漫画《射精 脳 内 物質》2行目ライン
射精 脳 内 物質あらすじ
「(🥂)お前(qiá(🎸)n )はこの(✡)辺(fǎ(⏯)n )の(📮)百姓(xìng )か。人足の手(👖)(shǒ(⏺)u )が足(zú )りな(🐔)いか(🐒)ら、(💪)鎗やりを(🌆)かついで供をいたせ。」
その日(👾)の泊(🕙)まりと定められ(🥇)た駒(🌄)場こまば(🌁)へは、平(píng )田(📵)派の(🔱)同(tóng )志のものが集まった。暮(🌰)田正香(⛸)と松尾誠(😘)まつおまこと（松(🌶)尾多勢(🎈)子(zǐ )たせこの長男）とは伴(bàn )野ともの(🔟)から(🌡)。増田平八郎(láng )ますだへ(💶)いは(🎙)ちろうと浪合佐源太なみあ(🤮)いさげん(🔄)たとは浪合(🐩)から。駒場(📣)(chǎng )には同門の医(🦀)者(zhě )山田(tián )文(wén )郁(yù )ぶんいくもある。武田本(🚮)陣(🐿)に(🐝)あてられ(🦁)た駒(jū )場の家で(🤘)、(🧜)土地(☕)の事情(🙏)にくわしいこれ(🥔)ら(🧠)の人たちは(😘)こ(🕑)の先とも小藩や代官(guān )との無益(🥉)な衝突(🍯)(tū )の避けられそうな山国(guó )の間道を浪士らに(⏯)教(✖)え(🎅)た。その(🤠)時(shí )、(🧤)もし参(cān )州(🦒)街道(dào )を経(📟)由することとなれば(📈)名古(gǔ )屋(wū )の大藩(📦)とも対抗しなけ(🔯)れば(🚚)ならな(🌭)いこと、のみ(👇)なら(🤗)ず非常(🌓)に道路の(😖)険(xiǎ(🌷)n )悪なことを言(🧣)って見(jiàn )せるのは浪(🛰)合(🍧)から来た連中(🏢)だ。木曾(céng )路から中津川辺(fǎn )へ(🍚)かけては(😚)熱心(xī(🖖)n )な同(🕕)(tóng )門(mén )のもの(😢)もある、清内(nèi )路(lù(🖐) )せいな(⛺)いじの原(yuán )信(xìn )好(🎶)のぶよし、(📡)馬(mǎ(⏪) )籠(🕰)(lóng )ま(🌤)ご(♎)め(🛄)の青山(🎠)半(💈)蔵(🦃)、中(zhōng )津川の(🍪)浅(🎼)見景(🍟)(jǐng )蔵(zāng )、それから峰(fēng )谷はちや香(xiāng )蔵なぞ(👌)は、(🧓)いずれも水(shuǐ(🐪) )戸の(🙈)人たちに同情を送(sòng )るであ(🌘)ろうと言(yán )っ(♐)て見せるのは伴野から(🎃)来(lái )た連(😥)(lián )中(🤝)(zhōng )だ。
と彼(bǐ(🎑) )が声(🎏)を(🔖)か(🍯)けて(✝)行こうと(🌇)すると、(🏜)お(🍔)ま(🃏)んはあた(🤦)りに気を配って、堅(jiān )く帯を締め直したり、(🐃)短刀(🦇)をその(🏸)帯の間にはさんだりし(♎)ていた。
し(🗳)かし、こ(🎛)れは亡なき水(📴)戸(🐪)の御隠居を師(🔪)父と(⭐)仰ぐ人た(🍏)ち(🏢)が、(🔑)従(🍵)二位大納言(🚅)(yán )じゅにいだいなごんの旗(qí )を押し(🐣)立(👖)(lì(🎊) )て、(🕜)その遺志を奉じて動(dòng )く(🚲)意(yì )味のものであったことを忘れて(🥋)はならな(⏩)い。九百余(🍮)人から成(🤛)る一団(🔆)のうち、水戸の精(👟)鋭(🖐)を(👟)あつ(😣)めたと(🎐)言(💜)わ(🐨)るる筑波組は三百余名で(📧)、他の六百余名は常(♐)陸ひたち下(xià(🚃) )野しもつけ(🐟)地(💰)方の(🎿)百姓(xì(🐛)ng )であっ(🚺)た。中(zhōng )には(🤠)また、(🔡)京都(dōu )方面(miàn )から応援に来た志士も(🕥)まじり、数(shù )名(míng )の婦人も加わ(🏊)っ(📙)ていた。二名(míng )の医(🔱)者までいた。その堅い結(🦊)(jié )び付きは、実際の戦闘(🐰)力を有(yǒu )するもの(♎)から、(🦐)兵(🔸)糧方ひょう(🎫)ろうかた、(💚)賄(huì(🎶) )方まかないかた、雑兵(bīng )ぞうひょう、(😬)歩人ぶにん等を(⚡)入(rù )れると(🍭)、(⏳)千人(ré(🖇)n )以上の人を動かした。軍馬百(💜)五十(shí )頭、それにたく(🧛)さんな小荷(🌒)駄(duò )こ(🙂)に(⛎)だを従(cóng )えた。陣(🥒)太鼓と旗(🕙)(qí )十(🌫)三、四(💲)本を用意し(🆚)た。これはただ(🍯)の落(🍞)ち武(🧟)者(zhě )の群(🗓)(qún )れではない。そ(👥)の行動(dòng )は尊攘の(😓)意志の表示である。さてこそ幕(mù(🏺) )府方を狼狽(📍)ろうばい(🦐)せし(💔)めたのである。
「そのことです(🛩)か。今じゃ第(dì(🏮) )四帙ちつまで進行しております(✳)。一帙(🐏)四巻としてあり(🍉)ますが、もう第(🤕)十(🍲)六の巻(🛍)(quàn )まきを出(chū )しま(⤴)した。お聞き及び(🛥)か(🚔)どうか知り(🍠)ませんが、(🐃)その(🕡)上(🍚)木じょうぼくを思(🤵)い立(🎪)(lì )ったのは座光(guāng )寺の北原稲雄で(🎾)す。これに(🥣)おり(⬅)ま(🎥)す今村豊(fēng )三(🖍)郎の兄に当たりま(🔩)す。」正(zhèng )香(⛪)(xiā(🐦)ng )が答えた。
半蔵に言わせ(🛎)ると、この水(🐯)戸(⏯)浪士が(🍃)いたるとこ(🏨)ろで、人の心を(🚱)揺(🍺)り(🧛)動かし(🔖)て(🥐)来(🔅)る(😈)には驚かれるものがある。高島城(chéng )をめが(🦏)けて(👵)来たでもないものがどうし(🥠)てそんな(🥏)に諏訪藩すわ(🐳)はんに恐(kǒng )れられ、戦い(🍟)を好(hǎ(😕)o )むで(🐃)もないものがどうして(🎯)そん(⏭)なに高遠(😽)藩たかとおはんや飯田(tián )藩(fān )いいだはんに恐れられ(🌛)るだろ(👼)う(🎐)。実にそれは(🌦)命がけ(🥞)だ(🍘)からで。二(🖊)百(📟)何十(🏔)年の(🔰)泰平に慣れた諸藩(fān )の武(🐕)士が尚武(🎣)し(🤥)ょ(🛀)うぶの気性の(🌼)す(⏮)で(🌿)に(🆓)失(🥉)われている(🎾)こと(🔹)を眼前(📵)に暴露(🚞)(lù )して見(🅿)せるの(⛄)も(🤣)、万一の節はひと(🍫)かどの(🏜)御奉公(🔩)に立てと日ごろ(📍)下(👊)の(👤)者(🦂)に教えている人たち(📇)の忠誠がおよそいかなるものであるかを眼前(🐛)に(😽)暴露して見(jiàn )せるのも、(🌿)一方に(⛵)討死うち(🥖)じにを(🚜)覚(🔭)(jiào )悟(wù )し(🐷)てか(📱)かっ(🆓)て(⛔)いる(🙄)こ(👑)ん(📯)な水戸浪士のあるからで。
しかし、それも理(lǐ )のな(🍇)い(👬)ことではない。なぜかな(♓)ら(🖇)、その葵紋の箱も、傘も、長持も、長棒の駕籠(lóng )も、(🛂)すべて水(🔁)(shuǐ )戸烈公(🔠)(gōng )を記念(🥈)す(🕓)るためのものであったからで。たとい(🕟)御(yù )隠居は(🎿)そこにいないまでも、一行が「従二位大納言」(🌯)の大(dà(🆒) )旗を奉じなが(👧)ら動い(🚘)て行(háng )くと(⛓)ころ(🚢)は、(😬)生きてる人を護ま(🚋)も(🚦)るとほとんど変わりがなか(🔸)っ(📂)たからで。あの江戸(✔)駒(🌳)込こまごめの別(bié )邸で永(🗿)蟄(zhé )居えいちっきょを免(🎊)ぜられたことも(🎎)知(⛵)らずじま(👕)いにこの世を去った御隠居が生(shē(🗽)ng )前に(🏿)京都からの勅使を迎(yíng )えることもできなか(🕡)っ(💰)たか(🔖)わ(🕶)りに(♓)、今(jīn )「奉勅」と大(🤧)(dà(🤶) )書した(🔖)旗を押(💉)し立てながら(🗣)動い(🤼)て行くの(📷)は、そ(🛸)の人の愛す(🌯)る子か孫かのような水(shuǐ )戸人もしくは準(🍭)水(😙)戸人であ(🌑)る(🍖)からで。幕府の(🥥)いう(👀)賊徒(🚪)であり、反対(📥)党のいう不忠の(🔭)臣である彼らは、そこにいな(♉)い御(yù )隠居にでもす(🆎)がり、(🥐)その(🎹)人(⛏)の志を彼(🕌)らの志として、一歩でも(🌅)遠(yuǎn )く常(🦄)陸ひたち(🖋)のふるさと(🏽)か(🌤)ら離(⏭)(lí(🈸) )れよう(🔪)としていたからで(📋)。
「お前(qián )さまはお一人ひとりかなし。そん(🚴)ならお前(🥉)さま(🐣)はここ(🤼)に残(cán )らっせる(📏)つもりか。おれも心細いで、お前さまが(🙆)行(háng )くなら(🌈)一緒に本陣林(🌍)へでも逃げずかと思って(⛴)、ち(🔇)ょ(✡)っくら様子を(🈯)見(🛫)に来た。今夜(yè )はみん(🕣)な山(💋)で夜明かしだげな。おま(🚃)け(⛴)に、この意地(dì )の悪い雨(yǔ(🗃) )はどうだなし。」
「横(🏘)浜(🎷)貿易と言えば、あれ(🎧)にはずいぶん(🙏)祟た(🔪)たられた人があ(😋)る。」と言うのは平助だ。「中(zhōng )津(📓)(jī(🤸)n )川(chuān )あた(😬)りには太田(😅)(tián )の(🌨)陣(zhèn )屋へ呼(hū )び(💦)出されて、(🏦)尾(🚕)州藩か(🐥)ら閉門を(🚓)仰(🥝)せ付(👸)(fù )けられた商人もあるなんて(🐍)、そんな話じゃありませ(💣)ん(💤)か。お灸きゅうだ。もうけ過ぎるからで(🏅)さ。」
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