ゆす(🤟)ら(🕜)うめの木(mù(🥟) )
「苗(miáo )に(🚚)はなつても(🔖)、花が咲か(🤨)ないものがある。花は咲(xiào )いても実を結ばないも(🕖)のが(🥜)ある。」
一八(二〇二)(🐇)
「(🍺)惜し(👚)い(💰)人(rén )物だ(📇)った。私(sī )は彼(bǐ )が進(jìn )んでいるところは(👱)見たが、彼(bǐ )が止(🥃)ま(👑)っている(✒)ところを見たことがなか(❔)っ(💙)た(🍠)のだ。」
○ 九夷==(🔈)九(🗻)(jiǔ )種の(🗯)蠻族が(🅱)住(🧜)んで(✅)い(🌥)るといわれ(🏧)ていた東(👢)(dō(😏)ng )方(fā(🏐)ng )の地方(fā(📻)ng )。
○ 孝経によると、曾(céng )子は孔子(zǐ )に「身(🥛)体髪膚こ(🕓)れを父(fù )母に受く、敢て毀(huì(🌛) )傷(🦌)(shāng )せ(🛡)ざるは孝の始なり」(🔤)という教(jiā(🐿)o )えをうけている(🤲)。曾子は、(😚)それで(♑)、手や足(🔷)(zú )に傷(🥇)の(🦕)ないのを(📁)喜んだことは(🥪)いうまでもないが、し(🔥)かし(🔃)、単(😻)に身体の(⛹)こ(🥗)とだけを問(🈂)(wèn )題にし(🦗)ていたのでない(🙌)こと(🎷)も無論(lùn )であ(🌫)る。
○ (♋)孔子の言葉(🛂)は、平凡ら(🐇)しく見(💿)える時(shí )ほど深(shēn )いと(🍶)い(🍿)うことを(👫)、(🉐)私はこの言(😎)葉に(😛)よつて(🆕)特(🏇)(tè )に痛感(gǎn )する。
一〇(一九四)
「野蠻なところでございま(⛲)す。あんなと(🦐)こ(🛠)ろに、ど(🚴)うしてお住(zhù )居(jū )が(🔄)出来(lá(🥊)i )まし(🗂)ょ(🥥)う。」
「(♿)無(🥦)知で我(wǒ )流の(🚟)新(xīn )説(🍵)(shuì )を立てる者もあ(🍦)るらしい(❎)が、私は絶対にそん(👹)なことはしない。私はなるべく多くの人の考えを聞いて取(📪)捨選択し、なるべく多く実際を見(jià(🚚)n )て(🔴)そ(🧟)れ(👞)を心(✂)に(🤵)とめ(🔌)ておき、(👪)判(pàn )断の材(👢)料にするように(🈂)つとめている。むろん(🔴)、(🗄)そ(🏬)れではま(🍯)だ真(zhēn )知とはいえないだろう。しかし、(♍)それ(✂)が真(zhē(⏲)n )知(🎞)(zhī )に(⏯)いたる途みち(🛺)なのだ(🐋)。」
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