大(🖍)河は、それでも同じ(🛷)調子で打ち(🐷)つづけ(🕟)ながら(🗂)、
しかし、かれにとっ(🧖)ていっそう不(bú(🐾) )安に感じられたのは、今(jīn )朝(cháo )の板(bǎn )木の打ちかた(🤩)について、大(dà )河(🌠)無門(mén )がぬれぎぬを(🌊)着(👂)せら(🔢)れ(👧)ていることであった。
「(🔛)なるほど。…(⛰)…(📑)ふん。……そ(👻)う(💁)いうもので(🌸)す(💬)かね。……あるいはそ(🏣)う(🏕)かもし(📇)れない(💍)。」
それ(😮)には、組織や、講(jiǎng )義(🍵)科目や、(🤟)諸行事の時間割(gē(🌉) )など、(😍)必要な(🚂)諸計(🧑)(jì )画が(📈)一通りならべられていた(📓)が、そのどの部分(fèn )を見ても常(cháng )識からとびは(⛑)なれたようなこと(🤰)は一つも(🏔)な(🐙)かった(💸)。塾(🛺)堂と名(✏)の(🛒)つくところでは、その(🎄)ころほとんどつき(🤢)もののよ(🍩)うになっていた「みそ(🚡)ぎ」とか、「沈黙ち(🎧)んもく(✴)の労(láo )働」とか、およそそ(🍬)ういった(💞)、い(🥡)わゆ(✒)る「(🗑)鍛(📊)練たん(😆)れん(🚚)」的な行(🌾)事が(🙊)全(quán )く見当たらないのは、む(🍦)しろみん(⛴)なには、ふし(🤬)ぎに思われ(🗯)たくらいで(🗝)あった。五(wǔ )時(💯)半起床と(🐱)いうのが、(🏵)二月の武蔵(👹)(zāng )野むさ(✊)しの(🥗)では(🤯)、(㊗)ちょ(🆒)っとつらそうにも(🐑)思(sī(🌷) )え(👯)たが、それも青年た(🍡)ちに(😪)とっては(🏷)、決しておどろくほど(🥖)のことでは(⛲)なか(⛑)った。むしろかれらをおどろ(🧀)かしたのは(❎)、生活(🌿)にうるおいを与(🙅)あたえ(🥓)るような行(háng )事が、(📁)かな(🐉)りの程度に、織おりこま(👜)れていることであった。とにかく、見る人(🦉)が(🔀)見(🍾)れば、(😁)日常生活(huó )を深め高(gāo )める目的で、す(🏳)べ(🛅)てが計(jì )画されているということが(📧)明らかであ(🔥)った。
(🏄)大(dà )河は、その(🛴)時、ちょうど槌をふりあげ(🥩)たとこ(🏇)ろだったが、(😅)それ(🙁)を打(dǎ )ちお(🏘)ろ(⛲)したあ(🏎)と(🕉)、ちら(💁)と次郎(láng )の(🥁)ほうを見(jiàn )て、(🍖)あい(♒)さつ(🏌)をかえした。
(📀)飯島の足音がき(🔈)こえなくなる(🆕)と(📵)、小便所(suǒ )の掃除(🛁)をし(🚪)ていた四(sì(🔷) )人(🍦)が、(🕚)か(💀)わるがわ(🐛)る言った。
「いや、そ(🚌)うではあるまい。世の常の心(xīn )で(😠)は、ああは(🍜)つける(🍂)ものではない。わしの耳には、そ(🚜)のま(💅)ま仏界ぶつかいの妙(miào )音みょ(🉐)うお(🎈)んとも(🎧)きこえた(🐥)のじ(🐅)ゃ(🕳)。鐘(💮)をつくなら、(🌖)あの(🎈)ようにつ(🏡)きたいも(🏀)の(🔧)じゃのう。何(🏳)も遠(yuǎn )慮えんりょす(🚂)ること(🦃)はな(😖)い。みんなの心得(🏛)にもなることじゃ。かく(🤴)さず、そな(💩)たの気持ち(💆)をきかせてはく(🙆)れまいか。」
「(🎷)僕もそう思って、わざわざ廊下に出て見たんですが、(⛴)当番は大(⌚)河君(jun1 )だったんで(🈵)す(🍺)。」
「君(💜)(jun1 )は(🍀)大河の思(sī )わくなんかを(🐗)問題(tí(🔊) )にするま(✅)え(😔)に(😗)、君(🐶)(jun1 )自(🔮)身のこ(🚚)と(🥙)を(🛸)問題に(🦈)すべきだ(🌁)と思う(🐮)が(🛎)、ど(⚽)うだね。」
みん(🔘)なの視(🏽)線は、もうさ(😚)っ(🤧)き(🕕)から大河に集(👵)中(🖕)(zhōng )され(🍛)て(🧛)い(👔)た。大(🈸)河の(🎯)顔には、しかし、それ(🔎)で(🌾)て(🔔)れているよ(🎬)うな表(biǎo )情はす(🍾)こしも見られなかっ(💗)た。か(🏔)れ(🏡)はただ一(🌸)心に次(🗂)郎の顔を見つめ、(⛏)そ(😡)の声に耳(🍫)をかたむけているだけ(💲)であっ(🖼)た。
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