姉の(🎄)家の(🚇)店座敷から奥の(⏸)ほうへ通(tōng )う(🗼)中(🅾)央の広い(➗)へや(🆘)は薬方(fāng )くすりか(⛱)たの(👭)仕事場にあてて(🥛)あって(🔡)、静かな日の光が障(zhàng )子にさ(🧤)し(🛑)てきていると(💊)こ(🤒)ろです(🎙)。そこには薬(⛱)(yào )種やくしゅ(🚓)を刻(🐁)むもの、(🚳)袋(🔀)を(🍳)造(🥅)るもの(🐋)、(🏳)丸薬の数(shù )を量(liàng )り入れるもの、それぞれの受け持(🛥)(chí )ち(🎴)があり、中には薬の(⏰)紙を折ることを(🛏)内職(🎌)(zhí )にし(🐀)て古い士族(🎹)屋敷の町(🚈)のほうからかよっ(🎢)て(🚸)くる老人もありま(🍽)して、みんな秋(qiū(🌞) )の行(🚳)商のしたくにいそが(😾)しがっていました。
富津ふっつ(🃏)に滞在(zà(🥔)i )している知り人の安(ān )否を尋ねた(😠)あと、その漁(yú )村か(🚳)ら歩いて行けば房州ぼうし(🌙)ゅ(🔖)う(🌇)のほうへ出られ(⏳)る道のある(🥎)ことを知(zhī )りまし(🔮)た。鹿野(⬜)山か(😼)の(😔)うざ(📖)んという山一つ越(yuè )せば、日蓮にちれんの誕(🔣)生(💞)(shēng )寺た(🔇)んじょ(💂)うじで知(🏁)られ(🚁)た小湊こ(🎼)みなとへ出られるこ(🍛)とをも知りました(✒)。かねて(🖲)わたしは(🔚)日蓮の『高祖遺(🛌)文(🐙)録こうそ(🏌)いぶんろく』と(⛎)いう本(běn )を(🔃)読みまして、(🌷)あの鎌倉かまくら時(shí )代(dài )に名高(🐆)い坊さんの生(👿)(shē(⬅)ng )まれた地方を見たい(🕸)と思っていたの(🍙)です(🔏)。それにあの書(⛪)物をわたしが(🗽)手(🎒)に入れ(🕒)たのは普通の本屋(🌩)でもなくて、東(dōng )京日本(bě(🍷)n )橋人形町の袋物(wù )屋(🖌)でし(🈯)た。藤(🐴)掛(guà )ふじかけなにがしという(🕴)日蓮(🏴)宗に(👔)ちれんしゅうの信(📖)(xì(😗)n )者で(🎶)、頭のは(🔅)げた(🌷)隠居(🔬)さ(♎)ん(🏖)が一(yī )そろい九冊(cè )ばかり(🏘)の、あい色の表紙(🧛)の(🥀)つ(⭕)いた、こころも(♌)ち小形の和本を(⏹)奥の戸だ(♟)なから(🐬)さがしだしてきて、それをわたし(🏯)に売ってく(🚨)れまし(🚱)た。そんな(🥫)思(🎞)い出(🕯)まで(🌘)が手伝っ(🐏)て(🍍)、(🤼)わたしの足(📕)を小湊のほうに向けさせたのです。山越し(🕢)はかなり寒(hán )い時(shí )だ(🆖)と(😞)も聞きまし(🍫)て、白い毛布にくるまりそ(🌱)れにきゃはん、わらじばきとい(🐧)う(🔡)おもしろいなり(⬅)で出かけました。
(🖤)もとより、(🍺)木曾(céng )山の(🐲)熊くまの胆いに目をつ(🎓)けて(👬)、それを土(tǔ )台に製(🍪)薬の業を思(🤚)(sī(🍽) )い立ったのは、(🚠)橘翁さ(🙅)まあってのことです(🥔)。しか(💾)し、姉の家の薬をこれま(🤨)でにひろめ、先祖(🦈)伝来のしごとを築き(💌)上げ(🥋)たのは、(🐚)何代も(🚾)かか(💲)った行商の(🦍)力によることが(💀)多(🦆)いのです。
と(🕳)言う(🐔)らしいの(🐤)です。い(⛺)く(🎬)ら遠い国(guó )の(🔝)ほ(💖)うから渡(🖐)っ(🎡)てきたものでも、春から軒先を借(🛌)りていて、か(🤸)わいいひなまでも(🕌)うけるくらいなら、もっとことばが通じそ(🕖)うなも(🎰)の(⛴)ですが(🐺)、つ(🛌)ばめ(🔱)の(🙍)言(👱)うことは(🐆)ペチャ、(🎎)クチャ、ペチャ、(🤸)クチ(🎄)ャ――まるで異人(💊)のような早口(kǒu )です。
仙台(🌡)せん(🏸)だいには、わ(😀)たし(🎆)は一年(🐁)(nián )しかい(🛸)ま(🎃)せんでした。その一年はわた(🚴)し(🔙)にとっ(🏖)て、(🚍)一(🏢)生のうち(📞)の最(🚧)も楽しい(🌮)時(🗺)の一つでした。わたしの(🚤)迎(🏐)えた朝のような(🔹)時(shí )で(🔀)した。しかし、(🗿)これ(🛫)はただの朝でもありません。そのことを皆(😱)さんにお話(huà )ししま(😩)し(🔤)ょう。
幼い時分からわたし(🔤)の好き(🚡)な恵那山えなさんは、も(❌)う(👙)一(yī(😂) )度自(zì )分を迎(➖)えてくれる(🈴)よ(🔆)うに(🔕)見(🕣)えま(🚈)した。あの(👁)山の(🤧)ふも(🕰)とにある村(cūn )を(🥝)よく見た(💔)ら、何ほどのものが(🥧)生き(💺)返(fǎn )ってきている(🏩)か(🐀)知れないとは思い(🗒)まし(🥕)たが、(🥨)わ(👕)たしも仙(⛹)台せんだい(🕠)のほうに学(🐭)校のつと(🔮)めをひかえていて、古(😆)いな(🧔)じみのある家々をたず(🛴)ねる(📤)時もそうあ(🤞)り(💀)ませ(📸)んで(🍜)し(👹)た(💖)。乳母として(♍)わたしを抱い(📱)たりおぶったりして(⏬)く(🍒)れたお雛ひなも、伊那(👧)いなの(📀)ほ(🕞)うへ行って(✊)暮ら(🥝)しているとや(👔)らで、もはや村にもいません(🍀)で(📚)した。先年の村の大火にあっ(🤱)たわが家の古い(🐬)屋敷(🍁)で惜しいと思われる(🐋)のは、裏の土(💄)(tǔ )蔵の(🍣)焼け落(luò )ちたことでした。あ(🕷)の土(👆)蔵(🍡)の二階(🔛)は全部(🌖)(bù )が書物庫(kù )し(🔛)ょもつぐらで、(🛡)木曾谷(🛡)(gǔ(🦃) )きそだにの歴史を語る古文書や、(🏻)じ(🏃)じ(💱)の(🏃)のこし(💪)た写本や、(🌟)父(fù )が(📑)一(yī )生かかっ(👞)て集(jí )めておいた(🚁)和(🕌)書漢(📧)書の(🖐)類はこ(👫)とごとく失われたのですから。
八 荒(huā(📞)ng )浜(bāng )
(🌩)当時の函(🎅)館あたりはまだ(😘)「蝦夷(yí )地えぞ(🗂)ち(🎣)」と言いまし(🍱)て、開けたばか(🌭)り(👖)のさみし(🏣)いとこ(🏬)ろでしたが、先生は六年も(🚴)そのさみ(👠)しいと(❎)こ(🎩)ろにしんぼうし(🌕)て、病院や医学(🗽)所(suǒ )を建てたり、薬(💮)草園を開(kā(🌥)i )いたり、松杉まつすぎその他の木(💗)(mù )の苗を内地から移し植えさせ(🔶)たりし(〽)ま(🗣)し(🕗)た(🐴)。そ(🤹)の「蝦夷地」に緬(🥓)羊めんよ(🎓)うや牛(🌾)(niú )を飼(sì )い、(🚶)養蚕(🍿)の業につくもの(🎴)ができたのも、(🐞)先生の監(jiā(🍒)n )督ではじめたことなのです。疏水の工(🍗)(gōng )事を起(🤮)して(🦉)久根(🍓)別川くね(📚)べつが(⛱)わというと(🔯)ころから舟を函館(💯)へ通(💧)(tōng )すよう(🍱)にしたの(💝)も先生(shēng )でした。
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