「長(zhǎng )居は無(🕋)用(yòng )だ。」
相変わらず景蔵の手(🥨)(shǒu )紙はこ(🎌)まかい(😾)。過ぐる年の八(👽)月十(shí )七(qī )日の政変に、(🌕)王(🍦)室回復の志を(🐽)抱いだく公卿くげた(🕡)ち(🤨)、(🥀)および(🥃)尊攘派(pà(⬇)i )そん(✒)じょうは(📐)の志(zhì )士たちと(😂)気脈(🏫)(mài )を(😤)通(tōng )ずる長州藩が(🐔)京(jīng )都よ(🚞)り退却(què )を(🐹)余儀(yí )なくさ(🏥)れたことを思えば(🚏)、今日こ(📶)の事の(🐋)あるのは(🏑)不(bú(➡) )思議(♊)もないとし(🌖)て、七月(🔹)十(🗑)九(🌾)日前後の(🍉)消息(xī )を(🥑)伝えてあ(👏)る。
と言って相生町あいお(🐤)いちょうの家の(😻)亭(😄)主てい(🏘)しゅが深川の米問屋へ出かける(🏓)前に(🔜)、よ(🧕)く半(bàn )蔵を見に来る。四(sì )か月も(🤽)二階に置いてもらううちに、半蔵は(👖)この(🙄)人(💢)を(🈳)多吉さんと(🛃)呼び(👩)、かみ(🔋)さんをお(🤗)隅(🌇)すみ(🦀)さ(💧)んと呼び、清元き(⛺)よもと(🤚)の(🏥)け(🤮)い(🖐)こに通かよって(🍴)い(🐈)る小娘のこ(💚)と(♋)をお三輪みわさんと呼(🔇)ぶ(🎾)ほどの親(🤗)しみを(👮)持(chí )つようになった。
一(yī )、飯田(tián )藩は弓矢沢の(🗨)防(🍓)備を撤(chè )退するこ(🌯)と。
(🍁)伊賀守い(🔁)が(👾)のかみ(🤓)としての武(wǔ )田耕雲(➖)(yú(🎲)n )斎(🍝)(zhāi )を主(🏆)将に、水(shuǐ )戸家の(🤐)元町(dīng )奉行もとま(📡)ちぶぎょう田丸(wán )稲右(yòu )衛門を副(fù )将(🈴)に、軍(jun1 )学に精通(tōng )することにか(😾)けては他(tā )藩(fān )までその名を知られた元小姓頭取も(🍖)と(🧝)こしょうとう(🐸)どりの山国兵(🆔)部やま(🌯)ぐにひょうぶ(🛩)を(😘)参(cān )謀(🎓)にする水戸(🎺)浪士の群(💼)(qún )れは、未(wè(🐓)i )明に(👊)和田宿(💌)を出発してこの街(😮)(jiē )道(🤱)を(💳)進んで来た。毎日の行程(🙈)お(🐕)よそ四(sì )、五(wǔ )里(lǐ )。こ(🍷)れは雑(✝)兵どもが足疲(pí )れをおそ(💧)れ(⬜)ての浪士(shì )らの(🎪)動(🚠)きで(📟)あったが、その日ば(❓)かり(🎠)は和(hé )田峠を越すだ(🎚)けにも上り三里の(🏵)道(dào )を踏まね(🕓)ばならな(🤠)かった。
「(⬇)そんなこと(📸)を言(yán )う(🐎)と天誅て(📤)んち(🥤)ゅうだ(🐍)ぞ。」
(💳)この(🌔)浪(🏦)士の中には、藤(🍘)(té(🔼)ng )田小四(sì )郎ふじた(🎦)こしろうもいた(📓)。亡き御隠居を動かして尊攘(🗑)(rǎng )の説(shuì )を主(zhǔ )唱した藤(🕶)田東(dōng )湖(🌘)と(😲)うこがこの世(shì )を去(🥌)ってから(🌺)、(🗯)その子の小四郎が実(💆)行運(🧟)動に参加す(⛎)るまで(🌃)に(⛑)は十一年(niá(♓)n )の(🎠)月日がた(🚨)った(🖲)。衆(🎰)に(⛳)先(xiān )んじ(🏄)て郷校(xià(🍛)o )の(🧙)子(zǐ(🤑) )弟(🚄)(dì )を説き、先輩(📍)稲右(🎇)衛門(〰)を説き、日(🧣)光参(cān )拝と唱えて最初から下野国大平山しも(🚕)つけの(🥡)くに(🥐)お(🎂)おひらやま(🔗)にこもったのも(🌛)小四(⛹)郎(👿)であった。水(💖)戸の家老職を父とする彼(🎌)(bǐ(🥈) )もまた(🔑)、四人の統率(🐆)者(📮)より(🎤)成る最高幹部の一人(rén )たることを失(🚣)わなかった(🔫)。
三(sān )百人ばかりの後(hòu )陣の者は容(róng )易に下諏訪へ(👣)到着しない。今(jīn )度(dù )の戦闘の遊軍(🈁)で、負(🦒)傷者(🍠)などを(🍍)介抱するのも(🙃)それ(🖼)らの人たちであ(🎾)ったから、道(dào )に隙ひまがとれておくれる(📔)ものと知れた。そ(🧙)の間、(🤡)本(🧥)陣に集まる(🔹)幹(💨)部のものの(🙋)中(🚎)にはすでに「明日(🌒)」の評定がある。もともと浪(🥄)士らは高島(🗂)城を(📺)目がけて来たものでもない(🔻)。西への進路を切り(🐟)開くた(🥚)めにのみ、(🏪)やむを得ず諏(zhō(🐢)u )訪藩を敵とし(👢)て(👀)悪戦(🦒)したま(🎓)でだ。その夜の評(👦)(píng )定(dìng )に上った(🏩)は、前途にどこ(〰)をたどるべきかだ(🧢)。道は二つ(🏏)ある(🥏)。これか(🧠)ら塩(♈)(yán )尻峠しおじ(🛥)りとうげへかかり(🖤)、桔梗ききょう(👮)が原(🎛)は(🐳)ら(🍏)を過(🏑)(guò )ぎ(🙄)、洗(xǐ )馬せ(🏕)ば(🍪)本山(🏽)もとやまから贄川(chuān )にえが(➖)わへ(💣)と取っ(⏮)て(😼)、木曾きそ街(🥦)道(dào )をまっすぐに進むか。それとも岡谷お(🥅)かや辰野たつのから伊那いな道(dào )へ(🐩)と(🛤)折れる(🌡)か。木曾福島(🎉)の関(🚍)所(suǒ )を破(🤕)ることは浪士らの本意(🔘)ではなかった。二(🏺)十二里余にわたる(🎼)木(🌍)曾(📸)(céng )の森(🏝)林の間(🛑)は、嶮岨(🦈)けんそな(💙)山(🌌)坂(bǎn )が多く、人馬(🚓)の継立(🚛)つぎた(🍷)て(⏳)も容易(yì )でないと見な(📣)され(💇)た(🈲)。彼らはむ(🅰)しろ(💂)谷(gǔ )も広く間道(📟)も多(duō )い伊那(nà(🌩) )の方をえら(🔍)んで、一筋の血路をそちらの方に求(💇)(qiú )め(🦂)よう(🐃)と企(qǐ )て(😖)たのである。
(🌌)十(shí )一屋の隠(🐒)居は(🕦)店先に(🛣)いた。格子戸こう(🗄)しどのなかで、旅(lǚ )籠屋(🐑)(wū )はたご(♓)やらしい掛(🎩)(guà(🚐) )け行燈あん(⚽)どん(🐌)を張り替(tì(⏲) )えてい(🕥)た(🏸)。頼む用(yòng )事があ(🛠)って来た(⛩)半蔵を見ると、そ(🌴)れ(🐟)だ(🔧)けでは済(jǐ )ま(🌻)さ(🥠)せな(🦊)い。毎年五(🍻)月二十八日(🙂)には浅草川あさ(🌖)くさ(👆)がわの川開き(🕋)の例だが、その年の花火(🎭)には(😞)日(🗨)ごろ出入りす(🏪)る屋敷方の(👊)御隠居(jū )をも若(ruò )様をも(🎦)迎え(📘)ること(🖇)ができ(🗡)なか(🕖)っ(🐮)た(🐓)と言って見せるのはこの隠居(jū )だ(🖕)。遠くは水神すいじん(🔂)、(🏩)近くは(🚮)首尾しゅびの松(sōng )あたりを納涼の(🔢)場(chǎng )所とし、両(🛺)国(guó )を遊(🐾)覧の起点と(🎐)す(🧞)る(🏜)江(jiāng )戸で、柳橋につないで(👃)ある(🥂)多くの屋(💕)形船やかたぶねは(🍪)今後どう(🥣)なるだ(🚚)ろう(💘)な(🚩)どと言って見(🤣)せ(😳)る(🥜)のも(🌰)この人だ。川一(🏸)(yī(🗒) )丸、関東丸(🆑)、十一間丸などと名のある大船を水に(🍠)浮(fú )かべ、舳先(🖋)へさきに鎗(🕶)やりを立(lì(💶) )てて(⏬)壮さかんな船遊びをしたという武(🍈)家(jiā )全盛の時(shí )代(dài )を引(yǐ(🛵)n )き合いに(💓)出さ(🏝)ないまでも、船屋形の(🐪)両辺を障子で囲み、浅草川に暑(🕙)さ(🚳)を(👲)避けに来る大(dà )名(míng )旗(🚛)(qí )本の(👿)多(duō )かった(🏤)ころには、水(♟)に(🚫)流れる(🏜)提灯ちょうち(💼)ん(😭)の影がさながら火の都鳥であったと言(🌃)って見せるの(🍼)もこの(📽)話し好(hǎo )き(🚚)の(♓)人だ。
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