鹿野(🤲)山(shān )は(🔻)上総(zǒng )かずさ(🦈)と房州の両国にま(🕟)たが(✏)っている(🐌)山(🦎)で(🤢)す。わたしの越した峠は(🍂)その(🔭)山つづ(🗡)きで、峠の上に一軒屋のあるよ(🆒)うなとこ(❄)ろでした。通(🎂)る人もまれでした。わたしはそ(🔷)れよ(🍗)り以(🕉)前(🐑)に伊(yī )賀い(🍎)がと近江おうみのさみしい国(🗽)(guó )境くにざかいを(🐲)歩(bù )いて越(yuè(👤) )した(🍋)こと(🆖)もあり(📼)ます(🥃)が(⬇)、鹿野山の峠道はもっと(🏿)さみしいところで(🥏)し(💓)た(🔳)。
と言(yán )うらし(👄)いのです(🧤)。い(🐴)くら(📂)遠い国(guó )のほ(🕴)うから渡(dù )ってきたものでも、(👀)春(🏆)か(〽)ら軒(xuān )先を借り(🧥)ていて(🏛)、かわいいひなまで(🧦)もうけ(😏)るくらいなら(🈳)、もっとこと(🔶)ばが通(tōng )じそう(🕟)なも(☝)のです(⛽)が(💀)、つばめの言(yán )うことは(🕧)ペチ(😊)ャ、クチャ、(🙍)ペチャ、(💣)ク(🚹)チャ(👙)――ま(❎)る(🔷)で異人のよう(🏵)な(🤪)早口(🐸)です。
(🔵)そのころ(🔞)、(🥝)横浜か(🛑)ら上総(zǒng )かずさ行(háng )きの(⏮)船(👔)が出(🍸)ま(🥎)した。荷物を積ん(🌺)で(🦁)横浜と(🥪)富津(🙋)ふっつの間(jiān )を往復する便船(chuán )でし(🏺)たが、船頭に頼めばわずか十銭の(🎶)船賃でだ(🐰)れ(🕯)でものせ(👶)てく(📠)れ(😼)ました。
「(🤸)いや、遠いと(📼)ころ(🚆)を(✴)よく(👴)たずね(🐦)てきてく(🤤)れました(🌉)。木(mù )像はわたしですがきょう(💍)はだ(🔀)れにも会えません。わ(🗞)たしもこんなうすぐらいと(🐓)こ(👂)ろにいるも(🍙)の(🔛)ですから、このお寺の小僧(sē(💥)ng )が(🧐)見物(💹)人(📡)を案(à(🚄)n )内して来ては(🎀)、わたしの(⤴)鼻(⛔)の(🎃)先へ(💫)ろうそくの火(😛)を突きつけるので、(🔱)だ(👓)いじな(🗑)鼻を焦がし(🔽)てしまった。あ(❓)の(🦃)小僧も気が(🤒)きか(🏭)ない(🍊)。もうすこ(🔁)しでわたしは大(dà )やけどをする(🙉)ところでした(📔)よ。これでもわたし(♓)は人(rén )間らしいものの尊いところを持(chí(🛸) )っ(👎)ているつも(✨)りです。見に来(lá(🏀)i )て(⚪)くださるなら、そういうものを見ていただきたい。あんまり(🕴)見世(shì(🚨) )物扱いにされたく(🚙)はありません。」
わたしは皆さんの前に(🍭)一つの(📧)た(👲)とえ話(huà )を持ち出しま(⬅)すよ。ここに一人の(🧒)学校(xiào )生(🅱)徒が(♎)あるとしますよ(💇)。春先という(🎯)ものは(👺)だれでも(📈)眠(🚒)いものです(⏸)が、その学校(💅)生(🔔)(shēng )徒もちょうど春先のような眠いさかりの(🍂)年ご(🍺)ろで、朝早くに(🌈)わとり(🌸)が鳴き出しても、なか(🏘)な(🐧)か目(mù )がさめません。一番どりはも(🍹)とよりの(📙)こと、三番どりの声がす(🤚)るこ(🐝)ろ(🧛)になっても、(⏲)ま(📽)だ生徒は眠(🏵)(mián )がって、夢(♉)(mèng )を(🛋)見(🧕)ていました。こん(🤕)なににわとり(📪)の鳴くのも知らないでいるくらいですから、寝ぼけまなこに(🛠)太陽を望みましても、ほとほとそ(🦉)の笑顔を仰いだこ(👑)ともなくて月日を送ってい(📢)たのです(🕞)。ただ朝になれば東の空から(🕔)出(🐂)(chū )て(🖤)晩には西の空(kōng )に沈んで(🕔)行くような、そんな(🍪)赤いしょん(👰)ぼ(📼)りした日(🏞)(rì )輪(🏀)しか(🤫)知(➖)りませんでした(🌲)。太陽(yáng )は(🤖)その(🛢)生(shēng )徒から離れ(🍃)て行って(🌀)、(🔧)おもしろくも(㊙)おか(🕵)しくもない顔(🍹)(yá )つきのも(👸)の(🤸)とし(🚐)か(🎤)目に(🥍)映りません(👛)でし(🐧)た。
玄関からたず(👖)ねて(👆)く(🍭)る客は(🥋)表(🏗)(biǎo )口の格(gé(💆) )子こうしをあけては(💟)いり(🥩)まして(📝)、取り次ぎ(📉)を頼むので(🌹)すが(🚎)、その(🐾)応接(🐕)がわたしのつとめでし(🐬)た。うやうやしく手(😔)を(🙍)ついておじぎ(🖤)をすること、(🕶)客(kè(🚧) )の名(míng )を奥へ通(💂)すこと、(🚼)案内(🔐)すること(🔘)、茶(chá )を運(🏢)ぶこと、(💯)客のはきもの(🥪)を(😈)直(🌵)して(🏦)お(🐅)くこと(🔤)、それ(🏊)から庭(tíng )先(📬)(xiān )をはきき(🧛)よめること(📼)なぞ、長い月(💀)日の間にはわたし(⬜)も慣(guàn )れまして(👝)、(📜)それを自分のつ(🔗)とめと(🌈)思(🔱)(sī )ったばかり(❓)で(✳)なく、玄関(🙀)(wā(🛋)n )にすわること(🎭)をいっそ楽しく(🚸)思(sī(🤥) )うようにも(👩)なりました。わたしはよくそのせま(😮)い(🧜)小(🎳)さ(🎈)なへやで(🛸)好きな本を(❌)読みました。今になってみま(🔙)すと(🔈)、わたしの勉(👹)強(🏣)(qiá(🔁)ng )はほかのお友だちとも(📦)違いまして、こんな玄(xuán )関番が(🧒)土台(tái )になったかと思いま(🎨)す(✊)。とい(🕉)うのは、いろいろ(🔎)な用事でお(🏳)じさんの(🎻)ところへた(➰)ず(✔)ねてくる男や女の客を(🛰)迎(📬)えたり送ったりするうちに、いく(🎎)らかず(🔕)つでも、さまざまな(📥)世の中を見(⛸)(jiàn )る目(📊)があいて(🗞)行ったばかりでなく、わたし(🐗)たちとはまったく教(jiāo )育の(🥔)受け方の(😑)違った少(🥢)年や青年(nián )、(😅)東京の下町(😞)あたりに年季づとめす(🔦)る町(dīng )家の若(🎢)(ruò )者(🗻)、(🐹)それ(😱)か(🧕)ら地(dì )方(fāng )出(chū )の奉公人などが(🔈)気(⏹)風ののみこめるようになったのも(🐿)、(📛)こん(😶)な(🖤)玄関番のおかげだから(🤴)でした。
そんな(😂)ことを半(bàn )分(🐣)ひとりごとの(🚪)ようにしながら、白(bái )鞘(qiào )しらさや(🐡)をぬい(😸)て(👱)見せま(🔎)した。に(🚰)お(🤖)い(😾)と(📵)言(👶)って(🌫)い(🎼)いか、ひびきと言っていいか、わたしにはその(📪)刀を形(✍)容することもできま(🐅)せんが(💜)、見ているうち(❗)に(🌇)こちらの心(xī(🤾)n )が澄ん(🏼)でくるような作で(⏳)、ことに力をこ(🍔)め(🌯)て鍛えてあるその刀の重さ(🛶)に(🌍)はおど(🎻)ろかされまし(🤴)た。来助(zhù )老人はその年になっても、(🐂)物を学ぶ心の衰え(💏)ない人(rén )とみ(🛋)え、刀鍛冶と(🖖)は(🤥)言いながら『輿(yú(🕹) )地志略よち(⭕)しりゃく』の(😷)ような地理書(😢)をそばに置い(🤫)て、世(🎽)界(jiè )のことを知ろうとしていると(🥓)ころもありまし(🏂)た。老(lǎo )年になってもこんな人(rén )も(💤)あるかと、そうわ(⭐)たし(⛵)は思いま(🚰)した。
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