着(🌵)ている(🌨)のが目につ(🚩)き(🏆)ます(🏒)。松(sō(🔴)ng )島はそういうところ(🕚)です。こ(👶)こには「ば(♊)ばが鉦かね打つ念(niàn )仏島(dǎo )ねんぶつじま」と(🚰)いう名(🤰)の島もあります。そんなお(🥤)ばあさ(🌷)んの(🤺)着てい(🌹)るはんてんまで(㊙)が、(🌦)おそろいの松の模(mó )様でした。
(🕯)涼し(👂)そ(🍴)う(🤼)なもの、方(💋)壺(hú )山(🍶)人ほ(⏹)うこさんじんのはすの(💴)葉(😼)のかさ(🔶)。
(🐴)そう、そう、ある川(👗)の(👮)流れに添(tiān )うてい(🍺)かだを下(🥐)(xià )す人があ(🌯)ったのもそ(🥈)の(➗)一(🙈)つです(🍕)。それが材木のいか(🚇)だ(🌺)でなしに(⏰)、竹(zhú )のいかだであった(😶)のもめずら(😆)しく思わ(🏴)れ(👹)たことを(💐)覚えて(📄)います。土(tǔ )地不案内(nèi )なわたしも、(🙀)その(🔔)川(🖨)につ(😿)い(⏺)て水上(👐)みなかみ(♟)のほうへ進みさえすれば(🔫)いいと(🌋)感づ(👏)きました。だんだん歩いて行(👺)くうちに、川(🔒)の(🚌)水は谷底の(🌡)下のほうに(🌭)見え(🐓)るよ(😀)うになって、(🚩)がけづたいの道へ出ま(🛩)した(🏚)。
「ハハキ(🌩)トク(😲)、(😴)スグコイ。」
小諸(zhū )の荒(huāng )町(dīng )あ(🕸)ら(💘)まち(🤯)には、髪(🥀)を昔風のチョンまげに結(jié )んだ(🏳)鍛冶屋か(📛)じ(💭)やさんが、たった(🗼)一人残(cá(🔸)n )っ(🕓)て(👀)いま(📡)した。明治の御(🚫)代みよとなって(😰)から、そう(🕹)いう風(fēng )俗はすたれ、みんな簡易で(📒)軽(qīng )便な散髪に(🐳)移り(🆎)ま(😧)したから(❣)、こ(⛷)れは小(🌉)諸へんに見(🍢)られる(🧘)最後(hòu )の(🏡)チョンまげであ(🌶)りま(🎮)したろう。も(🚺)っとも、(❄)手ぬぐいでうしろはち(🖖)巻(quàn )きに(🌅)しただけでも、(🎙)からだが引きしまるように、昔の人(rén )がかた(🌻)く髪を束ね、その根を(👑)細く強い(🤝)元(⚪)結もとゆ(🕚)いで引きしめて、頭に力を入れた(👨)ろ(👯)う(😿)かと思いますと(🔮)、いちが(🏔)いにそれをはやり(🈳)おく(🍐)れの古(gǔ )くさい風俗(sú(🐺) )として笑えません。おそら(🕳)く荒(🏞)町(🎖)の(🦎)鍛冶屋(🆓)さ(✔)んも、鉄の槌つち(🧜)を握る時の助(zhù(♟) )けとして、(🤚)一生そ(🚋)んなチ(🎅)ョンまげで通(🥏)したのでしょう。こ(🗜)の(🍜)鍛冶屋さんは、わたしたち(🗃)の学校(🐡)(xià(👇)o )の体(tǐ(🖨) )操(📵)教師で大井さんとい(🕧)う人のお(🗜)とうさ(🐟)んでした(🗜)。わたしは大井(🐗)さんを通して、この鍛冶(🔡)(yě(🏟) )屋(🗾)のおとうさ(🐀)んにくわを一丁頼みま(🥈)した(😟)。さあ、こ(🚇)れです(🙆)、これがおやじの打っ(👮)たく(🍝)わ(♌)ですと言(🖨)って、大井(jǐng )さん(😝)がさげてきて(🎉)く(🔎)れた(🔞)の(🎵)を見ましたら、なるほどチ(🔜)ョ(✌)ンまげで通すほどの(🗄)人の気象(🥢)が(🥙)そのがっしりと(🛄)した柄の(🐟)ついた一丁のくわにもあらわれ(🌨)てい(🖖)ました。
一〇(🐱) 木曾(céng )のはえ
(🗨)こんな話(huà )が出(chū )ました。どんなに(👪)わたし(💍)もこの(🍮)再(zài )会(👢)(huì )をよ(🏭)ろ(🍤)こびまし(👵)たろう(🐒)。
そんなこと(🌚)も(🤛)言い出すような人でした。
(♟)そ(🌤)の人を仙台(🍜)(tái )か(📦)ら(🎵)連れて来(🌺)(lái )て、はじめ(🎪)て用(yòng )が足りたと(🏌)いうこ(🔹)とでした。そ(🍌)ん(⚽)な(📼)漁(🎙)師(♈)ことばの通弁(biàn )をだ(🚣)れがつとめたか(🐋)と言い(🗞)ますに、そ(💫)の耳のいい人はもはや三(🥞)十年近くも仙台地(dì )方に住む外(🚠)国の宣教(jiāo )師(shī )でした。ローマ旧教をひ(🐊)ろめに日本へ渡って来た人(🤰)で、ジャッキという名前(💉)のフ(🕹)ラ(🙀)ン(😙)ス人でした。このジ(🕡)ャッキ(📛)先生、ギリシア語の知識もあっ(🤘)て、学(🚫)問(wèn )の(🕗)ある坊(🦗)(fāng )さ(🐁)んでしたが、(🐶)年百年じゅう、同(🌑)じような(👸)黒いぼうしをかぶり、黒い(🛴)服(👧)を着(zhe )て(📬)、なり(🤰)にもふりにもかまわずに荒浜(bāng )のほ(😮)うまで宗(📗)(zōng )旨(🌊)しゅうしをひろめに行(há(🌃)ng )く(😆)うちに、そ(🌻)んな漁(yú )師(😓)ことばの通(🎷)弁がつとまる(🍔)ほ(🆑)ど(🕓)、いい耳を持(👭)(chí )つよう(⛄)に(💁)なった(🔃)のです。
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