「全く珍らし(💺)い牛じゃ(♿)。しか(🚶)し血(xuè(🚀) )統(✍)が悪く(🧖)ては物(wù )に(📗)なる(🕧)まい。」(👵)
(♐)孔(🔧)子(💩)(zǐ )は(👦)、ぬかりなく(🗝)考え(🃏)た。そ(🍸)して遂(🔦)に一(😔)策を思(sī )いついた。それは、相(xià(💄)ng )手(shǒu )の用いた策(cè(🥝) )そのま(🌙)まを応(yīng )用(yòng )することで(🔐)あっ(🙁)た。つまり、陽貨(🚤)の留守(🎓)を見計って、(🍜)謝(🔬)辞を述べに行こう(✨)と(⏱)いうのであ(💮)る。
もう一(🎥)つは、子夏(♉)の問い(🤤)に対する答えだが、それは、
―(📕)―(🌸)季(❎)(jì(💖) )民篇――
こんな言(yán )葉がつぎつ(🎙)ぎに思い出さ(🎒)れた。樊遅は、しかし、自(zì )分(fè(⛷)n )に実行(há(🏕)ng )が出来る(😣)か出来な(🎺)いか(🤵)は(🍼)別(bié(🎩) )として、(🔨)言葉の意味だけは、(🎴)そうむずかし(🌸)い(🍇)とは思(🍼)わ(🍱)なかっ(😒)た。
門(🍴)人(rén )た(🗜)ちは顔を(🥛)見合(hé )せた。犠牲にするには(😒)、毛(má(🤓)o )色(sè )が赤くて角が立派でさ(📳)えあれ(🎵)ば、そ(⛺)れ(🎋)でいいとされている。こ(🥅)れまで(🕯)牛の(📕)血(xuè )統が問(wèn )題にされた例ためしをきい(👜)たことがない。何(hé )で、孔子が(🚥)そ(🗄)んなことを云い出(chū )したものだろう、と彼等は不思議(🗜)(yì )に(♉)思(sī )った。
と答えた。
「(😤)なに? 陽貨から(📋)の贈物(🆚)じゃと?」
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