朝(🅾)(cháo )倉先(xiān )生は、か(🏎)つて次郎(láng )に(🎃)、「現在の日(✳)(rì )本の指導(🖋)層の大多数(shù )は、正面からは(🕴)全く反対のできないよう(⛸)なこ(💫)とを理由にして、自分(fèn )たちの立場を正当化したがる(🏣)きらいがあるが、(😂)そう(🏇)したずるさは(🍴)、(👿)ひ(🎞)とり指(zhǐ )導層(cé(🛺)ng )だけに限(xiàn )られ(🐄)た(🐷)ことでは(🏘)ないよう(🥑)だ。たいていの日(rì )本(běn )人(🍆)は、(🆖)何かというと(🥡)、表面堂(táng )々とした理由で自(👭)(zì(🔦) )分の行動を弁護し(🚚)たり、飾かざ(🏼)ったりする(🌯)。しかも(🐡)、それで他人(🎱)をご(🥩)ま(👟)か(📀)す(🌪)だけでなく、自(🎊)分(fèn )自(🔎)身(🚬)の良心をごまかして(🙊)いる。そ(📹)れ(♎)をずるいな(👫)ど(❓)と(➗)はち(⛱)っとも考えない(👿)。こ(🎅)れはお(👨)そろし(🍢)いことだ。友愛塾の一つ(🥙)の(💦)大きな使(⤵)命は、共(gòng )同(tóng )生(🈯)活の(🍡)実践じっせん(👏)を通(🐐)じて、青年たちをそう(🦖)したずるさから救い、真(🎇)理に(❣)対してもっと(👃)誠実(⏬)(shí )な人間(jiā(🕋)n )にしてやる(🆕)ことだ。」(🏹)とい(👎)う(🤒)よ(🐖)うな(🔸)意(💏)(yì )味のこ(🔮)とを、(🗿)いったこと(🈳)があったが、次(cì )郎は(💨)、(🆚)便所(suǒ )の中(🖖)から、飯島(🎌)(dǎ(🏓)o )のうしろ姿を見お(🛣)くりながら、その言(yán )葉を思い(🍁)お(🛂)こ(🆑)し(📇)、今さらのように、大(dà(🐬) )きな困(kùn )難(✂)に(🍷)ぶっつか(🏉)ったような(⬛)気がしたのだっ(🐞)た。
「飯(🔞)(fàn )島な(🐺)んかも、そうだろう。」
では、な(🐝)ぜ(🤩)それな(🚸)ら(👑)そ(🔛)れとはっきり書かないのだろ(🗽)う。道江の名を(🏓)書くのがきまりわ(🍈)るくて、暗(🍖)々(📶)裡(lǐ(🍠) )あんあんりにそ(🗳)れを(💊)ほのめかしたつもりなのだろうか。あるい(😎)は(💂)、予告な(👸)しに(🥥)道江を(🎁)つ(😥)れて来(lái )て、(💔)自分をおどろかすつもりなのだろ(🌀)うか。いずれにして(🏎)も(😶)、自(🏦)分(fèn )にとっては、あ(🎭)まり愉快ゆかいなことではない。何(🍕)という(🕒)い(🥐)い気(qì(🍑) )な、甘あまっちょろい兄(🤡)だろう(✨)、と軽(🦍)(qīng )蔑けいべ(🏇)つして(🍯)やりたい気に(🚓)さえなる。
「そうです(⏱)ね。」
「(🐘)おそれ(📜)入(💯)り(💳)ま(🤲)す(🍛)。では申し(⛱)あげま(🕋)すが(🐏)、(😙)実(shí )は国もと(🤥)にお(👮)りま(🥫)したころ、いつも師匠(jiàng )ししょうに、鐘をつく(😃)なら、鐘(zhōng )を(🎨)仏(✳)と心得て、それに(🗻)ふ(😊)さわしい心のつつしみ(✉)を忘れて(🛁)は(🐶)な(👌)ら(📆)ぬ、と言い聞かされ(💮)てお(🛰)りまし(📍)た(👾)ので、今(jīn )朝(cháo )もそ(😍)れを思い出し、ひと(🔥)つき(🚨)ごと(♊)に、礼(lǐ )拝らいはいをしながらついたまででござ(🙄)い(🏅)ます。」
(🏥)かれは、むろん、そ(🕥)のこと(😨)に気(qì )がつい(😹)ていた。しか(🥁)し、べつに(😗)気をくさら(⛽)してはい(🏈)なかった。毎(mě(🎛)i )回開塾(🎡)(shú )の当(dāng )初はそ(❕)うだったし、時(shí )刻どおりに(🥍)板木(👙)が鳴る(🚝)ことさえ珍めずらしかったので(♓)、今(🔘)朝(cháo )の板(bǎn )木(📽)当番の正(🔖)(zhèng )確(☝)さだけで(🕎)も上(shàng )でき(🍯)だ(🚚)ぐらいに思っていたので(😶)あ(🏘)る。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025