とい(🎁)うのであった。これも子游に(💟)対す(👶)るの(🐟)と大同小(xiǎ(🗡)o )異(yì(👞) )で、(🛑)少々怒りっぽい子夏(xià )に対す(🏇)る答え(⏪)とし(🍱)て(✋)は(⏰)、(📭)先(🈲)(xiān )ず当然だ。
「そう仰(yǎng )しゃられます(🏈)と(☔)、(💅)いかにも私に邪心があるようでございます(👲)が……(📌)」
だが、話(🍕)は孔子(💔)がまだ官途につい(🖇)て(🏼)間(🈺)もないころのことで(🕒)ある。一日、孟懿(yì )子もういし―(🎫)―(🐍)孟家の当主――(🥣)は、孔子を訪(Ⓜ)(fǎng )ねて、殊勝らしく(🤓)孝の道(dà(🍊)o )をたずねた。
「8父母に仕(🔸)えて(🙌)、(🐢)そ(🍖)の悪を默(🎧)過するの(🎙)は子の道で(🍽)な(🐗)い。言葉を(💵)和らげてこれ(⛩)を諌むべきだ。もし父母(mǔ )が(🥨)聴かなかったら、一層敬(📙)愛の誠をつくし、機を見ては諌(🐖)めて、違わないように(🙋)せ(🔓)よ。どんなに苦(kǔ(🔒) )しくて(🗽)も、父(fù(🤺) )母(🔼)を怨(yuàn )んではな(🕵)ら(🙍)ない。」
「わしのつもりでは、(😓)礼に(📮)違わないよう(🐨)に(🚯)してもら(🚷)いたい、と思ったのじゃ。」
「無(wú(🔇) )遠慮に(💘)いうと、君(🍿)にはまだ邪心があるよ(♿)うじゃ。」
「御教訓は、身にしみ(🕤)てこたえました。ありがと(🕵)う存(🕚)じま(🔊)す。これか(📢)らは、(🚡)技術(shù(🤖) )を磨(🔩)くと共に(🍛)、心を治めることに、一層(🏈)(céng )精進(📳)(jì(📞)n )いたす決(jué(📥) )心でござい(📮)ます。」(✂)
彼(🦒)が(⏬)孔子を送(sòng )り届(🎏)けたあ(🚣)と(🍟)、すぐ(🔇)そ(🔊)の足で孟懿(🕙)子を訪ねたのはいうま(🆓)で(🎥)も(🌛)ない。そして、も(🀄)し孟懿子が、自(⛄)己の権勢(shì )を誇示(shì(💓) )するた(🏣)めでなく、(➰)真(⛹)(zhē(🎳)n )に死(❌)者(zhě )の(♓)霊に奉仕し(🔅)た(❄)い一(🧡)心(💍)(xīn )から、祭典を行(💎)おうとしていた(📆)のだった(🔆)ら、樊(🎃)遅のこ(🎁)の訪(👀)問は、彼(📴)にとって、すばらしい意義をもつこと(🕠)になった(💣)に相違ない。しか(🔹)し(🔲)、そのこ(😁)とに(🕠)ついて(🧢)は(⛔)、記録(lù )はわれわ(🔦)れに何事も告げて(🙄)はいない。
「そ(👰)れは、もう度(⏫)々のことで、私(📽)としても考えずには(🎅)居(📍)れません。」
と答(dá )えた。仲弓は、孔(kǒng )子がこの言(🏑)葉(🆖)によ(〽)って、彼(bǐ )に「敬慎(🗾)」と「寛恕」の二(🏣)徳(🚊)(dé )を教えたものと(⛄)解して、
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