バラエティ番組《av 女優 艶 堂 しほり》2行目ライン
av 女優 艶 堂 しほりあらすじ
一(yī(👨) )九（二(èr )〇三(sā(🚸)n )）
子路は、先師(🕚)に(👳)そういわれ(🌴)たのがよほど嬉(👗)しかったと見え(⛲)て、それ以来、(🗝)た(📰)えずこ(🔌)の詩を口ずさんでいた。する(🏡)と、先師はい(🥈)わ(🍧)れた。――
三(💶)五(wǔ )（(🔧)一八二）
「惜しい人(rén )物だった。私は彼(🎟)が進んでいる(🌧)と(🙉)ころは(🎷)見たが(🤝)、彼が止まってい(🥔)ると(😉)ころ(😀)を見たことが(📽)なかったのだ。」
二一(😃)（二二六(liù(🥂) )）
○ 河(hé )＝＝(🦒)黄河。
○ (🐷)聖(🛄)人・君子・善人＝＝孔子のいう聖人・君子は常(chá(💝)ng )に政(zhè(🛀)ng )治(👃)ということと関係がある。現に政治の任(🍂)に当つていると否(fǒ(🏤)u )とにかかわら(🏩)ず、完(🚃)全無欠な徳と、自由(📤)無(🚤)碍(ài )な為政(zhèng )能(👧)力をも(🕗)つた(🔺)人(rén )が「聖人(rén )」であ(🧖)り、(🐌)それほどでは(😩)な(🔳)くとも(🔆)、理(lǐ )想と識見と(🗨)を持ち、常(cháng )に修(📶)(xiū )徳に(🍺)いそ(🎿)しんで為(🍟)政(🎏)家(🏿)として恥かしくない人、少くとも政治(😗)に志して修(🦅)養(🛸)(yǎng )をつ(🗡)んでいる人、そ(🥍)ういう人(rén )が「(🐤)君(💁)子」なので(🍛)ある。これに(😎)反して、「(💪)善人」は必ずしも政(zhèng )治と関(wān )係はない。人(📵)間(🌎)とし(🚢)て諸(📶)徳(dé )のそ(🌷)なわつた人という程度の意(yì )味で用いられ(♐)てい(🔇)る。
先師はめったに(🥔)利(⛹)益の(🕚)問題(tí )にはふれられな(🙊)かっ(🏝)た。たまた(🌻)まふ(🤾)れら(⛰)れると、必(😐)ず天(📙)命(🗜)とか仁とかいうことと結(👏)びつけて話(🎑)(huà(🚣) )された。
色よく招(📧)く。
「出(chū(🔶) )で(👵)て(📛)は国君上長(👅)に仕える。家庭にあっ(🤡)ては父母(mǔ(🏓) )兄(xiōng )姉(zǐ )に仕える(🍠)。死者(zhě(🏅) )に対(duì )する礼は誠(👚)意の(🕠)か(🎫)ぎ(💄)り(🌛)を(✅)つくして行う。酒(💹)は飲ん(📦)でもみだれ(🎛)な(📰)い。――(🔥)私に出来(🥕)ることは(🥞)、先(xiān )ずこのくらいなこ(🌄)とであろう(👁)か。」
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