門人たちは、三度顔を(🔫)見合(🌦)せた。しかし、彼(bǐ )等(Ⓜ)の(🚙)視(🌨)線は(🚤)、今度はす(🕎)ぐばらばらに(🛏)なって、めい(💠)めい(🧗)に自分(📲)たち(👋)の足(zú )さきを(🌧)見つ(🔑)め(🐲)た。孔(kǒng )子はつづけた。
と(🐸)答えた。仲弓(🧘)は、孔子がこの言葉によって、(⛓)彼に「敬(jì(💏)ng )慎」と「(🌵)寛恕」の二徳を教えたものと(🧤)解(jiě )して、
「然し、お前(👵)達のように、血統(tǒng )など問(💷)(wè(🌸)n )題に(🔰)しない人(ré(🧟)n )が(👮)あると知った(🥊)ら、彼(😸)も喜(xǐ )ぶに(🔗)ちが(🛳)いな(⬇)い。わ(🛺)しも(🐑)嬉しい。……7いや(🏵)君子(zǐ )というものは(📲)、人の美(měi )点(diǎn )を助長して、決(jué )して人の欠(☕)点に(🐊)乗ずる(❎)ような事はしないものじ(🌸)ゃ(🔚)。然(rá(🌐)n )し世の中には、兎角(jiǎo )その(🎩)あべ(🙍)こべ(⭐)を行こうと(㊗)する小人(🌎)(rén )が多(😤)くてのう。」(🦁)
「なるほど(👫)、よくわ(🔗)か(🖊)りまし(🍈)た。私もなるべ(🍨)く早(👧)く、よい君主(🛍)をみつけて仕えたい(🛷)と(🛶)存じていま(🥪)す。」(⬜)
仲弓は寛仁大(dà )度で、ものにこせつか(💎)ない(🔜)、しかも、(💽)徳行(háng )に秀でた高弟の一人(rén )な(🕔)ので、それがまるで当っていない(🈳)と(🙈)はい(🎥)えなかった(🆘)。しかし、そ(✉)れ(🍮)にし(🎚)ても(🛫)、讃(zàn )め(💣)ようが少(shǎo )し大(📜)袈裟すぎは(🗜)しないか、(🔵)といった気分は、門(⛵)人たちの誰の胸(xiōng )にもあった。
7 子(🔍)曰(📵)く、孝なる哉閔子(zǐ )騫(🕥)。人(ré(🚢)n )其の(🏽)父母(😑)昆弟(🎗)の言を間(jiān )せずと。(先(😠)進篇)
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