(🌾)一(🏳)方のかわずに言わせると、千曲川は犀(🏼)川(chuān )さいかわといっしょになって(🅿)か(📘)らがい(🈷)い、(🤔)つまり川(chuān )中島(dǎ(🈶)o )から下しもの(🔔)ほう(🗑)がいいと言いますし、一方(🤢)のかわずはまた、臼田うすだ(⤴)あたり(🌱)から上(🐍)かみの(🌁)ほう(🛵)がいいと言いまして、(🌕)たが(👉)いにそのことを争(🍣)ったのです。どうあっ(🤸)ても(🎠)千(🈶)曲川は川下がい(🌂)い(🚁)と一方が言えば、いや、川(🌪)上がいいと一方(💆)が言い張りま(🐕)した。
竹の子がわらびに言う(🥔)には、どうして(🏐)お(🚌)前さんたち(😛)は(🎬)そ(🌛)んなに(✌)皆(jiē )、(🎄)首をかしげな(🤼)がら出てく(🌒)るの(📛)か。わ(👋)た(🔹)しを(👌)ご(🚛)らん(🍑)、(🌴)こ(🔼)の(👝)と(💸)おり(🉐)わ(😀)たしは(🦒)ひ(🥍)と息に延びて行(🥋)きま(🐇)す。な(🤑)るべくまっすぐに、そ(🔰)れ(📤)がわたした(😑)ち(🥐)の(🍿)親(qīn )竹から教えられた(🔝)ことで(🏵)す(🥁)。
どうしてわたしがこん(🦆)な刀(🔛)鍛(🎠)冶を知る(🍹)よ(🚌)うになりま(🙁)したか、まず(🐢)そのことからお話(huà )ししましょう。
そこま(🍆)で行き(🧔)ま(🕰)すと、ちょう(🍖)ちんをつ(🦅)けて出迎えてくれる人(😜)(ré(➕)n )に会(huì(🤮) )いました。声をかけてみると、以前にわが(👫)家(🍀)へ出入(rù(➡) )りをしていた男の一人です。そして、(🤦)わたしの荷物(🔰)を持とう(🛤)と言ってくれる(🌧)のです。もとも(🗜)と(🏀)わが(👺)家(jiā(🍱) )の(🍋)先(xiā(📩)n )祖はこの地(dì )方のために働(dò(🍭)ng )いた人たちで、村(cū(🐋)n )も先祖(🔰)が開き(🌧)、(🥁)寺も先(xiān )祖が建てたと(🌵)いうくらいで(💔)すから、そういう古くから(🐎)の気風が(🍱)伝わっ(👶)ていて、なんにも(⚡)土地のた(😏)めに尽く(🍡)したこと(🌲)のない一書生ま(⛲)でがこ(🏷)ん(💴)な出(chū )迎えを受けることさえ(🚭)自分には過(🔠)(guò )ぎたこ(💖)との(🌎)よ(🛠)うに思(🚮)いまし(🌊)た(🐦)。わたしは足をふるさ(😢)とに踏み入(➡)れたばかりで、ま(✋)だそ(🧔)んな父の時代とい(🆎)うものが根深く残(cá(🛄)n )ってい(➗)ることをも思いました。
「いや、遠(yuǎn )いところをよく(🕥)た(🎎)ずねてきてくれまし(👌)た。木像はわたしですがきょう(🌽)は(🔄)だれにも会えま(💶)せん。わたしも(🍔)こん(📰)な(🌖)うすぐら(⛓)いとこ(🌁)ろ(🥤)に(🏺)いる(📂)ものですから、このお寺(sì(🌂) )の小僧が見物人を案内して来(🌦)(lái )ては、(🕓)わた(📇)しの鼻の先へろ(🧡)うそ(🚦)くの火(➿)を突きつけるので、(🔆)だ(🌤)いじな(🗡)鼻(🐅)を焦がしてし(🏉)ま(⚓)った。あの小僧(🤐)も気が(💤)きかない。もう(🐥)すこ(♒)しでわた(🍒)し(🏟)は大(🐸)(dà(🛌) )やけどをす(📧)ると(🐹)ころでしたよ。こ(🙆)れでもわたしは人間(🍘)らし(🧓)いものの尊(🐀)いと(🌏)ころを持っているつも(🌛)りです(🌷)。見に来(🔤)て(🍍)くださる(🤬)なら、そういうものを見てい(🧒)ただき(🔶)たい。あんまり見(jiàn )世物扱いにされたくはありません。」(🎆)
そ(🏐)の晩(🈳)はまた若(📣)い主人(🍳)の家(🍬)の(💁)ほうに帰って、(🐓)みんな(🎰)でいっしょに農(🤤)家ら(🐜)しいいろりばたに集まりまし(🆒)た。吉(jí )村(cūn )さんにつとめ(🏵)て(🕝)いた娘たち(🕐)も、(📖)親元へ帰(🔓)ってから(🚑)それぞれ縁(♍)づいていましたが(💫)、わたしの出(🍴)かけて行(háng )った(😜)の(🔠)を聞いて会い(♉)に来(📚)ました。いずれ(⏺)ももはや若(ruò(👒) )い(💢)おっかさんらしい人(👟)たち(✝)になっていまし(💟)た。あかあかと(🎌)燃(rán )え上がる炉の(🐄)火(huǒ )が一同(📧)(tóng )の顔(yá )に映(🎐)るようなと(☔)こ(⛴)ろで、東京(💯)の吉(🕗)村さんたちのうわさが(🖋)い(👻)ろ(🐴)い(🤱)ろ出(chū )ましたっけ。
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