年寄(jì(🎢) )つ(🏰)た百姓(😙)が上つた。――色々説をき(🛥)い(🐅)たけれど(🕯)も、(🔗)みんな「不義(yì(🥤) )不忠」のこ(😚)と(⚡)ばかり(🗿)だ、と云つた(🔋)。言葉(🐜)が齒(🐇)(chǐ )か(🍱)らもれて(♿)、一言々々の間(🛤)に、シ(🎴)ツ(😿)、(🎓)シ(💏)ツといふ音が入つた。――地主(zhǔ )樣と自分達(🐓)(dá )は親(🌯)(qīn )子の(🎿)やう(⚡)なもの(🔬)だ。若(🙌)(ruò )いものは、(✊)それを忘れてはなら(🍟)ない。「いやしくも」(🤝)地主樣にたてつくやうなことはしないことだ。「畑でも取り上げら(🚫)れたらどうするんだ。」――さう云つた。「お父(🛁)アーン、(🤠)分つたよ。」と、(⬇)後から叫んだものがあつた。終つ(😥)てその(👷)年寄(jì(💐) )が(👈)壇(tán )を(🔠)下りる(🏑)と(👪)、又ガヤ/\した。
由は、それから(📖)四圍をキヨロ(🗡)/\見ながら、身(shēn )體(tǐ(🍅) )を何囘もゆ(🤭)すつた。由の身體(📳)(tǐ )に(🥫)は虱が(🚖)湧いてゐた。
こゝ(🎆)に働いて(🎪)ゐる人達(🐍)は(🐵)、百(bǎi )姓のやうに、貧乏はして(🎾)ゐても、何處(chù )かがつしり(🙊)したところがなくて、青白(🚕)く(🤙)て、(🔊)病(🦃)身らしくて、いつでも(🌘)セキをしてゐる。俺は、そ(👭)のことを考(kǎo )へ(🐵)て(😣)、(🎸)暗(🌋)い氣持になつてゐる。石(🥥)狩(🧖)川の大(dà )平(🖲)原にゐた方が、(📥)と、きまりきつた愚痴(🐬)が、此頃(qǐ(🤓)ng )出かゝ(💲)つてゐる。本當のところ、(🐍)其處の生(😠)活(📎)も(🏪)亦いゝも(👆)のではな(🐆)い(🌞)が。
源吉は、自分でも(🏅)分らなかつ(♒)た(🍖)が、どうしたの(👢)か、(🌯)眼蓋が重たくて(👬)、(🔻)は(🤱)つ(🥡)きり開(kāi )ける(📷)ことが出(chū )來なかつた。そして顏全體に何か粘土でもぬられてゐるやうで、自分の手で抑(🛷)へても、それが(😗)ちつとも(🛩)顏の感(⚽)(gǎn )覺に(🎿)來なか(🎛)つ(😂)た。何か別なも(🌐)のを(🗃)つか(🍔)んでゐるや(🌁)う(🔞)だつ(♿)た。
「(⏳)この野郎(láng )。早(🛠)く小便たれて(♿)こ(👒)。表(biǎo )さ行え(🧛)つて(🛁)。」
「この野(yě )郎(✔)。早く小(🦆)便(biàn )たれてこ。表さ行(🤰)えつて。」
次は、四十位の百姓で、壇(🤽)に上る(👼)と、い(😏)きなり手を(🚃)ふ(💽)り(⬅)※(「(🗒)廴(jiàn )+(⏪)囘」、(⛵)第4水準2-12-11)はし(🎳)ながら(🕝)、醉つ(🕸)た眼を皆(🔒)の方へすえて(🧕)「俺達(🍊)は…(❔)…」と(🐕)か「そ(🤘)こで以(😾)(yǐ )て、故に……」(🎹)とか「そして須(xū )く(📈)……」(🍐)「し(💠)なければ(💏)な(🌒)らな(🕔)いんでありま(💈)す。」そんな(🛩)ことばかり云つた。ぐでん(😝)/\に醉拂(fú )つ(📫)て(🐽)ゐた。皆(🔟)が笑つた。誰かゞ、(🐱)そ(😋)んな奴は(😲)下ろせ、(🕋)とか、下りろと(🍽)か(🏐)叫(jiào )んだ。その百(🔫)姓(🎃)は、(😟)臺の(✉)上(🥔)で見得を切つてみせると、身體をフラつかせなが(🥂)ら壇(tá(😱)n )を下りた。もと旅(⛅)役(yì(🕷) )者に入つてゐたことがあ(🏺)る(🌷)男(🚴)で、醉(✅)拂ふと、昔の型物(😍)の(🍎)眞似(🐩)を(🈂)するので、皆(jiē )ん(🤣)な知(🤖)つ(🏞)てゐた(⛴)。
(😎) (🔸) (🎒) 八
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