時も(💔)時だ(🎖)。西には(💆)す(💇)でに大和やまと(🛌)五条の乱が(🤲)あり、(🥑)続(🔳)いて生(😟)野銀山いく(🏰)のぎん(👆)ざんの乱(➗)が(⏱)あり(🚭)、それがようやくしず(😊)まっ(⚓)たかと思(🏊)う(🤽)と、今度は東の筑(😍)(zhù )波山つくばさん(🎎)の方に新(xīn )し(🏬)い(🚞)時(🚿)代の(🎒)来るのを待(😻)ち切れな(🔎)い(🌩)よう(🏃)な(🕢)第三の烽火(huǒ )のろ(⛔)しが揚がった。尊王攘(👫)(rǎ(🎏)ng )夷(yí )そんの(🚴)うじょう(🍵)いを旗(🈸)じるしにする(👫)一部の水戸の志士はひそかに長州(🕤)(zhōu )と連絡を執り、四(sì )月以来(🤟)反旗をひ(👼)るがえしているが、まだその(🃏)騒動(🧘)もし(🎲)ず(👎)ま(🧦)らない時だ。
人(rén )足一(🚞)(yī )人を拾って行く(🎹)にも、浪士(shì )ら(🏖)はこの調(diào )子(🐯)だっ(➡)た。
「お(💮)れ(🏈)も聞いた(🐞)。人が六、七十にもな(🎽)って、全く後(🏷)方う(🛑)しろを振(🍍)り返(🍎)ることもできない(🍈)と考(kǎo )えてご(🌶)らんな。生命(🍰)い(👱)のち(🎟)がけ(💙)と(⛰)は(🔗)言いながら――えらい話(huà )だぞ(⬜)。」(🥩)
(🏰)寺(sì )がある。付(🐯)近(jìn )は子供らの遊(🗽)び(✖)場処(🚥)(chǔ )である。寺(sì )には閻(😷)魔え(⚪)んま(🐋)大王の木(🦒)像が置いてある。そ(🏟)の大王(wá(🗳)ng )の目がぎらぎら光(guāng )る(🚠)ので、(🕧)子供心にもそれを水(shuǐ )晶であると(😼)考え、得(👻)がたい宝石(shí(🚝) )を欲(🌏)ほ(💜)しさの(🏝)あまり盗(📷)(dào )み(☕)取(🥣)るつもりで、昼(zhòu )でも(😆)寂(🍡)しいその古(🎱)寺の内へ忍び込ん(🕵)だ(✨)一(yī )人ひとりの(🌐)子供が(🛥)ある。木像(📝)に(👜)近よると、(🧘)子供(🤹)のこ(🕜)とで(🤾)手が(🥤)届(😢)かな(🏀)い。閻(yán )魔王の膝(💸)ひ(🏢)ざに上(🚯)り(🏙)、短(duǎn )刀(dāo )を抜いてその目(mù(📦) )を(🔂)えぐり取(💫)り(🦄)、莫(⛵)大ばく(⛏)だいな分捕ぶんどり品で(🕍)もしたつもりで(😄)、よろこんで持ち帰っ(🌈)た。あとになってガラスだと知れた時は、いまいましくなっ(🏄)てその大王の目を(🌦)捨(🦑)ててしまったとい(🍼)う。これ(🛤)が九歳(💐)に(👴)しかなら(👯)ない(🥋)当(dāng )時の水戸の子供だ。
人(🕎)足(zú )一人を拾って行くに(🏼)も(😥)、浪士らはこの調子(zǐ )だっ(⛔)た。
「それを聞いてわた(👡)し(🔐)も安(🚤)心(🕶)しました。馬籠から中津川(🐭)の(🦄)方へ無(🎛)事に浪士(shì )を落としてや(🌌)ることです(🐭)ね、福島の旦(dàn )那様も内(nè(⛓)i )々ないないはそれを望(🌃)んでいるんで(🏝)すよ。」
「オ(⏬)ヤ、もうお立ちで(🖌)すか。すっか(🔤)りおし(💮)た(📻)くもできましたね。」
筑波つく(♉)ばの騒(🚍)動以(yǐ )来、関(wān )東の平野の空も戦塵せんじ(🍮)んにおおわ(🎯)れているような時に、こ(♋)こには一切の争いを(🎥)よ(🏖)そにし(📢)て(♑)、好きな俳諧はいかいの道に(♟)遊(yóu )ぶ多吉(jí )のような人も住ん(🔟)でいた。生まれ(🎞)は川越(🏻)かわごえで、米問(wèn )屋(📇)と酒問(wèn )屋(🚩)を兼(📮)ねた大きな商家(👊)の(🦒)主人(rén )であったころには、川越と江戸(🍠)(hù(🤮) )の間を川舟(zhōu )でよ(👞)く往来(lái )し(📇)たという。生来(💳)の寡(🍵)欲かよくと商(🛹)法の手違(🥞)(wé(🚩)i )いとから、こ(😭)の多(duō )吉が古い暖簾(🤟)のれんも畳たたまねばならな(💔)くなっ(🍑)た時(❎)、(📈)かみさ(⛰)んは(🌭)ま(🥈)た(😘)、草鞋(🕢)わらじばき(🌙)尻端折しりは(🕘)しょりになって「(🙆)おすみ団(🦖)子だんご」というものを売(👐)(mà(🛂)i )り(👧)出したこ(😥)ともあり、(😧)一(yī )家(jiā )をあげて江(jiāng )戸(🐆)に移り住(zhù )むよう(🕥)になってから(〽)は(🕜)、(👤)夫お(🌿)っと(🅿)を助けてこの都(dō(🎼)u )会(🏙)に(🌎)運命を開拓(tuò )しよう(🚋)としているような健気けなげな婦(🥞)人だ(🛃)。
(😗)諸隊(duì )はす(🈷)で(🍑)に(🌥)続々間道を通過(guò )しつつある。その道(dà(👤)o )は飯(🕤)田の城(🙀)下を避(⛏)けて、上黒田で(📎)右(👜)に折(🗻)れ、野底(🍱)(dǐ )山か(🍄)ら上飯田にかか(🛐)って、今宮(😱)という方へと(💫)取った。今(🆙)宮(👾)(gō(🦋)ng )に着(zhe )い(💵)たころは一(😀)(yī )同休(⏳)憩して(🛩)昼食(shí )を(🌗)とる時刻だ。正武隊(🌊)付(🛷)きを命ぜられ(😷)た諏(zhōu )訪(🖼)の百姓降蔵(zāng )は片(🌤)桐から背負しょ(🙁)って来た具足櫃ぐそくびつをそこへおろして(🌥)休(🆔)んでい(🦌)ると、い(🕑)ろは付(🌵)けの番(🆕)号(🕜)札を(🗄)渡さ(🌂)れ(❕)、(💟)一(📚)本の脇(xiàn )差わきざしを(🐄)も(🦊)渡さ(🙃)れた。家の方へ手紙を届けたければ飛脚(jiǎo )に頼(🏄)ん(🎧)でやるなぞと言って、兵糧(😶)方の(🐶)別(🉑)当はい(🔥)ろいろに(🍎)こ(🦌)の男をなだめたりすかしたりした(👕)。荷物を持ち労(🌟)(láo )つ(🦐)かれたら、ほか(🍩)の(🥐)人足に申し付(fù(😫) )け(🚝)るから、ぜひ京都(✏)まで一緒に(📨)行け(🥉)とも言(🥏)い聞かせた。別(bié )当(🕛)は(🚬)この男の逃(táo )亡を気づか(⚡)って、小(🍆)用に立つにも番(🎴)人をつけることを(🍅)忘れな(🏇)かっ(👒)た。
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