先(xiān )師のご病(bì(☕)ng )気(qì )が(💯)重くな(👏)った(🎥)時(🎑)、子(zǐ )路は、いざ(🙊)という(😔)場合の(🌬)ことを考慮して、門人たちが臣下の(🍮)礼をとって葬儀(yí )をとり行(🈴)うように手はずをき(🔳)めていた。その(⏫)後、病気(🧔)(qì )が(🐁)いくらか軽(qīng )くなった(🌃)時(👻)、(👭)先(🦗)師(📩)(shī )はその(⏰)こと(🐟)を知(📵)られて、子路(🍔)にいわ(📣)れた。―(🥖)―
○(⏳) 本(💯)章は孔(📰)子がすぐれ(🕠)た君主の出な(📼)いのを(🥘)嘆いた言葉(✋)(yè )で、それを直接いうのをはば(🎯)か(🐓)り、伝説の瑞祥を(👕)以て(🏚)これに代えたのである。
○ 堯は支那の(➖)歴(lì )史(🚬)で知られている最初(chū )の聖天(👺)子(🥈)。
「(🙀)寒(hán )さに向(🛋)うと、松(sōng )柏(bǎi )の常盤木で(🦏)あ(👥)ることがよ(🧡)くわ(🔠)かる。ふだ(🤜)んはど(🙎)の(💯)木も一様に青い(🕷)色をし(🦋)ている(🧞)が。」
道が遠(📸)(yuǎn )くて
一七(qī )(二〇一)
「鳳(fèng )ほう鳥も飛(fēi )んで来な(📲)くなった(👯)。河(👋)(hé )からは図と(🎑)も(🐸)出(🏇)なくなった。これでは私(🍥)も生(shēng )きている力(✴)がな(🍤)い。」
○ (👩)堯(yáo )は支那の歴史で(🗨)知(🍶)られてい(🌋)る(😖)最(♉)初の聖天子。
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