heyzo6

Aと仰っし(🐾)ゃって、四方のま(⬇)どを(🎎)の(🌄)こ(🖊)らずあけさせられ(🛅)まして、

A初子(🍠)は呆れ(🏉)た顔をし(📸)て、穴の(⏳)明くほど(🕞)庄造を視(📏)詰めて(🏟)ゐたが、何と(🗃)思つたか黙(🙊)つて二階へ上つて(🧟)行つて、(🥑)直ぐ段(🐂)梯子(🦏)の中段まで戻つて来ると、

A　友は先まづわが衣の汚けがれたる(🧐)を脱がしめ(🧟)、わが旅の汗を風呂(🚍)に(📼)流(🐓)がさし(🛸)め(🌴)ぬ。われはいか(🥗)に喜びてそ(👼)の(🏫)清き風呂に浴(🔊)し、その厚(🥩)き待(🏆)遇に接した(❤)り(🕜)け(⤴)む(❌)。殊に湯より上り來れば(🗯)、虎の皮を(🌴)敷(👣)き(🌸)一(⏫)閑張かんばりの大(🕎)机を据(📦)ゑたる瀟(⛏)洒(🕔)な(🍓)る一(🥑)室には、(🐧)九谷燒の徳利を載せたる午餐ひるげの(🆔)膳既に陳ならべられて、松(⛱)蕈まつたけの香かぐはしき薫氣か(🍕)ほりはそこはかとな(🍩)くあたりに滿(💞)てるに(👩)あら(🕴)ずや。

A　さて、きょうは、何を(☝)お(🍹)話い(👣)たしましょうかな(📺)。何(✊)も別にお(🚗)話(🐓)す(😀)る程の珍らし(💏)い事(🔬)もございませ(📫)ぬが、（こんな(🎙)に気取らない(🔖)と、いい(🐙)先(🙏)生なんだが）(🥢)本当に、いつ(🚅)もいつも(🎌)似(🏯)たような(🔼)話で、皆様も（(🐴)誰もいやしない）うんざりし(😨)た(🚝)で(🌫)ございま(🎗)しょうから、きょうは一つ、山椒(🖼)魚という珍(❣)動物に就いて、浅学(🥏)の一端を御披露ひ(🛩)ろうしま(🥄)しょう(😳)。先日私は、素直な書生にさそ(✨)われまして（い(🚣)やな事を言う）井の頭公園(🦆)の梅見としゃ(🔉)れ(🐓)たのでありま(🔺)すが(👪)、(😳)紅梅、白梅(🕑)、ほつほつ(🍎)と咲き(➕)ほころび（紅梅は咲(💳)いていなか(💁)った）つつま(🖤)しく艶え(😁)んを競き(🔸)そい、まことに(📏)物静かな(📊)、(🌖)仙境とはかくの如きかと、(🏰)あ(🚻)なた、こな(🍭)た、夢に夢(🔴)みる(🐜)よう(👬)な思いにてさま(🥙)よい歩(🌬)き、ほと(💵)んど俗世間に在るを忘却いたし（親(🙊)子どんぶり、親(👙)子どんぶ(🚂)り）(🐭)ふと眼前にあらわれた(😴)るは(🎧)、幽(📿)玄なる太古の動物(🧜)、深山の（言うという字に糸二(🌯)つか）巒気らんきたゆとう尊いお(📦)姿、ご(➗)そ(📲)りごそり(⌛)と(🐳)うごめいていま(🥀)した。いや、驚(✔)かなく(⛪)ともよ(✖)ろしい(🛄)。こ(🛫)れ(🏪)が、その、れいの山椒魚であったと(💿)いうわけ(🍘)なのであり(😏)ます。私たちは、梅が香に(🥉)酔いしれ、ふらふら(🥌)歩いて(👛)、知ら(⏲)ず(😎)識らずのうちに公(🛂)園の(🐉)水族館には(🔓)い(💎)っていた(🤩)のであります。山椒(😺)魚。私はその姿を見(🦗)て(🥘)直観いたしま(🥢)した。これだ！　これ(🤵)こ(🏬)そ私の(🛍)長年さがし求めていたところの恋人だ。古代そのまま(🔙)のにおい。純(🌑)粋の、や(📌)まと。（(🌳)ちょ(📣)っと、こじつ(⬇)け）これは、全く日本のも(🌒)の(🕕)だ。私は、お(🔪)もむろに、かの(🔕)同行の書生に向い、この山椒魚の有(🎇)難(⏩)さを説いて(🎁)聞か(🤡)せようと思ったと(🚍)たんに、かの書生(📎)は突如狂人の如く笑い出しましたの(💪)で(📖)、私は実(👯)に不愉快になり(🍚)、(🤒)説(🎅)明を中止して(🍅)匆々そう(🌉)そうに帰宅いたしたの(😴)でご(🕟)ざいます。きょう(⛷)は(👼)皆(🛺)様に、(🎓)まず(🏬)この山椒魚の学理上の説明を少し(⛰)お聞かせ致(💔)しましょう。日本の大き(🍺)い山(⏪)椒魚は、(🎾)これは世(🧤)界中でたいへ(🚮)ん名高い(📈)ものだそうでございま(🥄)して、私が(🍻)最近(🔈)、石川千(🛺)代(🔒)松博士の著書など(🥙)で研究(💫)いたしましたところに依(🏖)よ(🌀)れば、いまか(♐)ら二百年ばかり(🔻)前に独逸ドイツの(💌)南の(🧑)方で、(🗼)こ(🔚)れまで見た(🛺)事も無い奇(😇)妙な形の化石が出まして、或(💏)るそそっかしい学者が、(🦅)こ(📞)れこそは(🍪)人間の(🔋)骨(👆)だ、(🥄)人間は昔、(🥗)こ(🕳)んな醜い(🧘)姿をして(⏩)這(🥛)はって歩(⛏)いていたのだ、恥を知れ、(🈳)などと言って学界の紳士たちをおどかしたので(💍)、その(⌚)石は(🌦)大変(🐺)有名に(🕵)なりまし(🐋)て、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさ(👷)いし、宗(🙈)教家は(🙆)狼狽ろうば(🎤)い(🌄)し(🥑)、牛太(😝)郎は肯(✌)定し(🈁)、(👳)捨てて(🚋)置かれぬ(🀄)一大(♊)社会問(🈲)題にさえなりかけて来(🧀)ましたので、(♐)当時の学界(💦)の権威(🍃)たちが打ち寄り(💗)研究(🛴)の結果、安(🕑)心せよ(🔨)、これ(👌)は人間の骨ではない、(🌈)しかしな(🛏)んだ(🚦)かわからな(🎞)い、亜米(😰)利加アメリカの谷川(🎰)に棲(㊗)す(😂)むサンショウ(❄)ウオ(🏩)という(🦀)小動物(🌄)に形がよく似(⛱)ている(🚻)が、け(🗿)れども、亜米利加に(🌕)いるそ(🌙)のサン(🚔)シ(🎖)ョウウオ(🗺)は、こんな(💗)に大きくはない、両者の間には、その大き(🧥)さに(🚠)於いて(👤)馬と兎くらいの(🙂)相(🌷)違がある。結局、なんだ(🍤)か(😹)わか(🎻)らないが、まあ、大サンショウウ(😪)オとでも(📆)いうもので(👬)あろう、と気(✋)のき(🐇)い(💱)たご(🧥)まかしかたをして、(🐣)いまはこの大サンショウウオなるものは死滅(🗿)して(💻)世界中のどこに(😗)もいない、居らん！　と大声(👖)で言(🔲)っ(👣)て衆口(♏)を閉じさせ(♎)、ひとまず落(😛)ちつく(✏)事にいたしま(🔣)し(➰)た(🐮)が、(🖇)さて(🥩)その後、(📸)シーボル(🍒)トと(🐳)いう人が日本にまいり(🏿)まして、或る偶然(🍲)の機会にれ(🏓)いの一件がのそりの(🍛)そり歩いている(🌋)のを見つけて腰を抜かした(🛫)。何千年も前に、既に(🚥)地(🏿)球上か(✴)ら影を(🎧)消したも(🕦)の(📣)と(❣)ばかり(⛵)思わ(⬆)れていた古代の怪物が、生き(🤮)てのそ(😾)のそ歩いて(💙)いる、ああ、ニ(😢)ッポン(👤)に(🕎)大(🍁)サンショ(👭)ウウオ生存(🥙)す、と世界中の(💉)学(🍐)界に打(🈺)電いたしまし(🥔)た。世界中の(🎫)学者もこれ(🔢)には、め(🔼)んくらった。うそだろう、(🔞)シーボルトと(🗒)いう(😕)奴は、も(🔮)とから、ほら吹きであった、(🎍)など(🍚)と分別臭(🛹)い顔をして(🔃)打(🤡)ち消(💫)す学者もござ(🥚)い(🏴)ましたが、(🚂)どうも、そのニ(🕕)ッポンの大サ(📝)ンショウ(⛺)ウオの(🥑)骨格が、欧羅巴ヨーロ(🛃)ッパで発見せられ(😐)た化(🛀)石とそっ(🐫)くりだという事が明白になっ(🖍)てまい(🎼)りま(🤔)したので、知らぬ振りをしているわけにもゆかず、こ(🧟)こに日(🏿)本の(🖱)山椒魚が世界中の(🌵)学者の重要な研(🔚)究課目(🔺)と(🌏)相なりま(🎟)して(🖇)、いやし(🍎)くも古代の動物に関心を持つほどの(🚽)者は(🐪)、ぜ(🚷)ひ(🐍)とも一度ニ(📶)ッポンの大(🏘)サン(➰)ショウウ(🚲)オにお目(😒)にかからなければ話に(👝)ならぬとまで言われるようにな(🃏)って、なんとも実に(🕓)痛快無(🥫)比、御同慶のいたりに(😳)堪えません。思(🏨)っても見よ（また気取りはじ(💑)めた(🔣)）(🙋)太(💜)古の動物が(🧞)太古(🕋)その(🛋)ままの姿で、いま(👺)もなお悠然とこの(🔗)日(📕)本の谷川に棲息せ(🤣)い(🍮)そくし繁殖し(🔮)、また静(🤥)かにものを(🚊)思(🥨)いつつある様(🤞)は、こ(😁)れ(🤪)ぞまさしく(🛶)神ながら、(🤠)万古不易の(📟)豊葦原と(🔅)よあし(⚾)はら瑞穂国み(🚋)ずほ(👧)のくに(💰)、かの高(🚴)志こしの(😂)八(💇)岐(📞)や(🍨)またの遠呂智おろち、(🏋)または稲羽い(🥅)なばの兎の皮を剥はぎ(💬)し和邇わに(⤴)なる(🎿)もの、す(🚰)べてこの山(🔉)椒魚ではなかったかと（脱(💥)線(🎿)、(🖍)脱線）(🌌)私は思惟しいつかま(👏)つる(🔥)のであり(🛄)ます(🎣)が、反対の意見(📬)を(🍱)お持ち(🐯)の学者もあるかも知れま(💅)せん。別段、こ(🚿)だわ(🔼)るわけでは(💾)あり(☝)ませんが、作(💻)州(😘)の津山(🏚)から九里ばかり山奥へは(🐋)いったところに(🖋)向湯原村というと(🏨)ころがありまして、そこにハ(😹)ン(🔳)ザキ大明神(😦)と(👾)いう神(💋)様を(💒)祀(🗳)まつっている社やし(❗)ろがあるそう(📈)です。ハン(🚔)ザキとい(🥚)うのは山椒魚の(👏)方言(🖼)の(🕋)ようなもの(🎍)でありまして、(🐜)半分に引き(🤮)裂かれてもな(🤸)お生きて(🛄)い(⭕)るほ(😟)ど生活(♉)力が強い(🍝)という意味があるのではなかろうかと(🙍)思いますが(💧)、そのハン(🥔)ザキ大明神とし(🍎)て(🤐)まつら(🎀)れてある山(🚇)椒魚(😿)も、おそろしく強く荒々しいものであったそうで(♍)、さかんに人間をとって食べ(🚿)たという口碑こうひがあり(🏀)まして(🚳)、(📮)そ(📅)れは作陽(🔟)誌という書(🍤)物に(🍚)も(🌧)出ているよ(👲)うで(🈂)ございます。あ(😷)んま(🚓)り人間をと(🥖)って食べるので、或ある勇士がついに之(🍑)これを退治して、あと(⏩)の(🌩)祟たた(📟)りの無いように(🦀)早速、大明(🔝)神(🈳)として祀り込(💜)めてうまい具合におさ(🍤)めたという(🌦)事が、その作陽誌と(👿)いう書(⚽)物に詳し(😅)く(🦑)書かれている(🏅)のでございます。い(❄)まは、(💊)ささやかなお宮ですが(🆑)、(🛵)その昔は非常(🌵)に(🎉)大きい神社だったそうで、な(🎸)ん(😮)だか、八岐やま(🌫)た(🐸)の大蛇おろち(🤲)の話に(🚄)似ているようなところもある(👹)ではござい(🏯)ませんか(🤨)。決して(🎡)、こだわるわけではありませぬ(🔒)が、作陽(🏙)誌によりますると、そ(⌛)のハ(🕷)ン(🍣)ザキの大(🗓)き(⛑)さが(🏼)三丈もあったという(🎫)のですが、それは学者たちにとっ(🐂)て(🛩)は疑わし(🛎)い(🚅)事(🖇)か(😗)も(🈵)知(🎚)れませんが(💽)、どうも私(💜)は(🌰)人の話を疑う奴はまことにき(🚉)らいで、三丈と言った(🐩)ら三(🛂)丈と(🗯)信じたらい(➕)いでは(🍾)ない(🎩)か(🚜)。（何も速記者に(🎀)向って怒る必(🧤)要は(😾)ない(📉)）と(😔)に(✴)かく昔は、ほうぼうに山椒(🌁)魚がいて(❎)、(👙)そうし(👩)てな(🆕)かなか大きいのも居ったという事(🔆)を私は信じたいので(♉)ござ(❄)います。いったいあの(🕕)動物は、(🧟)か(🏌)らだが扁(🥑)平へ(📊)んぺいで、そうして年を経(👵)る(🤕)と共に、(🦕)頭が異様に大きくなり(🧤)ます。そう(🧖)して口が大き(🚸)くなって、いまの若い人(🗾)たちな(🍛)どがグロテスク(🍝)とか(🌡)何とかいって敬(➿)遠(💶)したがる種(💯)類の風貌を呈して(🎃)まいりま(😿)すので、(🔗)昔(🌌)の人がこれを(📽)、ただもの(🔇)でないと(🥉)して畏怖い(🈂)ふしたろうと(🎓)いう事も(🍫)想(💟)像(🔢)に難くな(🛄)いのであります(😕)。実際ま(🐳)た(🚇)、いま日本の谷川(👩)に(📛)棲息している二(🤺)尺か二尺(🥠)五寸くらいの山椒魚でも(⛺)、くらいつい(🥨)たり何かする(✌)と酷ひどいそうです。鋭い歯はありま(😔)せんけれども何せ(👕)力が(👬)強うござい(⛳)ますから、人間の指の一本や二(🐒)本は、わけなく食いちぎるそ(🕳)うで(🌘)、どうも、い(📕)や(🕞)になります。（失言）その点に就いて(🏌)も(🧜)私は山(💺)椒魚に対(🅿)し(💿)て常に十分の(🥘)敬意を怠ら(👊)ぬ(🐥)つ(🤓)もりでござ(🏔)います。割(🎁)合にお(🌈)とな(✉)しい(🕒)動物でありま(🎼)す(💙)けれど、あ(🧓)れで、怒ると非常にこわい(🕷)ものだそうで、(👼)稲羽いなばの兎も(🐀)、あるいは(📅)こ(🦊)い(🤞)つ(🍲)にや(📼)られたのでは(🍘)なか(🚢)ろう(🤺)かと私はにらん(🕯)でいるのでござい(🌗)ま(🚃)すが、こ(🅰)れに(👱)就いてはなお研究の余地(🔠)もあるよ(♟)うでございます。妙なもので、あのよ(😇)うに鈍重に見え(💦)てい(🏤)て(🕉)も、ものを食う時に(🎪)は実に素早いそうで、静かに瞑(📜)想め(🕔)いそうにふ(🏻)けって(🐞)いる時でも自(㊙)分の頭の側(🗑)に他の動物が(⛱)来ると、パ(🤣)ッと頭を曲げ(🏜)て食(📉)い(♿)つく、是こ(🚨)れ(🆗)がどう(👤)も実に素早い(🔒)ものだそ(🆕)う(🍐)で、話(🛣)に(🔫)聞いて(🎯)さえ興醒きょうざめがす(🙊)るくらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりと(🕜)や(⛸)って(🌉)、(🍂)また(🐌)静かに瞑想にふける。日本の(🈵)山(🤚)椒魚は(🤤)、あの(⏮)ヤマメとい(🏙)う魚を(💄)食っ(🎒)ているのですが(🦎)、(🅰)どうし(🚿)てあ(🔁)ん(🌩)な(🚣)敏捷な魚を(🈚)とっ(🐀)て(🕎)食える(🎟)か、不思議なくらいであります。それに(💁)はあの山(👺)椒魚(🔜)の皮膚の色がたい(🔶)へん役立(🔻)っているようであ(🛹)ります。かれが(🤵)谷川の岩の下に静かに身を沈(💎)めている(🌼)と(🕋)、泥だか何だかさっぱりわからぬ。それでか(😼)れは、岩穴の出口(🔢)のとこ(🥎)ろ(🦆)に大き(🐴)い頭を置いておきまして、深くものを思う(🐘)てお(🍕)り(📏)ま(🚣)す(😛)ると、ヤマ(⛔)メがちょ(🍮)いとその岩の(👻)下に寄って来る、(🅱)と(😾)突如ぱくりと(🥁)大きな口をあけてそれを(📮)食べる、遠くま(🚩)で追いかけ(🚨)て行くという事は(🍫)からだが(👛)重く(🥜)てと(🤐)て(👊)も出来ない(🤯)、そのか(🧝)わ(⛄)り自分の頭のすぐ(🔥)そばに(📯)来たなら決して逃(🐑)が(🍗)さずぱくりと(📓)食べる、それは非常に素早いものだそうであります。昼はたいてい岩(👩)の下な(💥)どに(🦏)も(🤙)ぐっている(🐹)のですが(🛏)、夜はのそのそ(🗼)散歩に出かける。そうしてずいぶ(😹)ん遠く下流にまで(🚵)やって来(🤚)る様子(📈)で、たい(🔜)へん大(😧)きな河の河口で(😡)網を打って(🦉)い(🐅)たら(🤝)、その網の(🛑)中にはいっ(💻)ていた(🗓)などの話もあるよ(👮)うでござ(🕓)いま(🦀)す。だいたい(🧣)日本(🧀)のどの辺に多く(🎦)いるのか、それはあの(🎿)シー(🆘)ボルトさ(🌏)んの(🗼)他に(🉑)も、(❣)和蘭オラ(🚗)ンダ(💸)人のハンデル(🏁)ホーメ(🍾)ン、独逸ドイツ人(🛰)のラ(✔)イン、地理学(👰)者(🏓)のボンなんて人も、ち(🚍)ょいち(🎭)ょい調(🙊)べていまし(⏪)たそうで(👂)、ま(🌻)た日本でも古くは佐々木忠次郎とか(🆓)い(📘)う人、石川博(🥢)士など実地(🖖)に深山を歩きまわ(👑)って(🏔)調べてみて、その(🏌)結果、岐(🐊)阜の(😥)奥の郡(🎯)上ぐ(📊)じょう郡(🎹)に(👧)八幡は(🕤)ちまん(🕶)という(🕡)とこ(🤢)ろ(🏯)がありま(🍂)して、(🥏)その八幡が、まあ、東(😏)の境になっていて、(➰)その以東(🔫)には山(⏯)椒魚は見当らぬ、そうして、(🌺)その八幡(🔡)から西、中央山(🛒)脈を伝わって本州の端まで山椒(😫)魚はいる(📟)、と(🔮)いう(🔱)事にた(⏬)だいまの(🌮)とこ(🎄)ろ(📸)ではなっているようで(🐉)ござ(🏎)い(➗)ます。周防すおう長(⛪)門ながとにも(🐮)いるそうですし(🔌)、石州あたりに(🏺)も(👚)いるそうで(🎢)す。それから、(🙍)もう一つは、琵琶湖の(⭐)近(🉑)所から伊勢(✌)、伊賀、(🛄)大(🖊)和(👊)、あの辺に(🏓)山(🔦)脈がありますが、あ(🕜)の(🥨)山脈にもちょ(🥙)いちょい居るそう(🔚)でございます。その他は、四(🚗)国にも九州にもいまのところ見当ら(🎎)ぬそ(😘)う(🤘)で、箱根サンショウウオというのが(🥜)関東地(😭)方に棲息して居りますけれども(💇)、あれ(🕘)はまた全く違(🔚)った構造を持っ(🤮)ている(🚹)もので、(🕘)せいぜい蠑(🏂)※(「虫(🥐)＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさ(😿)であ(😨)りまし(🌑)て(❗)、それ以上は大きく(🕘)なりま(🔉)せぬ。日本の山椒(🛩)魚(🤓)が、(🧚)とにかく古代(🆓)の化(🏫)石(👄)と同じくらいに大きいと(➿)いうところに有(🎡)難さ(🚰)がある訳(🏯)であり(🦕)ま(✖)して、(🗡)文句無しに世界一ばん、ここに私の(✏)情熱(😹)もおのずか(🥄)ら(🌱)湧いて来て、力こぶ(🍷)もはい(🌉)ってま(😂)いります(👥)次第でございます。最(❇)近、日本で発見せられた山(⛰)椒魚(🐊)の中で一(📸)ばん大きいのは、四尺五寸、まず(🏋)一メートル(🍋)半というとこ(⛄)ろで、(👘)それ以(🔷)上のも(🍡)のは、ちょ(🥉)っと見当らぬそう(🏦)でございま(🏘)す。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀(🆎)江よどえ村(📪)とい(🥈)う(📤)とこ(📉)ろに住んでいる(👰)一老(🖨)翁が、自(🕶)分の庭(👢)の池に(👪)子供(🚽)の時(📳)分から一(🧖)匹の山椒魚を飼(🕉)っ(❇)て置いた、(🦖)そ(🤫)れが六十年余も経って、いまでは立(🐭)派に一丈以上の大山椒魚にな(🥪)っ(🔍)て、時々水面に(♏)頭を(🦁)出(🥒)すが、(👞)その(🥂)頭の幅だ(✨)けで(🔭)も大(🚣)変(😣)なもので、(🎗)幅三尺、荘厳ですなあ、身(🚒)のたけ一(🚰)丈、もっと(🚲)も、この老翁(💮)は、実にずる(🍥)いじ(🚫)いさんで、(⌛)池(👧)の水を必(🚭)要以上に濁(😝)らせて、水面(🍁)には睡蓮す(🈁)いれんをいっ(🧕)ぱ(🍉)いは(💱)び(🚠)こらせて、その山椒魚の(📱)姿を(🔸)誰にも見せないように(🤔)たくらんで、そう(🔺)して自分ひとり(⭐)で頭の幅三尺、身のたけ一(👻)丈、と力んでいるの(🏷)だそうで、それ(🏚)は或る学者の報告書にも(🐸)見え(📘)ていた事でございま(🎋)すが、そ(🥐)の学者(🙍)は、わざわざ伯耆国淀江村ま(👤)で出かけて行って(🔬)その老翁に逢い、もし本当(🎋)に一丈あるんだったら、(🗽)よ(🦄)ほ(☔)ど高い(🛶)金(🔞)を出し(🔪)て買ってもよろし(📝)い、(👑)ひとめ見せてくれ、と(👟)懇願し(🥏)たが(⛩)、老翁(📇)はにやりと(🐙)笑っ(🚉)て、(👱)い(🎪)れも(⏪)のを(💔)持って来(🕛)たか、(🤦)と言った(👄)そ(🕕)うで(🚹)、実(🍍)に不(🛃)愉快(📛)、その学(🧠)者(🎑)も(🏋)「(🌪)面妖めん(🔠)ようの老頭に(😢)して、いかぬ老頭(📀)なり」(💁)と(😳)その報告(🤠)書(🍴)にし(😪)る(🤛)してあります(💌)くらいで、地団駄じ(🈯)だんだ踏(🕥)んで(🖇)くやしがった様が、(🐖)その一句に依よ(🔘)っても十(✒)分(😃)に察知できるので(🍣)あり(🔕)ます。そ(🐾)の山椒魚は、そ(🐲)の後どうな(🚱)ったか、私も(📇)実は、そ(🔫)れほどの大(🕤)きい(😴)山椒(✉)魚を一(🤱)匹(🦔)欲しいものだと思って(💼)いるのであ(👦)り(🎅)ま(⏩)す(🖥)が、ど(🚂)うも、いれものを持って来(🔄)た(🏗)か、と言われ(🌩)ると窮します。バ(🏏)ケツ(💾)ぐらいでは間(🏂)に合いません。けれど(🌨)も、私は、いつの日か、一(🕋)丈ほどの山椒魚(😒)を、わ(🙆)がものにしたい、そう(🏅)して(🅰)日夕相親しみ、古代の雰囲気(♿)にじ(🚡)かに触れて(🍬)みたい、深山幽谷のいぶき(📆)にしびれ(💶)るくらい接してみたい、(👍)頃日けいじつ、水族館(🥅)にて二尺くらいの山椒魚を見(📼)て(🚦)、それから思(👄)うところあってあれこれと(🉐)山(🦑)椒魚に就ついて諸文献を(🧖)調(💎)べ(🛣)てみましたが、調べ(🚄)て(📸)行くう(🌉)ちに(🐌)、(🦑)どう(📧)にかし(😩)て、日本一ばん(❇)、い(🕺)や日本(🕵)一ばんは即ち世界(🧛)一ばんという事に(🛡)な(🐂)ります(🗣)が、一ばん(🥥)大(🚛)き(🥢)な山椒魚を私の生きて在る(👍)う(🚱)ちに、ひと(😈)め見たいも(😝)のだという希望に胸を焼かれて(🙁)、これまた老いの物好き(🥈)と、かの貧書生（ひ(♎)どい(🏕)）な(🍪)どに笑(🙁)われるのは必定(⛹)と(🥙)存じま(🆙)すが、神よ、私はた(🍠)だ、大きい山椒魚を見たいのです、人(👨)間、大(🎄)きい(📡)ものを見たいというのはこ(😙)れ天(🕉)性に(🥝)して、理窟(🚑)も何もあり(🛁)や(🆓)せん！　（(👣)本音に近し）それは、どのように見事なもの(🐯)だろう、一丈でなくと(✴)も六尺でもい(🥅)い(😑)、(📤)想像するだに胸がつぶ(🔢)れる。まず今日は、こ(❔)れくらいにして置きましょう(🚾)。（ばか(💻)ば(🌊)かしい）

A「ああ(🐕)、伸び(⏩)たとも。もう(🤩)この頃じゃ僕と(🧝)あん(🚝)まり(🤤)違わないよ(🆙)うだね」

Aと(🏊)呼ぶと、沖(💒)の(🥌)方でも、