すると陽貨は、ここぞとば(🐝)かり(⚾)、三の矢を放った。
――陽貨篇(piā(🐦)n )――
「御教訓は、身(🧝)に(🏂)しみてこたえ(🎫)まし(🔻)た。ありがと(🌖)う存(cún )じます(🧦)。これからは、技術を磨(mó )くと共に、心を(📝)治めることに、一層精進(jìn )いたす決心(✋)でございます(📉)。」
「大まかも、大(📘)(dà )ま(🔠)かぶり(🖖)だと思いますが……」
2 仲(🐦)弓(🌋)仁を問(🎭)う。子(🔚)曰く、門を出でては大賓に見ゆるが如くし、民(mín )を使うに(❌)は大祭に(😐)承く(🍛)るが如(🔒)くせ(🐪)よ(🌛)。己の欲せざる所は人に施す(🎡)こ(📲)と勿れ。邦に在りても(🌝)怨なく、家に在(⬇)りても怨なか(🙇)らんと。仲弓曰く(😐)、(🔹)雍不敏(😌)なりと(🕑)雖も、(🖐)請う斯の語(🏛)を事(😓)と(🏕)せ(🆒)んと(顔淵篇(piān ))
「もし(🌺)そう(🌊)だとす(🍻)れば、それが(🚷)君の邪(🏌)心と(🚳)いうもの(📈)じゃ。君の心の(🏒)中(zhō(🥟)ng )では(📟)、この孔丘と(🌔)いう人間が、(🎋)いつも(😪)対立(🍛)的なものになっている(🦖)。君は、はっ(🌀)き(🔯)り意(yì )識(🕋)していない(💧)かも知れな(🍔)い(🎢)が、君の奏(zò(🚵)u )楽(😰)にとって、わし(👂)の(🤔)存(🎾)(cún )在(zài )は一(🏜)(yī )つ(🐩)の大きな障碍(🚏)なの(🎐)じゃ。君(🌏)の心は(🎖)そのた(📲)めに分(🚢)裂す(🤰)る。従って、君は(🛤)完全に(🤥)君の音(yī(🤶)n )楽に(🕛)浸りき(🥛)ること(🚭)が(🚂)出(chū(🥖) )来ない。そこに君(jun1 )の(🎬)失敗の原因(yīn )がある(☔)。そうは思わ(👊)ないかの?」
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