か(📓)れが(🙄)、(🏽)便(🦀)所に通(tōng )ず(🚞)る廊下の(🎻)角(jiǎo )を(🙅)まがると、一段さがった入(rù )り(🥡)口(👻)(kǒ(🥛)u )のたた(🌲)きの上に立って、何(hé(🔑) )かしき(🚟)り(❌)と声(🥫)高(gāo )こわだかにがな(🐰)り(🍨)た(🛬)てている(🚽)一(yī )人の塾(shú )生が(🎌)いた(🆖)。見る(🤖)と、飯島好(hǎo )造(🥂)(zào )だった。
(♍)と、(🚣)小僧(🐦)はあ(🐞)くまでも(💇)つ(🚎)つましくこたえた(⬅)。
「(🚷)ぼくもそうだと思(🕜)(sī )いま(😍)す。命(mìng )令者に依(yī(🎰) )頼いらいする代わりに、多数の力(lì )に依頼する(🈶)ん(🐷)では、自(zì )治と(🈲)は言えませんか(🥉)ら(📁)ね。」
「私に言わせる(📘)と、それは、君(😅)らに、ほんと(❗)うの(🌧)意味で(🐄)自分(fèn )をたいせつ(👪)に(🛋)する心(xīn )がない(⬅)からなのだ。言い(😲)かえると、君(🎉)らには、(📢)自(🙂)分(fèn )で自分をた(🗒)いせ(⚾)つに(🚸)する自(📕)(zì(🐧) )主性というものが(🚣)まる(🤧)でない。さら(💆)に言いかえ(⏹)ると、君らは多数を(🚺)たのみ、多数のかげにかくれ(👈)て(🦄)、何(hé )よりもたいせ(🐅)つ(🏧)な自分(🅰)の良(🥄)心を眠(🧤)らせる(💏)ことに(💴)平気な人(🌷)間(🈺)(jiā(🔄)n )なの(🚐)だ。私は、(🗳)現在の日(📣)本(🏈)人の大多数がもっ(🙍)ている(📆)最(📌)(zuì )大の弱点(♟)(diǎn )を、(🎼)君ら(✍)の(🔸)今朝の(📳)起床(chuáng )の様子(zǐ )でま(🍴)ざ(📘)ま(🦂)ざと見せつけら(🎞)れたような気がして、全(🔏)く、暗然あんぜ(🆙)ん(🚮)とな(🥋)らざるを得なか(🛤)ったのだ。――」
朝(chá(👲)o )の行事は、まず室内体操には(👹)じま(🐶)っ(🚻)た(🛵)。それ(🐤)は友愛塾(shú )のために特に(🧗)考案されたもので、その指導(dǎo )も指(zhǐ )揮しきも次郎の役割(gē )だ(🌰)った。体操が(🎿)すむと、(🏘)朝(🔄)倉先生の合い図(tú )で静(✍)坐(zuò )せい(🧒)ざに(👧)入った。これは就(jiù )寝前の静坐にくらべると、いくぶんながか(♋)ったが、それでも、せい(🧡)ぜ(🦎)い十四(sì )五分ぐらいだった。次郎(✨)(láng )は(👁)、(🥔)今朝(🎽)(cháo )も足(👯)音をし(👒)のば(🤟)せな(🌜)がら(🛅)、塾(🤚)生(shēng )たち(🎉)の姿勢を直し(💵)てやった。
「ぼくもそうだと思います。命(👍)令者に依(👪)(yī )頼い(😖)らいす(🤹)る代わりに、多数の力に(⬜)依頼するんでは、自治と(📖)は言(yán )えませんからね。」(💤)
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