「(🕧)鳥(🍤)は死ぬま(🧝)えに悲しげ(🔛)な(🔐)声で鳴き、人は死ぬまえに善言を(🦀)吐(🗽)く(🙍)、(🆙)と申します(🌨)。これから私(🕍)(sī )の申上げますことは、(📌)私(sī )の最後の言葉(yè )でございま(👍)すから、よくおき(🔳)き下さ(🤒)い。およそ(📹)為政家(jiā(🗂) )が(🐬)自(🏠)分の道として(🎤)大(dà )切に(🚜)しなければならないことが(📚)三つあります。その第(dì(💮) )一(⌚)は(🐇)態(🍖)度(🥥)を(🖲)つつしん(🛳)で粗暴怠慢にならないこと、その第二は顔色を正しくして(🕤)信(🚑)実の気持があふ(🎸)れること、その(🌇)第(🦂)(dì(🏖) )三は、言葉を叮重にして野卑(🛐)不合(🅱)理にな(🕛)らないこ(🛃)と(🆚)、これでありま(🤐)す。祭(✍)(jì )典のお供(♈)(gòng )物(wù(🐶) )台(🚯)(tái )の(🌯)並べ(🎹)方など(🅱)のこま(🕌)かな技術上の(😔)ことは、それぞれ係(xì )の役人(rén )がおりま(🖐)すし、一々(😉)お気にかけられなくともよ(🕝)いこ(🌤)とでご(🦑)ざいま(🐖)す(🤫)。」
「楽師の摯しが(🔦)はじ(🈂)め(🏫)て演奏した時に(💫)き(📉)いた関雎(jū(👼) )かんしょの終曲は、(😲)洋(yáng )々として耳(🦍)に(🏋)みちあふれる感があっ(🕟)た(📵)の(🖤)だが(🅰)――」
○ 本章は一六九章の(🎛)桓※(「(🗃)魅(mèi )」の「未」に代えて(🛋)「(😆)隹(🚯)」(⏮)、第(🚾)(dì )4水準2-93-32)の(🍧)難に(🚿)あつた場合の言葉と(👔)同様(yàng )、孔(👍)子の強(🌳)い信念と気魄とを(🚔)あらわした(🛂)言葉で、(🕊)論語の中で極(jí )め(🕖)て目(mù(😬) )立つた一(yī )章(zhāng )で(🛩)あ(🥜)る。
二九(jiǔ )(一(yī )七六(liù(😥) ))
○ 矢ぐるみ(😠)==原文に「弋」(📫)((🍻)よく)と(🍼)ある。矢に糸(jiǎo )をつけ、そ(🐟)れを(❇)島(dǎo )の羽根にからませ、生(shēng )擒する(🚏)方(fāng )法(🕎)(fǎ(🔢) )であ(🏴)つた。
二(èr )八(二(è(🔧)r )三三)
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