そ(❓)んなことを半分(fèn )ひとりご(🌀)と(🌶)のよ(🔥)うにしながら、白(🚃)鞘し(🌡)らさや(📃)をぬいて見(🍆)せました。におい(🔠)と(🌤)言っていいか、ひび(🧟)き(🕠)と言っていいか(🧞)、(✉)わたし(📕)にはその刀(dāo )を形容す(👁)ることもできませんが、見ているうちに(❕)こちらの心が澄んでく(🕍)るような作で、こと(👱)に力(⛵)(lì )をこめて(🏚)鍛(🤝)(duàn )え(📑)てあるそ(😻)の刀の重(🦎)さに(🙄)はお(♊)どろ(💵)かされ(🤦)ました。来助老人はその年に(🐾)な(⬛)っても、(🛩)物を学ぶ心の(🐿)衰えな(👅)い(🐒)人とみえ、刀鍛冶とは言(yán )いながら『輿地志略(luè(🐿) )よ(🔟)ちし(🦔)りゃく』のような地理書(🈁)を(🔇)そばに置(😙)(zhì(🥥) )いて(⬅)、世界の(🌎)こ(🍔)とを(🈵)知ろうとしているところもあ(🈴)り(👎)ました(⛑)。老年(nián )に(💻)なってもこんな人もある(🗺)かと、(🛢)そうわた(🌘)しは思いました。
二 (❔)松島
それか(🙁)ら(🕎)、小学校の事(shì(⬅) )務員(🌏)とな(🥌)って、それが最(zuì(🦑) )後かと(🐸)思(🎱)いましたら、いや活版職(zhí(🔕) )工となったの(👍)でした。活(🎺)版職(zhí )工とな(⚽)って、(🛥)それ(🚽)からこんどは(🤴)古(gǔ )着商と(📌)なりま(💭)した。
四 両(💁)親の墓(⌚)(mù )
両岸(àn )には(🐷)、南(nán )牧(🔱)み(🐉)なみまき、北牧きたま(🎩)き、(⛪)相木あいきなどの(😕)村々(🐴)がちらば(💗)ってい(🕺)まして、金峯山(shā(😍)n )きんぷ(⚓)さん(🛬)、(🀄)国師こくし(🕺)が(🤕)岳たけ、甲武(🏕)信(xìn )こぶし(🏣)が(📞)岳たけ(⬆)、三(sān )国(👆)山みくにやまの高く(🔧)そびえたかたちを望むこともでき、ま(⬆)た、甲州(🤸)に(🆕)また(🧖)がった(🎓)八(🗾)や(💮)つが岳たけの山つづきには、赤々と(🍙)した(🤞)大くずれの跡をながめることもで(🥀)き(❔)ま(🔦)す。そ(🏗)の谷の(💛)突(🧤)き当たったところが海の口村で(👋)、千(qiān )曲川(chuān )の(🖖)岸(💐)もそ(🎠)のへ(♓)ん(🎽)まで行く(⛰)と(🥇)、い(🈸)かにも川上ら(🐺)しい(🏧)。高い山々の間をめぐり(🚔)にめぐって流(🌅)れる水の声には、(🚗)思わ(🎄)ず、耳をそ(🈹)ばだ(🔄)てます。山(shān )の空気というものが(🌬)、そんなにあたり(🍢)を深(shēn )く(🗿)思(sī )わせる(📚)の(🧙)です。
一四 朝
そんな(🚺)ことを半分ひ(🥝)とりごとのようにし(📲)ながら、白(bái )鞘しらさやを(👃)ぬいて見(🐠)せまし(🗿)た。においと言(yán )って(🚞)いいか、ひびきと言ってい(❕)い(🍬)か、(🐒)わた(🛀)しにはその刀を形(🌱)容す(💅)ることもで(🚣)きませんが、見ているうち(🐶)にこちらの(🍿)心が澄(🐊)ん(🌬)でくる(😠)ような(😢)作で、ことに力(🍓)を(🦃)こめて鍛(duàn )えてあるその刀の重さにはお(👆)どろかさ(🌺)れました。来(🍾)(lái )助老(🔰)人(rén )はそ(🥉)の年(🏭)にな(🎞)っても(🕰)、物を学ぶ(💆)心の衰えない人(🍩)(ré(🏚)n )と(👷)みえ、刀(dāo )鍛冶とは(💒)言(yá(🐔)n )いながら『輿地志(🍘)(zhì )略よ(✡)ち(😁)しりゃ(🎿)く』のような地理書(shū(🥑) )をそばに置いて、世界のことを知(🎍)ろうとし(🌹)て(🌸)いる(📫)ところも(⏪)ありました。老年になってもこんな(🗾)人もあるかと、(🔴)そうわた(🏃)し(🌎)は思い(🎢)ました。
一 教(🌹)(jiāo )師はお友(🕧)だちの(⚪)中に(📴)も
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