豚を贈られた孔子
「(🦇)大丈夫だ(👖)と思いま(💫)す。本物が立派でさえあれば。」
「きっとご教訓を(🍱)守(shǒu )り(🛃)通(📞)します。」
「仲(🏕)弓(gōng )には人君の風がある(😩)。南面して(📹)天(🐷)下を治めることが(🐳)出(chū(🥨) )来よう。」(🔈)
(奏楽の失(shī )敗(🐽)が(🍤)、もうこれで三度(dù )目(😥)だ。)
「(🗞)全(quá(🎧)n )く惜しいではございま(🥛)せんか、(🌎)こうして田(tián )圃(🍻)に仂かせて置くのは。」
樊(🐥)遅は喜(⛔)んだ。それ(🎯)はその中に、「違(wéi )わな(🙃)い」という言葉が(🎣)見(jià(📎)n )つ(⛅)かったからである。しかし、数(⏺)秒の後には(🔻)、彼の頭(🐉)は(💃)却(què(📄) )っ(🍠)てそのた(🖥)めに混(hún )乱(🦂)し(🦂)はじめた(🏬)。というのは、さっき孔(kǒng )子のいっ(📐)た「違わない」と(🎬)、この言葉の(🕵)中(🎾)(zhō(🚬)ng )の「(🏐)違(wéi )わない(🛬)」とは、ま(🥑)るで意味(wè(📎)i )が(💯)ちが(🌦)って(🎑)いそうに思え(♒)たから(🦁)である。後(🛰)(hòu )の場合の「違(👼)わない」は(🥌)、第(dì(🚆) )一(yī(⭕) )、父(🏩)母の存命中(😗)のこと(😸)であ(😌)る。それに、前後(hòu )の関(😠)係(🏠)から判断しても、初(🍯)(chū )一念を貫けと(🍉)いう意味(🖋)に相違(wéi )な(🕝)い。父母(mǔ )を(✈)亡くしたあとの「違(🌊)わない(🌌)」(📴)ということ(💣)が、(😣)それと同(🖖)じ意味(🌠)だと(😘)は(😣)、どうしても(🧠)思えない(🍂)。言葉(yè )が同(🈳)じな(🛎)だけに、彼は(🕚)いよいよ(🐔)判断に苦し(⏰)んだ。
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