そう、そう(⛎)、ある(🦐)川の流れに添うていかだを下(🏞)(xià )す人があったのもその(🕗)一(💋)(yī(🍛) )つです。それが材(💗)(cái )木(mù )のい(🚻)かだ(😐)で(🚙)なし(👭)に(📋)、竹のいかだであ(⬜)っ(🆚)た(🔹)のもめずらしく思(😝)われたこ(🤩)とを覚えています。土地(dì )不(bú )案内(nèi )なわたし(⭕)も、その川について水上(shà(🛠)ng )みな(👈)か(🎏)みのほうへ進みさえすればいいと感(👑)づきまし(💔)た。だん(🛥)だん歩いて行くう(🧙)ち(🎉)に、(😺)川(🔳)の(🥈)水(shuǐ )は谷底(dǐ(🐩) )の下のほう(🦔)に見(jiàn )え(👷)るようにな(🎒)って、がけづたい(🐱)の道へ出まし(🐓)た。
七 わらびと竹の子
(👮)富津ふっつに滞在して(🧠)いる知(🌵)り人(rén )の安否を(👱)尋ねたあと、そ(🛢)の(✴)漁(🏏)村(🏩)から歩いて行け(♏)ば房州ぼうしゅう(🌸)の(📛)ほうへ出(chū )られる道の(🥦)ある(🤜)ことを知(🐭)り(🛄)まし(🕌)た。鹿野山かのうざん(🈷)とい(⛓)う山(💐)一(🉑)つ(🐹)越せ(🆒)ば、日蓮に(🧗)ちれんの誕生(🥐)寺たんじょ(😥)うじで知(zhī )ら(🤬)れ(🚠)た小湊(còu )こ(🔽)みなとへ(🦒)出(chū )られること(🐦)をも知(zhī )りま(🦈)した(👎)。かねて(💏)わたしは日(rì )蓮(🔯)(lián )の『高(🏋)(gāo )祖遺文録こう(😾)そ(🚈)い(🚾)ぶんろく』(🐰)と(🆖)いう本(🍐)を読みまして、あの(🔩)鎌倉かまく(🍳)ら時(shí )代(💉)(dà(🌛)i )に(🎄)名高(🚫)い坊(fāng )さ(😍)ん(❤)の生まれた地方を見たいと思って(🌙)いたのです。それにあの書(❓)(shū )物をわ(❣)たし(🍆)が手(shǒu )に入れた(🎉)の(👢)は(🤗)普通の(🐙)本(🎓)屋(wū )でもなく(⏩)て(🎫)、東(👞)京(jīng )日(⛓)(rì(⏮) )本橋(qiá(👥)o )人形(💖)(xíng )町の袋物屋でし(🤸)た。藤掛(🥑)ふじかけなにがしという日蓮宗(🐘)にちれん(🍧)しゅ(💮)うの信者(zhě )で(😳)、頭(🎼)のはげ(😋)た(🔶)隠居(🏯)さんが一(🤮)そろい九冊ばかりの、あい色の表紙(zhǐ )のつい(🤴)た、こころも(📽)ち小形の和(hé )本を奥(🎍)の戸だなからさがしだ(⛹)し(🆘)てきて、(🛷)それをわたしに売(🏉)っ(🎬)てくれました。そんな思い出までが手伝(yú(💛)n )って、わ(👒)たしの足を小(🔹)湊の(🎽)ほうに向け(🔘)させたのです(📑)。山越しはかなり寒い時だとも聞きまして(🤮)、白い毛(📔)布にくる(🥔)まりそれにきゃは(🎗)ん、(㊙)わ(🚯)らじばきというおもしろいなりで(👩)出かけまし(🍤)た。
四 馬(mǎ(😮) )市(shì(📑) )の立つ町
(💓)老人はわたしのような年の(💉)ちがったも(🕶)の(🤨)を(💴)もよろこん(🍦)で迎(💬)(yíng )えてく(🧖)れ、いろい(🍞)ろ(⚾)な話(huà )をし(🚻)てくれ(🧣)ま(💢)し(⚫)た。刀剣のことを書いた本(běn )などをも出(📢)し(🍨)て見(🍣)せ(🔺)て(🀄)くれました。そ(➗)の中には古(🖱)刀と新刀(✳)の歴史(shǐ )が図でわ(🕒)かるように説き(👺)明かしてありましたが、それ(✡)ぞ(🙎)れの流儀のちがい(🆓)と言(🎚)い(🏛)ますか、図(🎆)(tú )に(🤦)あ(🖇)らわれ(🔣)た(✔)焼(shāo )き刃の(📔)模(mó )様がちょうど海の(🐸)岸(àn )に寄せ(🏬)て(💂)は(🏛)かえる潮の花の(📁)紋のよう(💏)に見えまし(🏟)た。焼き刃(rèn )の模様(🕝)ほど刀鍛(🤭)(duàn )冶の(🐺)気質(🧜)をよく(🛴)あ(🔇)らわすものもあ(🕓)りません(🥇)。ある(🧣)ものはす(🐱)な(🌘)お(🐎)に、あ(😣)るものは(➰)するどく、あるも(🧜)の(🏹)は(🛐)花(huā )やかにと(🏈)いうふう(💮)に。
(🌱)その若い主人は、(👠)以前にわたしがお(📭)世話になった吉村よしむらさんの家(🔖)へ奉公(gōng )に来てい(🏞)た娘(🤥)のにいさんにあた(🍚)る人です。いったい(💳)、その時分(🎇)には、房(fáng )州へんの農(📦)家(jiā )の(🛂)娘は東京へ出(chū )て奉公した(⤴)ものでなければ(🔮)、およめに(🎢)もらい手がない(🥕)と言われたくらいで、一般に(👛)そ(🙉)うい(🔽)う気(qì )風でしたから、(✍)同じ村(cūn )か(🆔)ら来(lái )て吉村(cū(🎓)n )さんの家に(🐕)つとめた娘(🏦)は(✴)二人(🔲)もあ(🏊)りまし(💿)た。そんな(🤸)わずかな縁故をたどって、土地不(📊)案内なわたしが(⤵)小(⛏)湊(còu )のほうのこと(🐚)を尋ねに立ち寄り(🏟)ま(🍛)したところ(😸)、つい引きと(🛤)め(🎖)ら(👻)れた(⛩)の(🏾)が(🧙)そ(🛌)の若(🕠)い主人(rén )の家です。よく寄(🍆)っ(👋)てくれた、土地(⛽)の案内(🥉)(nèi )もしようか(🎄)らま(🔜)ずわらじをぬげ、宿(xiǔ(🤝) )屋に泊まるく(👮)らい(🧦)なら自(zì )分らの(🕤)家(💣)(jiā )に(🚤)泊(🚄)まれと言って(📢)、若い主人の母親までがし(🌾)きり(🔵)に引きとめてくれるなぞ(🥪)、思いがけないもてなしぶりでした。だんだ(🚖)ん聞(🏈)いてみましたら(👮)、東京(jīng )での主(zhǔ(👽) )人す(🐴)じからこ(⬜)んなにたずね(🚿)てきてもらえることはめったにない、こ(🍬)れという(🎪)の(♍)も(👡)娘(niáng )たちが奉公先での(🔃)勤(qí(👵)n )め(🤢)ぶりに怠りのなかった証拠(👦)であると言って、その(🌍)ことが農(🚎)家の人(ré(💞)n )たち(💛)をよろこばせ(🍟)たのです(👫)。ど(🍤)うして(🔳)農(nóng )家(🦕)とは言いま(🤞)し(🔚)ても、炉ばたは広く(⛹)、蔵(🖱)のあるような(🍉)相応な暮らしの家で、こんな家庭からでも娘を東京へ修(🏵)業に(🏛)送(sòng )るのか、と(😞)そ(🕸)う(🎇)わたしは思い(🏈)ました。
こ(🥜)の鳥(niǎo )はおばあさんの(📞)ようなしゃがれた声(🆑)で、わたし(🧑)にあいさつ(🐊)し(⛪)て言(🤘)う(🍟)ことには、
どうしてわたしがこんな刀(🎑)鍛冶(🔈)を知るようになりま(👟)したか、まずそのことか(💇)らお話し(😴)しましょう。
(🚣)そん(⏯)なら、自分(fèn )の見(🌠)てきた(🌟)地方のことを一(🐺)(yī )つ聞いて(😓)もらおう(👁)と、川(chuā(🉑)n )上へ行ってきたかわず(🆔)が言い出し(🚼)ました。信(xì(🧓)n )濃しなのの一部だけ(📽)見(jiàn )て、(🦒)これ(💮)が(🌾)山(🌑)(shān )国(guó(🎍) )全体(⛹)の姿だと思われ(🙍)てもこ(🍬)まる。それに(👞)は、どうしても千(qiān )曲(qǔ )川の上流(💑)について、(📵)南佐久みなみさくの地(dì )方へはいって(🏵)みないとわからないというのが、このかわず(⛏)でし(📆)た。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025