口(kǒu )の中に手を(🏒)つツ(🏌)こんで、齒(chǐ )の間(🃏)にはさまつ(⚽)てゐるのを、とつてゐ(🚈)た丸山が、そばから口を入れ(🖱)た。
「なんでもよ、お芳居(🌰)だら、口(kǒ(🍰)u )かゝるし、働く(⏹)だけの畑も無(🎬)えべよ、んで、(🏡)ホラ、そつ(🥋)た(➿)ら(🌫)ご(♟)とから、お(🛍)芳(fāng )にや(🔔)、家(jiā(🙁) )うちつらかつた(🍵)べ(🦑)―(😒)―。」
それ(🌰)より外に斷(duàn )じてない(🚁)ことになる(⛹)だらう。
そこで、(🥌)それに「幹部」のものが二人加(🕦)はつて、都合五(wǔ(😒) )人(rén )で「停(📄)車場のある町」の地(🚒)(dì )主(zhǔ )の(⛲)家へ出掛ける(🗄)こと(⛄)にな(✌)つた。それから(⬅)殘(🛍)つ(👕)た(🕰)幹(🍳)(gàn )部が、百姓二、三人とで、(💴)村(cūn )中(zhōng )の百姓家(jiā )を※(「廴(jià(😞)n )+囘(💌)(huí(🍣) )」、第4水(✊)準2-12-11)つ(🔯)て(🦅)、今(jī(😀)n )迄(🏯)の成(🕗)行きを話し、愈※(二(👊)の字(zì )点(diǎn )、1-2-22)すつかり手を(👂)組み合(🏣)はせて(⬇)、皆(jiē )一緒に――(📟)一(👱)人(rén )も(⏲)地(🤢)主へ(👾)裏切るものがな(🌔)いやうに、(🍏)どし/\やることに(🐍)するといふことを云つて歩(bù(👡) )くことにした。
源(🏵)吉は返事も、相槌も(🚙)うたず、にゐた。母親(qīn )は、それから、聲をひ(🔟)そめて、
「(⛪)お前え達の(✝)やる(🐠)ことツたらそつた(🖕)らごとだ。」
(🧗) 八(🛑)
(✨)差配(⏲)に(🍧)掛合つ(🚷)ても結局駄目だといふ(🈳)ことが分り、そこへもつ(🏼)て行(há(🦒)ng )つて差(➿)配の(🌪)とつた(🚊)傲慢な態(tài )度(dù )のこと(🏽)から(✖)、(🌴)カ(🛺)ツ! (🍏)と(🥂)し(🐐)た元氣(qì(🕎) )で、(🆚)す(⛺)ぐ地(dì )主に掛け合ふことに、手はずがき(😏)めら(🎙)れてしまつた。校長先(xiān )生(shēng )の「北海(Ⓜ)道の宗五郎」が時機(jī(😻) )を得(👔)て、三人も(💟)、そ(🦕)の大きな役目(🍴)(mù )を引き(🥙)受(🖍)けるものが百姓(xì(🗽)ng )の中(⬛)から出(🚩)た程だ(😸)つた。
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