楽長は(🤣)、(🐱)なるほど、そう云わ(🙀)れれば、そ(🕞)うだ、と(🎅)思った。しかし、それが自分に邪(📱)(xié )心(🚀)のある(🛠)証拠だとは、まだ(🚂)どうし(💊)ても思(😤)え(🍞)なかった。
(違わな(✈)い、違わない、――何(hé )のことだ(🈯)ろう。)
彼は、そ(💨)う答えて(🐫)おいて、これまで門人たちが孝(xiào )道について訊ねた時(🛠)(shí )の孔(🗨)子(🐢)の教えを、彼(🦅)(bǐ )の記(😠)憶の中(🥛)からさがして(🐙)見(🖍)た(🏬)。先(xiān )ず(🎴)思い出さ(🙂)れたのは、(🐢)孟懿(👬)子(👴)(zǐ )の息子(🌚)の(🎓)孟武(wǔ(⛵) )伯の問(😕)に対(duì )す(🌊)る答えで(🚕)あった(😅)。
「時は刻々(📨)に流れて行きま(📮)す、歳月(yuè )は人を待(🐯)ちませ(🈶)ぬ。それだの(👹)に、貴(guì )方の(🧕)ような高徳有(🌤)能の士が、いつまでもそ(👕)う(👑)して(🚃)空(kōng )しく時を過ごさ(👪)れる(📀)のは、心得がた(🤮)い(❣)事で(🍖)す。」(🎨)
孔(kǒng )子は(👶)、(🏽)そ(🏃)の牛の近(jìn )くまで来(🌾)ると、急(➿)に立ちどまって、(〽)門(mén )人たちにいった。
楽長は(🧒)、(🐰)自(💜)分(🚗)の見る(⛓)眼が悪いとは(⛅)どうしても(🌉)思(sī )えな(📋)か(🛃)った。で、
2 (😞)仲弓(🔤)仁を問う(👟)。子曰く(🛷)、門を(🖤)出でては大賓に見ゆるが如(🎥)くし、民(🤲)を使(shǐ )う(🔡)には大祭(👖)(jì )に(🏟)承(chéng )くるが如く(🔀)せよ(🛫)。己の欲せざる所(👌)は人に施すこと(🐶)勿れ(😱)。邦に在りても怨なく、家に在りても怨(yuàn )なからんと。仲弓(gōng )曰(yuē )く、雍(yō(😗)ng )不敏な(🦉)り(🥋)と雖も(🏯)、請(qǐng )う斯の語を(🈵)事(shì )とせんと((🚉)顔淵篇)
(👂)門人(🚅)たちは、牛(niú(🐤) )には(🆑)大(🍇)して興味(wèi )が(🐲)な(💇)かった。しかし(🕵)、孔(🈴)子(zǐ(😦) )にそ(🗃)う云われて、仕(📵)(shì )方なしにその方(fā(♑)ng )に眼(🌬)を(🔥)やった。
そこまで考えて(😨)来(🛸)て、樊(☔)遅はもう(🥃)一度「違わない」という言葉(🍪)の意(🏒)(yì )味を考えて見(jiàn )た。
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