無 修正 エックス7

A「(🐭)ちょ(🗨)っといま、休ま(🈸)せて来まし(🎨)た。」ドンジャンの(🦂)鐘(⛔)太鼓かね(⏰)たいこ(✍)も聞えず(😠)、(🌛)物売り(🈚)の声と参詣人の下駄の(🚼)足音だけ(🎓)が風の音にまじって幽(🌟)かすかに聞(🚛)える。

A「(🦈)兄さんは毛織物か(🆎)何ぞの貿易商(🍅)や云うこッちゃ(🖐)けど、(✨)家の様(⛵)子見たら、あんまり(🎙)楽(🎄)やな(♌)いら(🛄)しいねん。カタリナ(😪)だけは、その英吉利人の(👌)旦那(🙉)だんなさんと(🍳)別れた時にお金貰い(🥉)ました、わ(👜)た(🚸)し(👩)、それで暮し(🗼)て(👼)い(🍱)ます、兄さんの世話になっ(👼)てる(🔜)のと違います云(📗)うて(🗾)、身なりも小綺麗(🤨)にし(🤒)てるけど」

A夜(📴)が明け(⏰)てから(🏦)、私は再びう(🐂)と(🏃)う(🚥)ととしたよ(🙎)うでし(🌤)たが、やがてどっと云う笑い声に眼がさめ(📻)て見(🐭)る(🌷)と、(🧘)ナオミ(🤟)が私の鼻の孔あなへかんじよりを突っ込(🌓)んでい(🥨)ました。

A「一体(📶)しかし(🖥)、阿(📉)曽君(🤣)の所へ(📤)行けることは確かな(🍿)んですか」

Aと云(🤸)って(💎)、(🚼)一度彼女は立ち上(📬)ったが、

A何し(🏓)ろ三本木と云へ(🔝)ば昔山(🙉)陽の山(📋)紫水明処があつた所で(⛓)、当時は殆ど京都の(✈)郊(🥗)外に(🖤)近かつたの(🐓)で、下木屋町の(♏)私の宿から(👐)俥(➖)で(🏣)行くのに随(🎬)分乗(📣)りでがあつたものだつ(👾)た(🗣)。幹(🛎)彦君のゐた座敷(⏳)からは、加(😷)茂川を隔(👢)てゝ東山の(😅)三十六峰を(🦒)窓外(💴)に眺(💏)めるこ(🎄)と(📷)が出来、(💄)朝な／＼川原に千鳥の啼く声が聞けると云(🔳)ふ場所(🎆)柄で、(👬)恐ら(🤒)くあの辺の都(💁)雅な情(🚏)趣(🕔)は山陽の住んでゐた頃とさう違つてはゐ(🛩)な(🔑)かつたであら(🧘)う。だが幹彦君も(🌗)私も飲(🤝)みたい(✖)遊び(🛑)たい盛りの時代で(🎅)、そん(🉑)な景色に感心(📝)してゐる(😲)風流(✈)気などは持ち(👼)合(🐒)はせなかつ(📞)た。東京(🏻)にゐて(➿)も夕方になるとそ(🏪)は／＼(🚕)して無上(🥧)むしょうに茶屋酒が恋ひしくなると云ふ年頃の二人が、パンの(👞)会(🤓)以来久(🛠)し振りに旅(🌜)先で落ち合つたのだか(⛷)ら(🏧)溜らない(🍞)。互に相棒が(🤦)見(🗯)付かつたので、「待つてゐ(🏞)ま(🤱)し(🏞)た」とばか(🌖)り早速その晩からつる(🐯)んで出かけた。尤(⛑)も幹彦(🎷)君の方が一日(🍺)の長がある訳(🥎)で、此方へ来てから(🔕)知(👯)り合ひになつた三(🚄)条萬屋の若主人の金子さ(🛃)ん、そ(🍎)の(😫)他二三の人々を案(💣)内役に誘ひ出して、最(🍺)初に花見小(🔑)路の「菊水」(🚡)へ行つて晩飯を(🌕)食つた。今ではあの菊水の近(🎈)所に(👧)茶屋(🔩)や置屋おきやが一杯(🌪)に建て込んでし(🎷)ま(🍸)つ(🎐)たけれども、当(🌲)時(👟)は閑(🚓)静な原つぱのやう(🏡)な所(🚛)にあの鳥屋が一軒だけ、ぽ(🛃)つんと建つ(😉)て(⏪)ゐたやうに(💇)覚(♌)え(🎸)てゐる。聞く(⬛)所に依ればもとあ(🐐)の辺は(🎒)建仁(🥐)寺の(👫)地内であつたのを(🤥)、祇園の女紅(🗃)場にょこ(💯)う(🙄)ば(🚵)が寺から借りる(🐄)か買ふかし(🕞)て、ぽつ／＼色里を彼処へ移(♎)すや(✒)うにしたの(🌯)で、初めは狐や狸などが出たものだと云ふ。し(🍌)て(😵)見ればちやう(🔈)ど(👑)あの時分が(🌺)花見小路の開けか(😋)けた(✍)時(✉)であつ(✔)たかも知れない。まだ重なお茶(👪)屋は大概四条(🍳)通(🕡)りの北、新橋方面にあつて、たゞ万(🦉)亭(➕)が今と同じ所(⛵)、花(🎢)見小路の曲り角にあ(🏐)つたのを記憶するけ(🎈)れども、その外には女(🏑)紅場（即ち祇園演舞場、都(✊)踊(📠)りをやる所(🕶)）(🍥)があつたぐらゐで、あの花見(🐢)小(🔪)路から今の東山線の(💪)電(🧛)車(🔽)の走つ(📏)てゐる(🚺)あ(🏞)た(✍)りは実に(🚊)淋(🤭)しいものであつた。さ(🏼)う(🤷)云へば(🔆)真葛ヶ原(🤳)などゝ云(🎏)ふも(🆔)の(🔜)も残つ(🍡)てゐて、(😠)高台寺からあの(😜)電車通りへか(🌽)けてひろい(🔌)野(⏭)つ原で、とこ(🌠)ろ／″＼に大木が繁つ(🖕)てゐ(😘)て(🐏)、その中に一軒(🏀)風流(🤓)な(🌔)構(✈)への小(🧚)料理屋(🥩)があつた。或(🥑)る時私はそ(🙄)の料理屋(⛏)で幹彦君と(🎥)酒を(🔸)飲んだら、お酌に出て来(🆘)たその家の娘(👟)ら(🍐)し(😺)い女が非常なる文学少女で(♌)、頭は島田に結つてゐ(🎤)ながら(🎿)突拍子もない尖端的なこ(🎐)とを云ふ(🥛)の(🏇)でびつく(🍞)りさ(🔌)せ(🔥)ら(🐘)れたことが(🐶)あつたが、その料理(🦀)屋もどの辺(🥝)にあつたの(🚬)やらもう今(🔀)日(🤠)では見当も付かな(🦖)い(🚆)。ま、そんな(🏆)や(🔤)うな訳で、鳥屋の菊水なども(❕)植(🛬)ゑ込み(🏸)の(🌛)奥の池の汀に離(🥩)れ座敷が建つ(⬜)てゐたりして、(🏧)ち(🐤)よつと向島の入金いりき(💅)ん(🍨)のやうな感(👪)じ(🐰)だつた。「日記(🐭)」を見(🐂)ると、それから私たちは富永町(🙆)の「長谷(🔝)仲」と云(🌡)ふ家へ行(🤭)つたと(♑)あ(🌮)る(🤵)。「や(🐟)がて金子さん(🌔)が(😵)『長谷仲』(⚾)と記した家の格子(📜)を(✒)開けて(🚋)、(⚡)一同(🕳)を中へ連(🕕)れ込(🍹)んだ。細長い土間を一二間行くと、左手が上り框で、『長町女腹切』の舞台で(😲)見たやうな、(🏙)抽出しの付いた梯(💅)子(🔻)段があ(😲)る。天(🍏)井で(💔)も、(🎥)柱でも(🍐)、(🕤)板の間でも、悉(😡)く古びて黒(🙎)光りに(🍱)光つ(🏻)て居る。通されたの(🕹)は二階の(📷)奥の(🔗)、八畳か十畳程の座敷である。先づ座(🏜)布団と(🙋)脇(😛)息きょうそくが出て、(💏)次に燭台が四つ運ば(🔉)れると、スイツチを拈つて電燈(🛰)を消して了ふ。寺の本堂の来(🕥)迎柱の前に控(🍿)へたやう(🐮)で、蝋燭のはためく儘(🍲)に、部屋(🏇)の四(👗)壁へ明暗定(🍭)まりなき影(❓)が浮ぶ。何とな(⛰)く西(😳)鶴の(🐪)物(🌭)語や近松の浄瑠璃本の男女(📼)の魂が綿(🕉)々たる恨みを現代(👛)人(🐉)に囁くやうな、因襲的な哀愁がじめ／＼と歓(🚿)楽の(🍹)底(🐘)を流れて(🗄)来(🦓)る。松本おこ(🌬)う(🔡)と云ふ(🤽)老妓が、(🐞)錆を含ん(⛹)だ皺(🧀)嗄れた喉で、京(👅)の地謡を唄つて聞かせる。…(⚾)……(🎨)厚(🧦)化粧の両頬へ臙脂べにを染めて、こつてりと口紅をさした(🔛)富千代と云ふのが、都踊の帰るさ(🍯)に、絵の中から抜け出したや(🏬)うな顔をし(🐎)て開け放した障(♈)子の板敷(🚰)の闇へ梯子段の下(🆓)から音(🌦)もなく現(👢)れ(🚩)る。………いた／＼しい程に(💟)細く痩せ(🌾)て、(❤)すつ(🕡)き(📮)りと(📠)した撫で肩の姿、梅幸(🐙)の舞台(👝)顔に似て少し小柄な艶(💧)麗の面ざし。何の表情もなく(🎡)おつと(⬅)り(🧦)と済まして(🕗)据わつて居るだけで、座敷中が輝(🚧)くばかり、まこと(🍨)に触らば消(🧦)えなんとする風情である(🏚)。富(🕊)次と云ふ舞子が(🍣)『(🍖)屋島(🙄)』(😨)を(😊)舞つた後で(📬)、此の女が(🤥)舞ひを見せる」とあるが(🤳)、「(➰)屋島」の後で(⛳)この女の舞つたのが、(🌼)「わしが在(🦉)所は(🆓)京の田(🙌)舎の(🗺)片ほとり(🔲)、八瀬(🏃)や大原(🏦)の(🆓)………」と云ふあの唄であ(🏫)つた。今でもお上りさんが京の舞(💭)を(🚤)見たいと云ふと、(🏈)大(🚳)概これと「京の四(🃏)季」をやる。しか(🥔)し此の頃は島原(🖐)を除いては燭台を使(♉)ふ(🥫)や(🌜)うな(💩)こともだ(💲)ん／(🧠)＼廃れて行(🌫)く(🚹)。三味線なども、特に注文し(📣)ない限りはあ(🕋)の京風のぼん／＼と云ふ(😺)鈍い音の(🗜)する地唄(🧘)の(🌖)三味線を持(🏆)つ(🕗)て(🧜)来る(🚵)こ(🚧)とは殆どない(🍼)。年々東京風に化し(Ⓜ)て長唄清元等の江戸唄が(⛑)跋扈ばっこする現代で(🔹)は、特別の温習会(⛩)でゞもなけれ(📺)ば、お座敷であの長い(💖)地唄の「屋島」を舞つ(🍺)て(🆔)見せるやうなことも(🚛)なくな(🐹)つてしまつた(🕠)。それにしても「京の舞ひ(🐭)は如何にも大まか(💼)な、悠長なも(🏒)ので(🗯)、技(🥡)巧の(📊)小細工よりも、只管に余韻を貴ぶ風が見える」とか(⛓)、「(♟)黒(✊)地に金糸の(😳)刺繍を施した総模(🔔)様(🌩)の(🐳)着附けへ(📙)、蝋燭(🦄)の光の(🔧)尾の(💇)端が(🤶)纔かにとゞき(🥠)、長い裳裾の隙から白足袋がちら／＼(🙃)とこぼれ(🗽)て、………(🦄)さ(🕋)ながら『左小(🈲)刀の人形』(🏐)が動き(🅰)出したや(🕦)うに神韻(🐰)漂(📳)渺(🚑)として、荒れ(😮)すさん(😾)だ遊子の心を、甘い想像の国に誘うて(🎩)行く」とか(🈁)書いてゐるけ(🏚)れども、そ(🕙)の時の(🦓)私は事実そんなに感心(🍑)したかどうか怪しいと(🍘)思ふ。たゞ今日にな(👅)つてみる(💰)と、あ(💬)の時(👅)分の(👔)陰気(♐)で古風な(🎖)祇園の情調が(🗄)なつかしく思ひ(📧)出される(🆖)の(🌡)である。まことに「柳暗花(🤩)明」(👳)とか(❔)「狭斜の(🔔)巷」とか云ふ言葉は、あの(😅)頃の祇園や先斗町ぽ(👔)んと(🚭)ちょうの遊里の雰囲気にそつくりあてはまつてゐるので(🎄)ある。あ(🐠)の、鬢のと(🛬)ころに特長のある京風の髪の結(🐂)ひ(🐲)方など(🎏)も近頃(🚧)は(🚒)め(🤽)つたに見られ(🍍)なくなつ(🤗)たが、あ(💈)の時分にはみなあ(🏴)の髪(🐷)だつた。そして口紅も(🎥)あの(⛪)玉虫色に光(💦)る(🚦)、(🃏)光線の加減(🐃)で(🙈)は青く真(🌒)つ黒にさへ見える(🎨)、東京で(🥄)云ふ「くれなゐ(🐨)の紅」と(🏈)云ふ奴だつた。私は今(😒)にして思ふのであるが、厚化(🏼)粧をしてその唇(💩)を(🌫)青貝色(🏐)に光ら(🍼)してゐた(🆕)あの時分の京の女は(🎤)、何と冷めたく美しかつたこ(🎃)とであらうぞ。今日でも(🏏)それらの(🏯)美女の面ざ(⬛)しは(🏓)一種幽鬼の(🕎)やう(🤷)な凄さと(🍪)夢(👬)の中(🔩)の幻のやう(💗)な仄かさを以(🏘)て朦(🧚)朧(💎)と私の眼前に(😖)浮かぶ。私(🌄)は実(🏑)際には見た(🔆)覚えがないが、昔(👁)のうら(💒)若い(👒)女房が鉄(🎤)漿かね(🖋)を染めた口元にあの玉虫色の紅をつけてゐたと(🖤)したら、その青白い、(🔶)血の気や(👺)赤(⏪)味(🕸)の微塵もない顔の妖な(📅)ま(🎭)めかしさは、どんな(🔒)であつ(🚾)たらうかと思(📠)ふ。兎(🐱)に(💱)角(🕕)ま(🏨)だ(🚞)あの時分ま(💌)では(🍌)、(💉)長い(🥋)伝統を持つ(🚗)封建時(🎐)代の京女郎(😋)の美が(⤴)、(📣)あの女たち(👝)の表(😱)情のない顔に(🌔)霜のや(🙅)う(😱)に寒く白々(🛫)と凝結してゐた。蓋しあ(🧢)の時分の女はさ(✌)う云ふ俤(🖖)お(🈚)もかげを(〽)伝へてゐる最後のものでは(✒)なかつたであらうか。