「まあ、さうしなけ(📺)アなんねえべ。」と、そんな事(shì )に(🙎)なつ(🕔)た(😕)。
(🏙)何臺も何臺も過ぎて行つた。誰かゞ源吉の(♋)家に言葉をかけ(🅱)てゆくもの(✋)があつた。母(🍶)(mǔ )親は、やうやく戸をあけて表へ出(chū )て(👃)みた。その時(😑)は丁(dīng )度も(🚬)う(🤮)終(zhōng )り(🐆)さうで(🏠)、(🐙)鈴木の石が、母親をみて、「やア、お婆さん、行えつてくるど(⛰)!」と(🦀)言(👒)葉を(🤚)かけた。
差(👪)配が(🔳)今年度分(🅾)の(💵)小作料のことで、村(😨)に(🐻)やつ(✂)てきて、村の重(chóng )だつ(💜)た――小(xiǎ(🦊)o )金をためてゐる丸山の家(jiā )にゐることが分(fèn )つたので、「(🥏)幹(🔈)部」の(🖋)一番若い元氣のいゝ石山が、(📯)校長先(❇)生の(🐦)入(🚠)智慧(huì(🥏) )で(💤)作りあ(😽)げた恐(kǒng )ろ(🕙)しく漢字の(🐭)多(🎠)(duō )い、(🎖)石山(shān )自身にさへ、さ(✨)う(🚬)はつき(🥘)り文(wé(🎖)n )句も意味も分らない「陳(🐂)述書」をも(😲)つて、出掛けて(🤗)行つた。
百(💙)姓達は、(📊)さうやつて集つて決(jué )めたが、今(🥢)度はそのことを、(💖)地(🏈)主や差配(pèi )を(🕗)相(🌕)手にやつ(🤨)て行く(🧞)といふやうな事になる(💬)と、お(🦎)互が(🏆)何(🌚)(hé )處(🔁)か、調子がをか(🎂)しくなつた。知(❗)らず知ら(🚷)ず(🍍)の(👚)間に、どうにか(🙈)我慢すること(🗑)にするか、そんな(👮)事に逆(🚊)もどりをしさうな處が(🏈)出(chū )てきた。さうなつたとしても、(🌤)百(🏦)(bǎi )姓(🗡)は(🚽)然(🦏)し今までの長(zhǎ(🐈)ng )い(🔋)間(jiān )の貧乏の(🛩)――泥沼(zhǎo )の底(dǐ )の(💜)やうな(🚫)底(dǐ )になれてゐたので、ちつと(💊)も不思議がらずに矢張り、(✨)その(🌯)暮しに堪へて行つたか(🌱)も(🐶)知れなか(🔗)つた。――源吉は、一(yī )層無口(kǒu )に、爐(🕴)邊に大(dà )き(🎓)く安(🖊)坐あぐ(⬇)らをかきながら、「見たか!」と、心(xīn )で嘲(chá(🌊)o )笑(xiào )つ(🍪)た。
(🆚) 六
ま(🔝)づ、(Ⓜ)そ(📮)して、根本(běn )的なことが(💟)決められた。それから(🗳)それをどういふ風(fēng )にし(🗃)てやるか(👝)、といふ(💙)こ(📒)と(🛁)が(😌)問題になつた。それは、二、三日(🏘)に、地(dì(😗) )主の差(chà )配が例年の通(tōng )り※(⛵)(「廴(📸)+囘」、第(dì )4水(🎆)(shuǐ )準2-12-11)つ(💝)てくること(🔓)になつてゐ(🤗)るので、それ(🕢)に(🌏)、事(🥦)情(qíng )を説(🐁)明(míng )し(😶)、すぐ(🍇)地(dì )主(💨)に(🚣)交(🍲)(jiāo )渉を始(🚉)(shǐ )め(🐊)ることにな(🧕)つ(👝)た。こ(💮)の時(🦖)、その色(sè )々(🏭)な交渉(dié )の間(jiān )小(xiǎ(🔮)o )作(🍎)の米をどうする(➕)のか(✍)、と云ひ出す(🚍)のがあつた。それが又(yòu )相當大(🐤)きなことなので、中々意見が一致しなかつ(🆕)た。又(yòu )百姓には、それを(🕧)最(zuì(🚂) )後迄の(🧡)見通(🏆)しをつけた上で、確實な――手落ちのない(✉)成算でやつて行け(🏡)るこ(🍈)とが出(🍖)來なかつた。この所(👫)、先生の意見(jiàn )をきいた。校長先(⏩)生(shēng )は、まづ、町にゐる商賣人(🚞)に(🍑)自分達所有(🔰)の(🖼)畑(🚡)物を(🉐)全部賣(💌)つて(🍯)しまひ、(🌹)その背水(📆)の陣で、地主に(👵)當る(🗜)こ(🐤)と(🉐)にし(🧓)た(🍠)ら(🐰)いゝ、と(😍)いふことを云つた(⛳)。それには(🥛)二つの(🍅)條(tiá(🥟)o )件(jiàn )を(🧙)つけた。第一は(🥕)最初の地(💘)主への(🦕)交渉が(👵)不調(dià(💿)o )に終つ(♌)たら、第二は(😫)地(🐧)主(🥨)がその結果、作(🍁)物を無(wú )理(lǐ(📆) )に(🔻)押(yā )へ(👀)るといふ(🥖)やうな樣子が分(fè(🈹)n )つ(🖕)た(🐦)ら、と(⏯)い(👆)ふ(😞)のがそれだ(😠)つた。一(🏿)軒々々持つてゐたのではすぐ押(🌐)へられ(😬)るし、又その(🍮)ため(🍾)に、(😻)結束(😜)が破れ(📠)る(⛩)おそれもあつ(🎿)た。先生はかういふ點を防(😇)ぐため(🍓)にもこの方法は重(🛌)大(🎸)(dà )であると云(🗝)つた。かうい(🐉)ふ事は百(🚋)姓に(🐐)はかなり思ひきつたことだ(✅)つたけれ(🥈)ども、それが當り(🚑)前(qián )の(☝)こと(🎁)のや(🚐)うに思はれる(🎺)程皆せツぱつま(📗)つて(🎒)ゐた。
「それこそ本(běn )當に(🔴)め(🚍)しも喰へね(🦗)ええんた(🔎)事始(😘)まる(✅)べよ。」
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